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OECVME N . E N A R R A T I O N E S
dies Dituid , qui nacius efl gratiam ^
coram Deo, Cp_j!Ctfo but inuemret ta-
be'naculum Deo Jacob,
Tabernaculum teftimonij , hoc eft
iufforum Dei , quod Tabernaculum
Mofi in monte Syna a Deo demon-
ftratum eft. Propcerea autem duftum
eft ipfum a DeO conftitutum effe,
vt Deum teftem haberent, quod e-
ius deliniatio in monte fuerit, & ip-
fe illud Mofi defcripferat.
Solomon autem adificauit ei domum.
Sed excelfilfimus ille non in manufa-
Sits templis habitat, quemadmodum j
6- ait Propbeta : Ccelum mihi fedes efl,
terra autem Jcabellum pedum meo-
rum. Quam domum adificabitis mihi
? dicit Domwus, aut quis locus re-
quietionis meet eritl nonne manus mea
fecit htec omniat
Quadringentefimo o&ogefimo egref-
fionis filiorum lfrael ex aEgypto coe-
pit Solomon ;edificare in Ierufalem
templum , veluti docet tettius liber
Regum. Propterea autem tanto poll
tempore ab afcenfu lfrael ex oEgy-
pto jedificatum eft templum, vc poll;-
quam in montibus circumerrando la- 1
boraffent, vnum locum , qui effet in
Ierufalem, diligerent, quern Deusin
honore habuiffet. Hi verb quum in-
tclleiftu tardi effent, Deique fermo-
num imperiti , exiftimantes Ierufalem
Dei ciuitatem effe , in ipfa fo-
la Deum habitare dicebant. Eos ita-
que conuincit Deus qubd perparce
glorificarenr eum , Sc ait : Qualem
domum mihi xdificabitis , qui coe-
lum habeam in thronum , terram verb
in fcabellum pedum jj Ipfis enim
qui naturam eius fufpicabantur con- .
traclam effe, locifque conclufamaper- ■
te demonftrare oportuir quod vbique
elTec, nihilq; eius capax effet, quin po-
tius ipfe peromnes tranfit, eoque plenum
eft ccelum, plena eft & terra.
Duri ceruice & incircunciji corde
(fy auribus,
Quam ob caufam , quum haflrenus
manfuete concionatus eflec, afpero
nunc vtiturfermone! Quia vidcbat il-
los animo non aduertere his qua; di-
cebantur.
Mos femper Spiritui fan clo rejifli-
tis.
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Atiwun 3 icsoxôp drufor tic àSKstè vjc-uèr.
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Avfovjr aùnor m 'Sit/Ufa, Prll/ua. ire è y ia fâ f*
ypôpor. ’dcnSijfctj Si "don n e m^ÿiidc Sfy.-
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ter hrniw à 7ncocevtur de Sia^aoi Znè
oet&cprifëe rebj "ifonrcn/iacnr , iî Stwaïèr
^ to 'ffl cpeçyfiS/iap (3iÇaioip tJc xy/rüc Sfy--
jrixtie. si (sinw (cd trjrÇp\fo(çf.fyilp^Lr-
t foc tic t\An<ec ac/c' 3 aèt'iÂen , csfoii
fow/caçor YS1 t(À xyptl-rjcrm d r ra^Kscmf-
yrjfol'izc, v ip L/fofo a* euçs four aj. GOc riyrbi(
St nSÿyfëé/dpsoç r\_yU; ewitfor, ur^jjJtjc dr
ThA/Mtritc àytot). Sfs.Xf aruTncbSac rl-yp -
Wj nt^fnuna..
Koq a.7artm lai czrßßKsfofofyt'iya.r'^c
ttdce tic t\éjna>c TV Sïiybou , ou ruti i/afoc
mç^SiTWt w Oerfc yeyjôncdt. o’/ -urée «Ast-
CeTi'Toj; rl/Mt tic Sfy-myt; tëfru jr rj\ cbe
C<PuA&%<tTl.
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Aiar aArui oi coo^ot aitrfyobns. S lw r Si
J r n r ^ A f , S cM ! drefiei SSuJarn ï^ d -
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I S T O L O R VM . 7 i
A Non dixit, Deo refiftitis, fed Spiritui
fan fl:o, adeo nullam inter hæc nouic
differentiam : quandoquidem etiam
Spiritus eft Deus, qtianquam ijs non
yideatur qui Deum non colunt. Vos
itaque femper, inquit, Deo refiftitis-.
Nam quando hoftias offerri volebat,
vos illi non facrificabatis : quando
autem non vult, facrificatis. Quando
confiftebac templum , fimulachra vc-
nerabamini : quando vult fine templo
coli, concrarium facitis, fimilia patri-
hus veftris opérantes.
B Sicut patres veflri, ita &>vos.
Oftendit malum Üuperne ad eos def-
cendere. Ita SC Chriftus oftendebat:
quoniam plurimum femper de patribus
gloriabantür.
Quem Prophetarum non occiderunt
patres ‘veflrif
Nouimus beatum Stephanum quum
hæc affereret vera dicere, vc qui per
Spiritumfanftum loqueretur. Demon-
flïat autem à veteri inftrumento, quo
iure patres accufec illorum, quiinle-
lùm non credebànc, qubd perfequu-
ti fint Prophetas & occiderint: neque
enim pollèt fàcere ab fais qui ferun-
tur noui teftamenti libris.. Si ergo inquit
illos occidiftis , qui de eius ad-
uencu prænunciabant, quid mirüm li
& ego qui prænuneiatum prædico, à
vobis interimar. Non ignorabatautem
qubd ab eis effet oceidendus, quum
plenus effet Spiritus iàntfto , ideóquö
abfque metu vfus eft loquendi libet-
tatc.
E t occiderunt eoi,quipranunciabant
de aduentu iufli illius, cuius tjos -nunc
proditores & occifores fuiflis, qui accept
pirns legem ad difpoßtimes isînvelo-
rum, & non feruaflis.
lufti inquic, oftendès qubd fi ille iuftus
eratjValdè iniqui eräc qui illuiii occide-
rüt. Iuftu autem ilium vocat,quod neqt
illi negarc porerant. Quanqua enim ad-
modupræfrâflt ac contumaces erant,in
nullo tarnen eum iniuftitiæ accufabant:
quoniodo enim hoc facerët,quü ne domum
quidé haberctîluftü aurem vocat
Iefum.volens êos-attrahere. Ipfius verb
proditores-&.oeciforesdicic, qubd eo-
rû effent participés, qui ipsü crucifixe-
rant, idqj quü legem inqui taccepiffenè
ordinationes habetem,qua: faperét eos
qui ipfarti opere complerent Angelis fi-
milc feruare politia.Hoc naqi quod ait:
G
loâfiifoÇt