LUC. 1.
Wk 0 5 G VM E N.t EN A R R A T I 0 N E;S
nus Seliger, non eft Grxcusauc Bar- à
barus^je^fluïes ypqi£,ïup3U$; ,,
N une ergo quid teritdtis Datmfit
imponàtür iugumfûpefi'çéyfiices W
pulorunty quod peque Patres noßri ner
, que nosportartpotuimuidfedpergra-
-tiam Domini1 Jefa- àbOdimus I nosifil-
uandos quemadmodutn (grilli. Tàcuit
autem totâ mulïtiudo ; 'gÿp audiebant
Barnabam ae 'Paulumnarrantes quoe
figna ac prodigia fiaffeD- Deus rnter
gentes péripfis. Éttaâïlswq '**“ «1
Jpuïduntatîs Deum'fîfat çft quare in-
'ciçcduli èftis D è o , quafi, ,fidp faluarc
non poffec. ad fc accedcntes. Notant
dum vëro quod diffiqilia ilia cafnis
præcepta non oportet quibufuis irn-
ponere vt lôngum extremûmque ieiu,-
niuro, nuditatem aut filécium: nifiquis
fibiipfî hæc impônat: quàiiquam enfin
difficiliafunt, nonfunt tarnen egregia
facinora, licet à multis-fa£ta fint & ad'-
h11 c fiant, Sed per gratiam Domini Djit
credtmm nos yS/»4»<fonQuemadmodum
ènim lex oïim obfcruantçs quæ fij ea
dicebantur ialuabat, ità nuric gracia ^
•etiam fîriè'legis obferuarione, per fi-
dem faluac.
E t poflquam contianjfent refondit
lacobus j dïcens : Viri fratres audite
me.
lacobus hic Ierofolymorumà Domino
creatus Epifcopus , filius erat Io-
feph fabri, frater autem fecundum car-
ném Domini noftri Iefu ChrifH. Do-
dèautem tum à recentioribus, tum à
Vetetibus Prophetis confirmât fermo -
nem. Neqûe enfin potuit fadum ali-
quod dembftrarequemadmodum Pe- j
trus& Paulus. Rede autem ordinatur
Vtperillos opéra fièrent qui nonmul-
to tempore moramfacerent lerofoly-
mis. Hic autem qui eos doceret, nul-
li foret culpae obnoXius, ncque animo
corruptus effet.
- Simeon narrauit quemadmodum
T>eus primum 'vïfltauerit oit fiume-
ret ex gentibus populum in nomine
fuo.
Quidam hune effe Simeonem dicunc,
épi apud Lucam prophetauit. Nünc
dimittis feruum tu uni Domine.
?!» EMtw
AWçt nO/iTÉÇ rV ia/jjçr.. ■ I vrr cv 'jj ' 's
, N«< Ufas, t}. a»! 9s<V, ’GhHÎ"-
r«j y fin lil/ 'vfd/iig.faivzjf oy
QV'tt 01 TntTlpèÇ ÏÏ/Utylf , QOTS rfxpp jgysztjdpj
ßxnasruf ; ^Ma. dj&jßZi •foçiav
hmS XgasoJ m^uc/ifii mySlwai Ksi% oy
‘ftjvmy Ktùuîm. iaifiai 3 7t0p ^
rmvoi 13 ccpiseQu. tin i 1 eto Is 'o o^yiofiojubfjcov
om itipumv 0 jios .au/utia. M
sSvloi Si fcurojv. /uß 3 71I oiyoeotj dßöis-' ,
B y I 1 1 I I S
T i vnina-^pTi Tor %oy j .Hornist n dnasn its
oeS Jïu y cas COo ippoD 21 (priai ozôoey to- rti~
Ço ooif fze^ßo\ppp/Jj/jcu, cù^:S; OPlUiilOTlOl 3
oot H& £utnt.a.Tdfîet>Hst ovtSs-yfS.o.ozi oms Gfyjs
où Sh ’Gnx/Jlr % CLKf’JLV y V
yjfito-pnu , $ oicmUù, si /jui yi 2tç è<wzu
Çrl yô w Svyopn, ïvA*
jjAù où xsLTtfià/xsdHgoyjt) ^eo^u<t DSsm
7izD\cSe */L] yiVo/Â/ju., SmoÙ rviô. yß-V--
•rasro xvttou hmS ongivo/oSp Q>ÔUvai. ds-
- rdf y> mActj fßp o 10/ms Zsis D^cj.tpv?ß.T-
ca* eu/veS SipD/uôfioo eosoQlvy Htzo vwe
V è djÆ dis si tó/Mv mfye<pv?&xns
vis 7n<ïtas od^St-
A 7nxflßti IoÏxmÇos, Ae’yAiii, ip&pis dSl\-
<p01, OLXMJtmvi [MV.
Ouvos o ItcxaCas, o vV iiçymXv/Mev djeai
xp&iou mrcigdt“ 8i‘s 'Onerj-ms fis Icoovip
u2vQ vixHiros, dhApos 3 nj’ Q f^ Z xu-
liav iffiT InmS Xessod. oiiusvfis D 'dnivi
vtüiv y Dors vh TntAtfqalr ßsCajoJvaf oze^/y~
(pHvz/y viy Asjt». cv y> dyt Z strçfiyous.
5 xsódvfy Fèn/os ij Faù^s-
rjcAcis 3 oixjtiOyUtïvui Ji civeiytov cjwtu yi-
vecQzLf ov i&Nprmv ygoyl^Qjti ■ nis It£j-
<n\v/Mi$. voS-ny 3 viy . <wi5« fin
e7) '^ssrMuooy , ju^fi fjJ/jv dm.fi.Djag vis
yyu/xns-
JZvyUscoy cJ^trytjoetTOy Xstô&s voçgpvoy o%os
i-rtnifievs Ao.S<ft 3% iSycfy 'gd v J
èïo/esA aW!
"Tiks Xvyiuày viy et 7zS Aouxjo nsr&Qti-
TivoAfjTu ,■ yuZ 'dmÀv{s viy AJasV oom Si-
ceaoTu, 'Peen.
IN A C T A A P O S T O L O R V M . M
Ka j Heuvro ov/A,<puyoScny oit e y i vWtarçj- A E t huic confinant libri Propheta-
Çtivtfy, KSÔoiS ytyçarniaji. /tpÇ Hgodva ara,
çp ifiiy ii) aioixjSbfenimi viu) mlwtw A cw iJl
vlw mvilcùKyAjj,, ij và tisovsma/iualva cùv-
vys atoDuSb/uncrw, ayopÿdmi airziu), omis
a r cov^tivimioty oi xstHfitermi vV
m>v viy xvtiov , yfi rtfisva Hfi ïSrn , 6CJ>’ ois
'ÆzxsaÿiHTO) S ovo/ud. /Mv s7c ouïïsis, A efi
XJVÇJ-oSy 0 mnûfy Hÿ.dva 7s&pva.. yycogd dvt djcJ-
y'os 'ùçl v t f %cô 7rO/!mt Hg. kpya cunrf. f i iy à
Uf\ya>, y n fiPfifcgA^v v is "dm vW èSvdv
ïÿhçpéçourty ’Gn viy %oy, îvAal.. t7b<ftiAa)
rum} flout fcriptum efi: Poft heec teuer- ^tmol
tary rurfumq/ adificabci tabemaculum
Dauid quod collapfum eft, & diruta
eius inftauraboy & erigarn illud: vitre-
quirant qui reliqui funt homines Dominum
, & omnes gentes Juper quas
inuocatum eft nomen meumydicitDo-
minus qui facit ha comma. Notafunt
d ficulo Deo omnia opera fua. ghta-
propter ego cenfio non obturbandum
effe Hits qui ex gentibus conuertuntur
outfits tv dm^toSóf vW dAuryn/jÖft vW si- ® Deum,fedfçribendum effe illis vit
&i!aay, tsn ills vcofvi'iccs, xfi onnnvod, ifi tv abftineant f i ab inquinamentis fimu
dj/uetfis. M amts f i CM finely 'f i ’gfiay yft
vnAiv v is xyipuajDv'fëis eujQy s f i ca> vais otu/a-
yoyojs xft 7tàp ' ladCCdlsv aiaytmns/jui-
yos. .
Oi /ifio lovSa/oi iis vlw /u$ vlw a/yjML-
Acooiar oixoSS/jtfou TV dr ligjovAv/aois vaod
voimeifioja/ yeymiicstoj. vtfvo 3 cbo ’6?iy d-
A«9is- fii voSvo f i veo}l\dyas xssviçpalacrorum
& feortatione & fujficato
& fanguine. Mofies enimab atatibus
antiquts in Jtngulis ciuitatibus habet
qui ipfum pradicent in fynagogis vibi
per omne Sabbatum legitur.
Iudafi quidemhoede xdificatione té-
pli Ierofolymicani poft capciuitatem
intellexerunt. Hoc autem non eft re-
dum : nam poil hoc quoque fiepius e-
uerfum eft, proplieria verô fempiternâ
vPia. r 3 ntgytpnViia. a/eoytay vlw Ajvoiko- C ptomitcit ædificarionem. Qui au te de
'' Zorobabel didumeffe Sipuimy ivrafytlAivai. ni i l tis voy Zoçfid- afferunt,vtqu’
CêA voSvo eipHaSoq AÎyjiyvis, ou rgiAetfs ytyoi-
Jtjioty , as cm AcwiJl <$ filos xs/tffiyiftg..
cbo ïçl 3 QrJi voJv dArffts. i f i ZogjÆa!-
ÇeA oAiyty YiyifMy&jçjzzs gfiny , Z Jotvdvov
voy oçjy eit^avo. r il roeçjprrma. djayiav d-
yajay ttmrleAi'ay vdèitfi, rfi vfydiStcSy a-
Ttà/ivay vÜo ils 5eor ’Qnyiomy. dy cdAv vo~s
*\jot ZogjêaCëA yifiun/fijots ov/jiCdfvov &j-
ClcXSlfity fâr£ji*iA9V Hsihw ovi ils voy icv&iov
Ïifify Irmiw "Xtisoy Hg-vvlw tifiabof 1loin
genus (inquiunc) a Dauid deduxerit:
non bene intellexerunc neque hoc re-
dumeft. Nam Zorobabel vbi paruo
gubernaffec tempore,mortis termmü
accepit: prophetia verb fempiterno-
rum bonorum promiffionem continet,
omniumque gentium erga Deum a-
gnitionem : quorum nihil de his qui
fub Zorobabel fuerunt: conrigiffein-
uenimus. Manifeftum eft igitur quod
hanc de Domino noftro Iefu Chrifto
didam effe intelligemus: Dominus e-
nim nofter genus fecundum carnem ä
AfliV- 0 y* Kontos iflUT c>9o Acu/}<Jl wXgi- D Dauid deducens, promiflionem quæ
' ' • ad Dauid fada eft compleuic. Ver- io«n.
bum enimearo fadum eft,& habitày
uv Kp GfKso S 'fijos, vlw rafis toy Aco-
VIft ysfinofifiitw iveaSysAiay ivrAipeooiv. 0
f i Asjjs Gf% ifiievo y yfi hmlwaaiv dy i -
fXiv , vIam cm AcwiJl coyaAgtftày tmlwlw.
i ’lYjTUs Sum 0.,rsÇjqaStfis Asyss TV Aavijl
vfà mdwtuj aioiyois/Anfm eda/ Atfi, it, cbo
tor oA’.yyy -^orer J vmoaj; 2sts i/Mf/gs
TV ajdyose7raf>tMt7a) q 'l^noi vUs
foyradas 3 id^y, %vvist W Ù% Î3yjy
‘G n ç f l f ip ^ eis Xeisiy, m wi^y'^s
vfioyl/aaZ TV XetsoS. fi,Mo 1 Si its vlw cm
yexfjy otrdsany curt? voSvo tlfioSui <J>el<v.
uit fiue tentorium pofuit ihter nos,
(nam eft iniumm) lumpto ex Dauid
tentorio fiuetabernaculo. Merito err
go fermo prophcjticus ipfius Dauid
tabernaculum ri/rfum xdificandum
dicit, idque non ad paruum tempus
dicit, fed ad omnes dies feculi. Pro-
mitticur autem gentibus donum co-
gnitionis diuinx , hoc eft iis qui
ex gentibus ad Chriftum conuerfi
fuerint , Sc nomine Chrifti voca-
ti. Alij verb de refurredioiie eius
ex morcuis hoc effe didum aiunt.
L ij