Et tegni èius, inqnit, non erit finis. Di- A ßa.oiteio( âvtV , <fnoir > Csx tça/ rnAaç.
Äionesigitur donee & quouf- ft x' 2! tax , xelTO) pg°tov mjj-
■ H ü V . . 1 M que , nóu temporis defignanc termi- S f f l l SBH ,9ff .'.sp.
18 num, fed idem fignificantquodSem-
°9 per: veluti quum dicit: Egovobifcum
fum omnibus diebus vfque adconfum*
macionem : & , Scdcadextris meis,do-
nec pofuero inimicos tuos. & , Acce-
pit vxoremfuam, &c noncognouit earn
donee peperit. Oporcet enim turn
femper regnare , & priufquam fubij-
ciat inimicos fub pedes, 8cpoftquam
fubiecerit. Omnes autem inimicosdi-
TlAtClslt , AS! , ^ > ty* V/Ifyf
tlfjl 7rrloves'll n/Âçc/s tue m/s
it) cS, >ts!V cm $)fci<Jt /MV ia>s,X) <5 , r$>t-
r yuuujist. diAtl Xj vk tyttaxmit awrlto
l'«S. S? y£> aônot a.ti xj rzv^j rW
vmm^a/ lall tfêpoil Kszzv lau/ mSiai , t?)
/ilÿ S •'önnJ7B!$a). 7rdpr(j)4 j laii tffloii $>ioi,
lavnçl, latl baj/uotot, t Sfa&oAat, r JWa-
■ np, ■ CL7TIÇVIÇ. It Q W7?Cfc V
cic : hoc eit, demones, diabolum.mor- «, ^ > p(7 \ \ ~ > >■ » çïï tem aemerediull os. oCo nfilii ccti.u .s. autem Rß c'rppcurP èdiy tod^J äc/tV Ce« *ex/>^o t4 T**, ct. v-cLn çrt„cni. ^
ÄC/7W ßct^AÄxJ^ CtgJ. TVT9 Ag}^
»St/oV fe ' impôts; r^jziro %u cù/rtf 7nSbtc.
eI yö fZ*r£ß TV TtditocLf iCetcriAihe , TOMa
/-taMop /mJ' S iditocLf. 7rd\tJ7zt y> ^jsrira^îv
r\jzïn} lall 7raJks tiW. lin * ■ Mo'ra «
ucnf eCj>« jtVsÀjÇ , T ßttoiAtlao uscnßnJt3^ ,
7ra<ftts eCpoCii^ /a» no/uioSv »
ijoç y* '^717 4* 'im.'ztçy. mily
i TO VlipTSL, W^UTO, A'^O-v' , U7TtTO^ÊV 1/713
<&tè 7i3<fks « / , Stjxaü cM$%t ! q â ij'a 3
qno mors deuincitur eft ablatio mor
tuorum ab ipfa per refurreüionem .
Oportet enim ipfum femper regnare:
& hoc fignifieat Donee. Nam ponet
inimicos fub pedes fuos. Si ergo priufquam
poneret regnabat multo magis
poftquam pofueric. Nani omnia fubic-
c itfib foies illias.] Quoniam dixit omnia
fieri a filio , & regnum dirigi ac po-
teftates aboleri , & omnia fub pedes
poni, timuit ne filius patre maior re-
putaretur: ita demceps omnia ad pattern
reducit, dicens : Omnia fubiecitfub
pedesillius: oftendens indepo- U v ^ J ^ Qibp j iltenciamadeilemio.
nempcalempicer- _ A M M M — . t
* - - * 7PJ. O A cuiicfl <pȣn. Agy { y> oJcjW , tzv/j~
•m rKjGri’Tafciv o 'Ko.'tyip r\szffi %il ntdSïlç clo-
TV, CZg£3^&TCL (c ßieLi tt7TCL(rOK; , cfé $ UM T
juJpTuçj.a.t Xîy\, oçy* «Ts 7C0)i
VM (ßeCn%i$ T (f>oQov, 2» /jlh vo/Mo3iutetf /Uti-
Q r c t TOV IjQV , OTi TT&hlV ViïJTpCLÀl&Zt'TO Ct/fe.
Xjfy fïi&joç o cpôCoç. fETÇjç yd cLvtyctç "^tto
EfàltùcM 7nfrvtrùjj&ç eyg&Qev, oi ShçoLÇoitf
TVf Ai et i 7rà\pctçzLV7Tt TtJ C1X4 IG) 'mtTÇJ. j
jfceJoza CWTQV 'Dli ß&CTlÄiloli. StOÇ OLW lu> »
no principio. Atqià quum dicat> ] pucà
Dauid. Nam dicit ille quod omnia fub-
iecit pater fub pedes iplius, oues &: boues
vniuerfas: à quo eciam fumittefti-
monium. Côfidera verb quomodo ma-
nifeftum (le ipfum id habuifle timoris,
ne filius patre maior putaretur, quoniam
rurîiim idem ftabiliuit. Et iuftus
fané timor erat. Siquidcm virisfcribe-
bat qui ex Græcis crediderant : qui Io-
uem opinantur in proprium patremre-
furrexilTe,eûmq; regno expulifle. Ne-
£ki\m apud nos fufpicarentur. Tunc &
ipfe films fubijcietuY ei qui ßibiecit ipfi om-
,nia.] Hoc eil, tunevere ac diuino modo
cefle ergo fuie ne quid huiufmodifa- p /uty tî^ioStov r$> v/tiïv r\s&07il&Jcrcoct. To7ï
fubiedus oftenditur, quia paternam
compleuit voluntatem , exhibens regnum
ab omni feditionc actyrannide
liberatum. A lio mod o. Dcinde
ne quis dicat, quod licet fubie£tus non
fit pater, nihil vetat filium efiemaio-
rem,addit haec, vnanimitatem ac con-
cordiam oftendens, & quod pater ori-
go Sc principium fit bonorum, qui filium
tarn potentem genuerit. Audiens
autem fubieftionem, diuino modoac-
cipequod di£fcüeft, nonferuitutem ali-
quamaut (ubicdionem inuolütariam,
(c cûniç o tjoç •\jzJ07ttyriai7CLi, tcS t\jzJOrm-
^ctvri amcS 7a 7rèp<m. ToorÉçjy ro'zi flMV-
fyjaç icj %o'Zdft'Kw<; ^jzjüT^yfsiivoiyb'd
i'7l\if>OùOl ^ 'lüX'TÇj-vl'i ßoüAvjuct, r
(Ktq %ù, ßetaiAs'xZf , urtauç çIoicùç itj TV&fwAâj%
pcàfiôjjlw. A A A f l S . îlrtt. l'veL
fjJj 7iç Aeyy ,071 eî /u# rZxmriruKj ô nut-
ript OrAV xzt>Av<l tf) /UeiÇoyct t ljop, carCß^
'liâvm e&L)Ttt., oftsvoicu Stfwiç J X) orl o ttâ-
typ ^ ctfTlet t ctyajzov , |j§ t %oywtdl
SïujcL/Lfyjov ijov ytypi/Yixev. r^jzntf&yhv
otyjvm , %0'&fe7CG)ç txActCe S gîpy/iiïpov,
fJitï SbuAt'tof <W (c sizsril&yluj dwtvcnov,
w.
G O M M E N
GûÇ f&OMMV l]ét> 0 6 0 V j 7TK'Tç). 0 gi
, <y$ oqiicu , i 7ni*m ,
'Ivo. rry 'C&ioioict ^ AÎ^èoeç t oï^ t* r\jz»nf(&yy\ç>
7à ctertGn $àyfÀCLTZt OtcficL CloAd&y i TBF
u ov /Ctèi^ovct iZir^-nji/tê/jcL. '/va yi o ©goç m
TT&flem c>y tTOjOVi. r? K&xIcCf <Çÿ *5>Jtz»>p
rlto ctyetfpeovi. oT&p yd û ct/ufyrict ctlcqpefö,
$lh)A9V 07/ 0 0 g®$ eçatf 70. 7T^rO (A 7TH-C7,
(jjfxiTi ’&nlut&£)otÔf)Ci>v 0gcù È Tcà.%-
<nv. ctMo/ ÿ «7zoç Yffjlujâjoùp , /u5vvj<J,
7» 7nty)TO eiç ity intrré£cjL ripTVcJ^ , cqrictc.
*tÇto <p»cnv, fx*i Sut <L7njAfjfyjccs
r\jzJoyo)f(niç. otÀjj y^o oî i^pù
rijm Xsd Tci&LÇ X41V70JI tÇ qo J y 0 Ljiç
fjjj ÇZLOICL^YI CZVÇJÏ T* 'miiçcf. , ^Vvct
fQfiltQV LJ/sT 0 gûtf y ‘\JZ2VTt7BtX.7Ztl 'TtS Ql Kilte
7rOT£À , 0 7nL7Vf ‘£<H 7 0 TT&ftTU 0 4 TtfLuit.
Oix£lOTnt$7CL\ yù 7 0 TV ty OcT CiÇ 710.77)ß. }
7T&P o^éf SltÜCLTOj 0 LfQÇ , TV7Ü g/$ T 7raT2-
^56 etidyacq. cànoç yà <wvJ cLfTloç v" SïcùeL-
c&aj ) o fyytitjoç cd/70 p et^ôveoç. Ei «
ï^oç tu/* |7m.7ci •\S&à(&yf)Gl7ÜJi » ^
'\jZ3 't7 l7ZOL7D > % KM OèOÇ ItO . g/ q ej^/
•\jZ8Jî7 i7O)c70 , Xm’ uçtçyv r\SGï<Kg*yi)<j\Ttq ,
aifSt^TTivteç \jzéf vffîf, ^ oJ Jfxcii
t *r»
getAVA
fed ficutdecet filium Deumpatri Deo
fubieftum effc, tanquam honorantem
principium : deinde vt accelfii diftio-
nis Subieftio, intelligantur impia ef-
fe dogmata quae filium maiorem effc
proponunt. Vt Jit Deus omnia in omnibus.]
Malorum extinftionem per haec
defignat. Nam vbi peccatum dele-
ttim fuerit, planum eft quod tunc erit
Deus omnia in omnibus, quum non
amplius diuidciflur , partem Deo tri-
buentes, partem aifeftibus. Alij verb
ita interpretati lime. Futurum eft,
inquit, vt omnia ad patrem reducan-
tur tanquam ad principium, lie duos
" principatus inter fe diffidentes fufpi-
ceris. Nam quando inimici fub pedi-
bus filij fubftrari iaccnt, filius verb
non diflidet aduerlus patrem, fed fi-
cutdecens eft filio Deo, fubieftuseft
proprio patri, vtique pater eft omnia
in omnibus. Propria enim ducit qua:
filij func tanquam pater, & quicquid
poteft filius , ad patrem refert. Nam ottnmm>
hie ipfi principium eft vt poffic qui Ba[ilij.
eum fine tempore generauit. Si di-
uino modo filius patri fubijeietur ,
ab initio fubie&us eft, ex eo tempo*
re quo & Deus erac : quod fi non
q fubie&us eft , fubijeietur , humano
modo id fiet pro nobis , & non pro
fcipfb.
- Ettsi 7i tmtnmuni o! ßif/rhlltl/vS/ioi %ja^'
vexfJf , ti oAao rtxfo) c ix iytlgftmi ; ii
$aw?iÇoi/7aj '\jzif KXfeJ» ; t\ lyy
m/oili tivJuubjo/uJj itnaiji <o£ÿiy; vsJ) iy i-
(ÿa ^m S n o x a . tu iteo v/uerlgyir eit
Uu\fat QO XfiTW IuffjiT nT KVila ti
K$ cäJk?™ , V
/ui 3 o<feAa( , ii ttxfot c i x iytlçjrmi ; 0m-
yn/iSfl W yeia/vS/), cùl&ot y> JmSvloxs/vSp.
fjoi 'trki/JM<Sn. <pjii(yimt Hjy è/xiAioj
MWi-
PiAir tl’i TO tils ipAÇOtoiaç hA5î Asjs t ,
xm ÇtiouI. ii iptLÇlLOli CSX iç\r , oi ß0.70h-
to/oS/ioi xssJf' tV tixfdi, 7i mnhroun ; lav-
'liçlt ù( fi» aàiçu/uS/iat. éjJt?3t yèf oii
S-is aitJptmt tixfcot 7n<&votymi, ßsczifhÇo-
m) o. , aait iteyt , ■ 71 milnunt oi \jzjf ti-
xpdt (Jip coi aoiçu/xjcoi ?J) 7nctvcb,/jrtt$
/Sa7y?io3tr7t$, bi ttjs iA7iiSbç, ^
ttiVio 7Î Ajjaixjuf (Bp^yi 7a a3 ÇjiS)m%rm ;
y ilio q u i q uid J a d en t hi qui bajiti-
%antur pro mortuis, f i omnino mortui
non refurgunt f C u r etiam bapti^an- ‘
tur pro mortuis f Q u id & nos p e r i-
clitamur omni h o ra f I n dies morior:
p e r 'vejlram gloriationem quam habeo
in C h r ifio I e ju TDomino noflro . S i
(ecundum hominem cum J e n s depu-
gnaui E p h e j i , q u a mihi v tilita s , Jt
D mortui non rejurgunt f Edam us &
bibamus , eras enim morimur. N e
J ed u cam in i, Corrumpunt mores bo -
nos conjortia mala.
Ad fermonem de refurredione redjf,
& air: Si refurredio non eft, qui bapti-
zantur pro mortuis quid facient! hoe
eft, tanquam pro his qui non refurgunt.
Manifeftum enim eft quod inrefurre-
ctionem mortuorum credentes bapti*
zamur, ae fi diceret: Quid facient qui
pro mortuis quidem tanquam refur-
gcncibus & crediderunt Sc baptizati
funt, falfi autem fpe aliud quippiam in-
ucncrunt praeter ca qua: expeftabant?