PR.AEFATIO D. M. L.
molelFiflimum,tantum in Eeclefia Chrifti, quorundam audere impudentl*
am,vt fub nomine venerabilis poteftatisEcdefis,fuis fcedis cupiditatibuspr*-
fumant fucceflam,Et quóquis Pontificum eftclcmentior,mclior, emditior,
eo ifti impij impoftores maiora fibi polliccnturportenta,(ubeiusTitulo pro-
moüenda.Nam quod manifcûiî mèndacijs.inhac vna leuiculacaula.facrum
Leonis X,nomen,ad tetrendum vnum fratereulum.dirasq; faas Tyrannides
ftabilicndas,prophanarunt,confpurcaruntquc?
Quanquam.nec hocadeo mirum eft,G funt, qui nomen fumtni Pontifias
proftituunt,dc in vanum affumunt,feccrunt idem eorum Patriarch*,fal-
fiiProphet*,Pfeudoapoftoli,Pfcudochrifti,qui etiam fanftum nomen Dei &
Chriftifuis mcndacijs fcruirecocgerunt.Itaqi mira Deidignatione, & ferua-
tus eft puriflimus honor RoinîEeclefiæ Sc reuerentia iummi Pontificiscufto-
dita eft; Sycophant« tantum belle & féliciter contraitum eft.vt aliquando
difcerent, Deum adhucviucre ®narc,quiillu(oresdcludat,Hinc inquatn
Dcus& Dominas nofter lefus Chriftus,cuius fölius funt omnia, qu* in te 11-
luftriflimc Prinjadmiramur.cadcm agnofcat,augeat,dcferuet in sternum.SiC
orationem pro gtatiarum aftionc perfoluo,quando aliud non pofliim,
Proindc, quod has measopctationeï,quales quales fint,opcrationcs eet*
te funt(nam intcrpretationes.aut commentatia non audebam dicerc,eonfci-
usmihi me®fuppelleäilis)U!uftriffimxT.D.nominecderc voluerim, nulla
fuitcaufa qüam meusamor.Compertum enimhabeo, quam pure & cafte
deamet cot tuum facras Literas,&eor mcum(vt Debor* verbis vtar)hos Pria-,
cipes diligat Et curnon recitem,quod hic cogito,amoris mei huiusargumen-
tum,‘vt videant ij,qui facrarû literarunvtitulo iafUtantur,quantum diftet Hy«
pocrita à vero Thcologo? Retulit olim optimus ac vere mihi in Chrifto WMf f f
rendus Pater meus loan»Stupicius, cumapud T,D. conuerfaretur, incidifte
aliquando fermonem de ijs,qui ad populum déclamant, tum qusex iudicij
tui mira aerimonia,tc dixifle,Condones iilas, qu* argutijs & traditionibu*
hominum conftant,mifefrigere,acad perfuadendum in rebus noftriselum-i
bes & euirataselfe,quando nihil potcfttamacutuin adducbquod non rurfus
aliaargutiapoflitconuelli. Scripturam vero fanftam vnameflc, qu* tanta
maieftatc 5c energia,etiam citra noftram operam,fonct,vt captis confumptïs-
quemox omnibus machinis difceptationis, vrgeat & cogatdkere: Nun.
quam fic locutus eft homo*Hic digitus Dei eft,non, enim docct ac Scriba; Sc
Pharifaci, fed ficutpotcftatcm habens.
In quam fententiam,cum ille non libenter pedibus iuiflet, Sc com«
mendaffet, tum te porreda manu manum illius poftulairc,8cdixiffe.ftipula-
rc mihi qusfo. ita perpetuo te fenfurum. _ Obfccro, an non hxc vox Sc
fcntchtia velfanaiffimum&fummum Pontificcmdcceretlcoque magis,quo
non voce tantum,fed affcftu quoque cordis proiata perfpicuo cognofeiturï
Quid? an nondum videmus.qui fintvcriTheologi?pudeat tandem Theblo-
gos & luriftas, cos maxime, quibusfacr* liter* pene ridiculüm funt,& qui
conlareinatisinfinitisglofis, peftilcntcr palpant ijs, quiequid dixcrint,verbum
Dei vidcrcvclint (ficut & diuusHieronymusconqucritur) quafiChri-
ftusad Petrum dixerit, iube aut pr*cipe, autdoce,ac non potius.pafce oucs
tneas.hoc eft,illud trade, quopafcantur: Pafcuntur autem folo verbo Dei,
honopinionibusauttraditionibushominum, Porroquam veredixeris»
nihil pofte tam argute proponi, quod non rurfus poflit rctundi, miferum
illud
P R AEFATIO D*
illud piftrinum abundcdocet.in quoScotift*,Thomift*, Albertift®,Moder?
hi, & finguli in fqas quoque fçâas diuiüucmpus perdunt.
Hac fatcor Hiftoria iucundiffima,llluftrifs,Princcps,fuin totusin amo*
rem t ui raptus. N efcio enim qui fiat,vt quofeunq; fac ra ru m Litcraru m a ma n-
tes audio,non poflim noodiligcrc,rurfum pcruerforcs dc, contemprores ea*
rum,nonbdifie,ita vtin vtranq;partemamorisimpatientia, fimnimiovebc-
mcns,5t vt amici ilii meicriminantur,mordax,dt vane gloriolus, Scdcrimi-
hebtut me,vt voient, nomina mihi poffuntvcl mala vel bona imponerc,fiue
primx fiue fecund*,aut etiam terti* intentionis, imo impoßtionis, ne quid
peccero in Dialeftica eorum) rem ipfam Theologisnunquam aùfcrcntmcc
amorem illiiis extinguent Chrifto propitio.Seio quid mihi fccerit feholaftica
Theologia,Scio rurfum,quid ei debeam, gaudeb meerutum,St gratias ago
Chrifto Domino meo,Non eft quod me doccant earn, noui earn, ncc quod
concilient mihi cam,nolo cam»
Pater* ergollluftriftimc Princeps,&hoemco don*samori,fogo,quod
hunc Libellum (ubtu*D-TitulQcmittérevolui.Iam fccundOjin Vitrember-
gatua Plalterium profiteor, vrgentibus & exigentibus optimis auditoribus,
quibus debitorem meeflenonpoflum negate. Vcrum ita profiteor, vt nolim
ab vlloid de me.pr*fUmi,quod nuUus,adfiuc pneftare potpit fanaiflimorum
&doaiflimorum Patrum,ideftÎPfaIterium iqqmnibuslegitimo fenfu fuo
intclligcrcdt docerc^Si’tèft aliquot &çosdem ex parte tntell*xiftc,Multa fibi
referuar Spiritus,quo nos temper difcipulos habear,multa folum oftendit vt
alliciat,multa tradit vt afficiat^öt (Vt beatfis Auguftinus pr*dare dixitjnullus
vnquam ira loeutuscft,vt ab omnibus in omnibus intciligerctur, multo ma*
gis ipfe Spiritus fanûus folusomnium fuorum verborum inteliigentiam habet,
Quocirca ingenue confitcri me oportet,me ignorarc,legitimam habe*
am nec ne inteliigentiam Pfalmorüm, etfi veram elfe non dubitem, quam
trado.Nam & omiijaiqu* B.Âuguftinus,Hiclbnymus,rÀthanafius, Hilarius,
Caffiodorus.Sc alij fuper Pfalteriumcontulerunt, veriflima funt,fedilenfu
liters quandoq; remotiflima, & mea quoq; fecunda h*cprofeflio, à prima
longe lateq; diuerfa eft,nec eft liberln Biblîjs, qui me diligentius exercitarir,
donee in earn fententiam venerim,oporterc nulliusmterpretationem, modo
pia fit,reijcere,nifi talionis lege rurfuhaüquis opter reijei. Defecitillc in aliqui-
bus,tu in plunbus,nonnulla video,non vilabcato Auguftino,rurfummul»
vifuros fcio.qu* ipfc non video.
Quid ergo reliquum eft nifi vt mutuum iuuemus, labentibustanquam
& jpfi vcl lapfi vel iapfuri ignofcamus^N e illi hominum gencri longe teter-
omo & foediflimo adeenfeamur, qui, ipficum fere nihil poflint non repre-
hendendum effiecre,fi quem illuftriorem vclflocco,ccu rhamnus.apprehen#
dere polfint,mox Pompeianos triumphos fperant, Scio effe impudeniiflims
temeritatis cum,qui audeat profiter! vnum librum Scriptur*à fc in omnibus
partibus incclle<äum? Quin quis audeat praelumere vnum Pfalmum rotunde
ab illo inrclleftum? Vita noftra initium de profcdlus eft, non confummatio,
illcmclior, qui ad fpirnum propius aeccflerit. Siattigcro Li»nam,non
mox&Solemapprehendiffcarbitrabor, fednecSteilas minores faftidiam«
Suncgradusin viuendode agendo,cur nö & in intelligcndo?Apoftolustrans-
formari nosdicirdecharitatein charitatem. Et, vtdicam quod res eft, tantum
Ulis leruio, qui h*c ignorant dtvolunt, tum id (altem prsftitifleiuuabir.