Volens confequcntcr aducrfîis ilium •
defleftere fcrmonem , qui cum no-
uerca fcortabacur , vide quam apto
fit vfus prooemio , cum folicitudine
quam de ipfis habet eos alloquens.
Et fiiritus Dei habitat in vobis.\ Pcc-
catum auget ex dono , ncmpe inha-
bicationc fpiricus. Si vero templum'
Dei fumus ex eo quod fpiricus in nobis
.habitat , vcique fpiricus eft Deus.
«Stpâ hunt Deus.p hoc eft , id eft,
perdet ( Prius autem ♦ *'*« propha-
nat vertimus ) Hoc autem non exe-
crantis eft , fed quod futurum eft
prædicentis. Nam templum Dei fan-
ttum eftf\ Quoniam igitur famftum
eft templum quod fandum habet in-
habitacorem , non poteft fcortator
templum effe Dei. Quis autem eft
templum Dei ! vos , inquit, fi puri
manfcticis. Nlenio feipfim fallut, ] exi-
ftimans videlicet aliud elfe præter ea
qua; dida funt. Si quis videtur fipiens
eftif\ Sapiences appellat humana præ-
ditos fapientia. Stultus ftatf\ Stultusfit
in hoc feculo qui humanam afperna-
tur fapientiam nouitque ex ea nihil
vera: vtilitatis accedere. hoc enim
fupernam ipfi conciliât fapientiam.
Quemadmodum enim paupertas fe-
cundùm Deum diuiciæ funt, Sc igno-
minia gloria : ita ftulcitia fejeundum
Deum fapientia eft . Vide autem
quod non dixerit Abijciat fapientiam,
fed fignificans oportere illam ma-
ximè defpicere , dixit Stultus fiat &
idioca, inftruens ne nos pudeat apud
nofipfosignorantiat. Nam fidem nobis
conciliât,qua: myfterium prçdicationis
de Chrifto humanis non permittitra-
tionibus.Verbi caufa,vnde fibimanife-
ftum effe dicit quod'Çhriftus fit filius
D e i, aut vnde ferucatur quod carnem
accepérir .Sap ientia enim mundi huiusftul-
titia eft cor am Deof\ Siquidem non folùm
ad veram nihil confert fapientiam, ve-
rumetiam impedimento eft quod fe
feite purent, refpuintq; addifcerc,nam
hoc tacit fapientia; humana: infiacio.
Serif turn ejl enim : Qui comfre-
hendit Japientes per ajiutiam ipjo-
fum. Et rurfum : Dominusnouit
cogitationes Japientiuni quod vanx
fint. Nemo itaque hominum glo-
rietur.
Per propria ipforû arma, nëpe aftutiâ,
côprehendit eos Deus. Qonam modoî
E/{ "ra» itimpv&jxi’ra Gtf lieu pujiçufy si’s-
ßa,A<f» %'a<| AsI77b» , KM è<yt vrais ayp/aj,.
SlGtl KtyppTWl ( l , C*7•Çt'&llXCoç cuj-
'7515 /\gsActf». K«/ <5 TtvdjfOM V 06oJ* tiixai
d 9 s a ; E7Tajf4 <5 ’diXM/att ^-575 TVS Su~
peai , ’(su'tiel, m< dvoixnna( v node pans.
Ei Si raft 0eoeT e’o/as» , Qri b mtSpa oloj
Qeoo nixie cw dpetv, 0 êos b muSpa.
$%ƒ■ !’ n ¥ i o 06OS- Ob» ‘S^rvA'S’. TV75 Si,
V xsffyftoHV ou I Xm «. eito,w/16v rzcçjAf
J3VT5S. O yö vaoç V 06ö(T a y o t dflv. Toi-
ySyouö aytoi Shv o vadf , lèyot t» »
75» dll.VJUeTTt, V SicüOLTtLi Tf) 0 775j>V5; VAOÇ
0 SO(T. 7U s i o T ©60(1 VAOS ; upuii Sn^pSti
(~f K.srSragyï lUeivrm. MtiJtis tAtriiv t-
TCV.'m.TU. Noyw^tll» ctMo 71 Tf) Ttt
Stpvi/cS/jA, cjrnoiV EÏTfs Gepos î^.
Sopors cWl&u , fsti tied airStymlu/
Gflow eyovfêf. M a y s $ ! 6cQa. Magjs
ó» tu f ajavi fsiitu , o tiw aèfkyTnvlw
ÀtifjuÀime, Gd>i,a» , W 6 -tSièi /uuiSiv
eànii «qieAiioSa/. TV75 y> tito ava%v eût- '
t r j raçjZivf Gefict*. wetéf y» Il Ky 0 6 ù
770ut stAoü7BS ’f f i , KM i l ISb^isc Sai^a,,
0U77HS II K?) 0 co» GcpU
Si , CÔc GÎtrtv ’sSonjitOa tied G$iai , Aj-
Ast Si)a J» ù( {x*yi<tae auixe xsf(g.<P(yn\<ia/
>Ç6ia, Çfitn (JMçfi -ß/jieda km ISiavii,
■ miijSdicev lied ejpf x/xiv (Ul; a]p^euJic5eJ
ISlantieu. taÇ}%tv§ y ) IfHv ttjsJ» , v ?oy<r-
faois airStSPtd*ol( ’d’httrijnvrA/j cS iMifoeM
5" K$ Xgrçô» xtipvjjua'ne , q j 7ra5ï» Aîjjv-
: , oil S ff.Pj.fi ufi f y ©Soif, Il
oit ànleu^çfuTinv ifdjVMinfyj. I y> G?w
S"xlopiov fÿutdu plagia nPpfi itS ©6» ’She
I ou pisnv y f t f QrJiv czcoT*?.f tesçfi lieu
ÀNeffllù) KM dtiu( G<p!a* , Xwtot KM êV-'
mSiÇ&t Tii f ditcQtq SiS ivai, ^ à%a-
fffwuZ /aetjt?». TV 7» vrai ƒ n Çtoiuoii
CWToff.
F lyçatfiiq , • Spaasi/iS/los WM
iraiposç ci» 7y* 7tàfmipytàe àumv. KM 77»Ai».
KdtNi ytfalmi fstl SlgtAsyo^ioM ^ <ra'
ÇaT» , oit ti<n /uslnyoi. a sit penSÜi KStv%p~
<Qo> sw a»rSo,7rais.
Ai«; ^ oixalav àevffi otiNcov , "(svitel TVS
jnV/ot/7>y«s ctAlcxJ <ûi5ts o ©60S- TWS ;
J ’ VÓS1»
C O M M E N T A R I V S , ' , 4«
i . , \ ~ Hi i lH J' A Quia enim per calliditateni fuam, fi-
y ^ U l lt UU1U1 J»v.l w a * * * « *— - »
ucverfutiani ac aftuciam circares hu-
manas, Exiiftimant fe omniafeire, nec
fibi opus elle do'óloribus, per hanc ip-
fam eos accepic, rebus oftendens quod
nihil feiant eorum qnæ neceflaria func.
Quomodo autem comprehcndic fa- -pyu
pientes per aftuciam ipforum > Arbi-
trabantur per humanam, qua: illis ine-
rat fapientiam , fefe comprehenfuros
virtuteni myfterij Chrifti : ipft vero
non folùm non funt alfequuti quæ fibi
humanis rationibus conccffa exifti-
mabant : verumetiam aftutia ipfis in
contrarium ceflit eorum ad qua: ten-^
^ debanc, in maiorem ignorantiam atquè
perplexitatem conscience ipfos cogi-
tationura ac rationum imbecillitate.
DomimM noun cogitationes.] Si ergo Dominus
^ ^ iK ^ o o p y v amolv , ^ el.futiamFac aftuclam circares hu-
^ TVS ™ A t r e ^ y x a i a J i K i m , otov-
v y itffia elSivdi KM P* dH'd’P SiN oxa-^
Aa», <ft’ ‘«•'TVS asffstl G ifit, Sejft'
a^yyfxdiav Sil£a( , oil ddiv imoi
aiafKMM" ElJs ^ , iSi^aie G-
(fod d t IK irhfiovfycc decaff ; drefAKpp
Jjlgi ii? ft^csndm diZ7e ytaoiai aUkSP-
mn(\, TV K$ Xetsi» pivwoo.iled diwA-
pat ■ »I Si V /MS»»» CW 6771-
<«5>75M O^TTfi-vJ^TtS , XWl* W Git
»0*710» « 607167^» > 70 7VS irAfl°Vpy<*i
ipdpnoiv , d y c iq KM '^ajtigjA irhtion , tvs
•ftf ^rytaja^v d<Qml*( ieuKsd, «sSsCetAjo-
ovs. Ko'etos >(»®<ix<l 75M 2^As>to7aott. &t
m o l K«i&ms yrcoiofi, 7ts oumpi istm t ; 6i
0* Sf&Esyiopioi dW airSgfimv peataf01
6107, l£ Ol’Gcpol cw TV infyVpytA diraSv put A-
As» aAlmOviai dafy' it XapSoi cJ% cwiKi’t-
yom , iSlAs» 07i Vtv G<J>be
- ,;\9>(i>7iJ» Sijed-me it ” azurtiX^, .tups
nouit, quis iam contradicct?
Q£od ß cogitationes hominum vanæ
funt, 5c (ifapientes pér fuam aftuciam
magis capiuntiir , quodnam lucrum
magis ex ipfa habeant manifeftum eft:
quia neque humana fapientia, ncque
cogitationum Galliditas poteft quicr
quam aut prodeft ad do<ftrinam,aut co-
gnitionem rerum fpiritualium. Q^uod
fi horum nihil ad ifta confert, quomo-
•do poterit quifpiam docens gloriari
(quum demonftrata fint ea qu^ inter
homines aliqüid elfe videntur nihil
pofte) quaft conferrent ilia ad vtilita-
temî Manifeftum enim eft qübd ctiani
ft quifpiam aliqùid doceat , gratiæ
Dei eft donique fuperni, & non proprise
5W'A/K*7(x3fr AJkaxaAia* i ullulul„ , ,
el», ti Si penSiv '(tvizov cnr&i petom auvit- q .jg p0teric A |, ^ vis 'Slhtmat aoo^ io ft*- S
Siv iW do ai&gymte Simuomt i^pi>, *■ -
mSlS*lyji(vav , « s szosmAscTor ® d s W«» ;
^As» y > «s 6('t(s 7l it) A'f&ov'l, y a -V - t o i ’d l l
I) Stopeai TVS alafiv, XxA v y Gq>nM oi*
X*1«S e > y » , V 7?S,XJ' ^ »0 1 « * •Sv'WTVS. ™
Si •^pfffpj.aia , ou^> i»«- ^ vtsis e7mpa/uSa
A^ k sp o p J^ , S N 'On w»? tV
oQeMU- Chi 6107 fadiw,oi. V .diy> oo ; »o-
•pj.Ppvn pud Sficdtp V ^ m ,
•^ x li'd a i, ear&s r tv otA»5uM k- ^ A v^ » .
opus fapientia: aut acuminisinge-
nij : dona veto non vt his extollere-
mur accepimus , fed ad communem
hominum vtilitatem. £Xuodvamßnt.]
An non ita eft ? arbicrantur fe nul-
io egerc , fed fibi fufticere ad verita-
tis apprehenfionem. Nemo itaque ho-
1 r ■"IjKfoSaJ,<aél I ^ ^Av%M KStTTnAv^». minlmglorie t.a r^1 1I.n. doftores iinplfrotl'rnuiTmt
D S7t pjwSiiç xewyaeda d ta iS t f -m e - rurfum inueh itu r,q u ip lu rim um e f-
n ~ LW „ AJV.rf»'rf'.AoK deiefv 7T«'Ai» ■èottïi'- ferebantur quod dona quxdam, do- Ilejs & <flJto«.AsM °7-7tJ» TTOAI» >5771761 _ t • ..... ....... d .1 m •ll'ri»
»67tt| , 6ÎT/»6S pAytçov {tpgfvouo , t<p ois y t -
ejafxara eiÀKpaôi SiSairxfyae xj iitptov it-*
vat. Sfy-ii ^ oi SiStàmiÿvi, qxiin», ehe dçti-
Puitn xM y fdX , Ätyif , p-nSfii xaeylbda
dv aor3g}’tn,ii ; oit o<m typten, Çkoi,
fytpj.ap.ala Ç Si ipeaJ, T As«'» sW^0» au7a
h* dp.ce; wCpÇfôJfiT. 77 ouotit coeittotç xav-
$ 0 ' 1 Ç«€o» » n Ë 7to»o7s, a >a«- Si
i/Mif, X, t? v f f i f Q u id ou; MvJtiS XjeoyA-
tws SiSbereçois, ( v y>f tÎ tpsunt
I C lC U i lU tU i ---------- -x
dnnx & aliorum quorumdam acce-
piflent Quarc autem doftores non
debcnc gloriari i fed dieis Nemo ho- .
minum glorictur : Quia , ‘nquic ,
quJccunquc doöa habent , ilia propter
vos nempe plebem acccperunt,
quo vobis prodeffenr . Quid ergo
in his gloriantur qua; non fuis la-
boribus , fed propter vos accepe-
runt veftramque falütem > Nemoglo-
rietur 1 Vcl propter doftores : neque
enim quicquam a fe habent :