Cuius os male At-
S h u t s plenum eft,
Magnates Eecle-
fiarumaAmoncn-
aff.
HsrrenAa noßri
fecult impietas.
Spare Ponnficij
nolunt doc ere EM*
wgü'wm.
Antkbrißum W-
«#■
Im p j DoBores
bentrijuo feral-
ft»*.
Simonia.
Amarttuda*
iAutn.
jim al.
D oBrin * homi-
num.
Tbeologia
Sdolajhca,
D. M A R T . L V T 0 E .;Q P R R A T.
tius erat,fl os cius loqueretur malediäionem. At nunc plenum eft,aliud non
loquitur,nifi vnde maledicatur a Deo populus.Moucret & meipfum hie vet*
' ius,vtPlamumde Antiehnftointelligerem.niG viderem hodie ex humanis1
Decretis & terrena Philofophia magnates Eftdefiacum& ele&iores Ifrael ea-
dem impierate impeditos,non aliud agere,quatn vt populum luis doärinis
(ideft,malediftionibus)imbuanr,ChriftiEuangcliofubterkamnum (vtvo-,
cant) pofuo.Nam fi mihi EccleGafticorum & dominantium in Ecclcfia ad-
miniftratio hodierna efTct oratione propria,apta,commoda,plena,pcrfe&aq;
dtflerenda, hunc Pfalmum recitatcm,Quando eodeuencritetiam impudens
noftri feeuli impietas,vt fi quxras,Curnolint audirc Euangelium, rciponde-
a nr, Fa bam Banc in lccudi,multfi dc eenfu &tyrannide perituru,tum rnultas
iniquiflimas leges tolli.de quod maxime omnium fit horrendum, Ecclefiaui
dc Ecelefiafticos opottere reformat!,vbi poGtis,pompa,faftu,rcgnis & mundi,
negorijs,minifterio verbiäc orationi inftandum fit,&Apoftolorü exemploin
penuria& periculo vitsepro veritatc vjucndü.Quod ne fiat,potiusomnia pise*
diccmus.Gue hinc populorum anims malediüionecapiant,fiucquid peius.
, Ita fitjVtego quidem Antiehrifium venifle non aufim dicere, negate tarnen
non pplfim,ca qus geruntur, omnia reiferte pleniffimc Antiehrifium,
Mouctq; me non patum San cl os fermc omnes & Prscefiotes nofiros vno
eonfenlu,veiut Spiritu fanQo Magiftro,hunc Pfalmum Antiehrifto dcdiffc.
quem tarnen,mfi velimus fcnlum negare, non poftumus non fatcri, hodie
impletum efie vTquead minimum apicem & iota.
m a s k a b l e Sc d o lo ,leu re& iu sd o lis & ava ritia,feu v lu r a 8 cr
ftaude.Diximus Plal,y,impios Doöorcs ita doccre, vt populum fallanr, & p/w,?,
doloic agere,tantum vt venttt fuo (jttisfaeiant, Sieut de Paulus dieit, E:ufti-'1'T" li-
mantes quasftum pierarem cffe.£t herum Rom,vlt.Hi enim yentri fuo iferui«,J*f"‘l<'
unt.quotum guttuteft fcpulchrum patcns.Voluit forte Spiritus fan&usdice-
re,Simoniam,fed prxuidit acutiffimos Glofiatorcs futuros,qui Simoniam ef-
fe de iure humano inuenirent.ldeo auaritiam.feu fraudem,feu vfuram poti*
us dixit.qux funt iuris diuini.quod non pofiunt.ncgarc.Qui h ie non in^U-
git,Decreta,Decretaies, Magiftrorum noflrorum difiindiones obleruer,
in quibus prater auaritiam,dolum tyrannidem,vix aliud fpirareipGfarentur,
Hoc cnim exemplo verfum hunc intelligent us facilius.cum fit pnfens Sc ob
öculos politum.Nonreiecerim vocabuium.Amaritudinis.tanto tempore &
vfu reeeptum.non fine £)ci voluntate.quod haec blandiloqucntia dc humana
traditio.quantum palpat & placer carnis fenlui, tantum amarieabit pofiea
confcientiam,vbi ignorato Chrifto,eceperint iudicari fecündum opera lua. >
Laborem & dolo re ra (id e ft ,Auen & A m a l) P fa l.7* tradlaui-, p/-d.7*"’
mus,quod Alien propne dolorcm,quod hie laborem,& A mal labercm,quod
dolorem t^anftulit.fignifieet* Optime doftrinashominum hie com mem
dat. Quid enim ex his omnibus homo habct,nifi inquietam, mileram,ex*
carnificatamq; eonfcientiamlVere& propriefub lingua horum dolor & la?
bor. At tales heu innumerabiles faäi lunt ex luribus &|Thcologia ifia Scho.
laftica,perhpstrccentosannos.. Sic enim exempli yiceloquimur,fi ficripo*
teft,vt Antichriftus alius futurus fit,& pciora faeiat,Et re&c,vt,quantum, ions
ririllantutimpietatisdofirina.qua peropera hominumadcoelum facilem
aditum fibi parant, tantum intus, vaeui fide, vexentur Audio infeliei bene
vmendi,fu4entqimultum,& frufira laborent, vr cum fua generationej
i[Sapi5.)iaffenturinviaperditiqnis&iniguitatis,& ambulgnt vias dlffictles,
Et(vt Plal i+.diecturlviampacisnon eognofeant,& fit contritio & infer
lieitasin vijs eorum., £t(yt lupra dixit)parturiant vis cius,Ifteeft populus
- Amon,
< "
IN P J A I M V M X. m
'Amon,populustnoeroris,qui natus eft ex abufu Patris fui, id eft, doörinä
cbrift*& deprauata legis,qux cum teftifiectur iuftieiam Dci,quse eft ex fide
GhliftUpficamhutnanisopinionibusaptant ad iuftieiam fuam,& in liberum
arbitrium reponunt,
Vide ergo,quid fit doccre populum fine Chrifto,Nam id quod hie dieit, Omrefiofulum
Malcdiflione os cius plenfi eft, fupraPfal, y, dixit, Quoniam hon eft in ore ed- ■ • '
rum vetitas,feu reftum & bonum.Et quod hic,dolis, feu amaritudine, illic,
Interiora eorum infidiac,feu cor eorum vanum cft.Et hic,auatitia, feu, yfura,
feu dolo,illic,Sepulchrum patens eft guttur eorum.Hie,fub lingua cius,labor
&dolor,illiCj£inguam fuam lcuificant.fcu linguis fuis dolofe agebant.Nam
hie non frufira,fub lingua dieit,oftendens quod fupet linguam,feu in fpccie,
vbi fentitur,bonusVideturfetmoinocnliseorum,ficenim blanda & leuis eft
lingua,fed fubtus & in raIpfa,labor & dolor, Adeo hie vetfus cum iilo ver-
fu per omnia eonuenit,fed dc vehementia fpiritus non impar eft vttinq;,vt
oftenfumeft.in pondere dc vi verborum vtriufque Plalmi.
Sedet tn inßdijs cum diuitibut in cc cult is v t interficiat inno-
ccntem, Oculi etus in pauper cm rejpiciuntt
Hieronymusfic:Sedetinfidiansiuxtaveftibula, in occultisin#
terfieit innoccnte,Oculi cius robuftoscireumfpiciunt.Proindemirum,
quofpirituinterpresnofter,cumdiuitibusdixcrit,cum nee in Ebrato fit
pri^ofitio cum,neq; iuxta.neq; vt,Etdiftio, hazerim, fimpliciter pofita fir,
qus villam vcl atrifi fignifieat,autore Reuehlin.Quod dc Hieronymus indi-
cat,transfercnsyeftibula, An forte quod diliitu atria feu veftibula folent frequente
populorum turba obfideriiaut quod atria dcveftibula proprie diuitum
funt?Rurfus,nec fads placet,quod Hierony, robuftos pro paupere tranftulit.
Sepofitis interim,qua; alij hoc loco tradidcmni.afferam fpiritum meum.
Videtur mihi Prophcta profequi deferibendo perditUm ftudiu m dc mores im-
piorum.quosindocendohabcnt.Dixeratenim verfu pricedente, qu® fit &
cuiusfrufius.dofirinaeorum,feilieet,maledi&io, auaritia, dolus, moeror &
labor, lam hoc yerfudefcribit,quomodofehabcantadfierfuspios Magi-
ftrosjfibi contraria doccntes.Oportct cnim Doftorem non modo fua doccre,
fed etiam aiiena confutare,quod impij ftrenue conatitur de implent. Verum &arinlm7c f"
vbi id rationc dc veritatc non poffunt, (ficut verc non poflunt) ad vlrimum /»».
fu i virtutis conuertuntur,feilieet ad Vim&aftum,Vt prohibeatit.ne quis con-
tradicat, aut aliud doccat,Deinde,fi quis eontradixerit,intcffieiant,nulla alia
caufa,nifi quod Contra prohibitum docuerit, Tandem adhibeant vbiq;,qui
obferuent huiufmodi docentes, vt cos tradanf, ac fic per vim Euangelium
Chriftiextinguant,& folius hominis regnet döürina.
Quam pulchre pofiem huius exemplum prifentifiimum adduceie, nifi
metuerem cos non nifi peiores veritatc fieri. Et certc(rt de Turea taccam intc-
rim)fi noftri hsretie* prauitatisinqnifitores & human® feripturs interpreted, inqmfinres b*rt-
hunc verfum iam non diu impleucrünr> aut implcnt.fortiter tarnen Atiti-
chrifto priludunt,&exemplo fuo nobis fenfumeius darum reddunf, quod
cum bona venia eorum dixerim.
Primum Antichriftus foli fibi ius interpretanda?Scripture arrogabir,
ficut Turea coepit, Sc omnium aliorum fenfum coget fuo fummitti, quin
T* X dubitari