Theod.
Setter.
melius teme c(Te defedum hune con- A £jséfop£v ti jW.^Æfe , w %t&yoyt7>
r^m n .r f nm m n n e m o d o manu- isf/jii ^nzo ’Qn tb xepf7aoef temnerc, omnique modo ilium manu KSi oaauf aie
dueere quo lucrifiat ac fidoetur. Hi-
hit, inquit, eftfe commune per ip/umi\ Ne
enim dicät, Tu quis es qui legem feras
Mod contrariam ? Mods Dominum in
medium producit, docens quod ipfe
legales obferuationes ccffare fecerit,
nuUumque edulium duci jimpurum
pcrmifcric. Nam hoc dgnidcat Per ip-
fum, id eft ,iuxta legem euangclicam.
A u t, Nihil commune H <W, hoc eft,
perle, ex natura. Siuc ■ W'Wpcrip-
Per datam,intbV.
Oùfét, (pKffj, xjitot A’ cu/af. 'ita. V5 fJ-n Wm
Aiyco<nt ov tÏç äv dpTi}/ofxo%TUç Mwotj j'töh
lAcôcri&ç hantiiu/ tlç ju&aw > <Acî\toxw
cSç «u5S'Ç vofjuîyj; ettojuoï.
, >&j Çtnfiv èictai vo/uifi&lv oLKs&^fnv
thcjxcL. ii JŸ àuxtf, '(su'nçi 7iw IaJ
eôcLyfeÀix.£u) cLrtf i/ojuojunctt. Gr t ruitot
àulV, (suieçlt dnsi%.piot i f epuarj. fl’ ctvrlf,
(sviisi to %oà. ihù mu , ipnaij Sb%7~
fum, nempe Deum.l rc i uaiam, iu- , m i
quit, nunc abipfo gratiam nihilnatu- B M A f f ƒ > ^ ^ ^ W fy
commune eft , led ab accedentis Soft dm iris rnyppaipeoeus TO ueborns
voluntate dt commune. Vnde etiam
foli illidt commune , non autem omnibus.
Nam ait, llli commune eft. return
f i propter cibumfrater tuns contrifta-
tur.\ Siquidem ddeles fyncere creden-
tes exprobrabant illis qui Iudaidnum
adhuc fequebantur, & ita cibos ob-
feruabant. Non vult ergo illos in his
quæ non adeo magna funt, grauiter
corripi, veritus nc forte pudllo fadi
animo , tandem à dde delcilcanc.
Quanquàm, inquit, nihil in cibis commune
d t , abftine tamen à vchemen- C
ti reprehendone fratris tui, difpenfa-
torio modo ordinans propter didam
cauffam. Vide autem Pauli fapien-
tiam. Ommtio certior fadus quod nihil
commune d t, & ita dde pudllum
effe oftendens cum qui ex ciborum
obferuatione indrmaretur. lam, in-
qiiit, non fecundum charitatem am-
bulas. Vult enim charitatem effe,
feiens omniaperillampaulatim corri-
gi. Ne cibo tuo ilium perdue. ] Licet tu
quum ds ddelis, omnia edas ne ilium
vehementerincrepando, penitus à fide
eijcias. Etenim etiam pro iilo Chri-
ftus mortuus çft. Propterca difpenfaxoitot,
o%t rjy caceitce /ustce jeottov , i
yg y rfti ttttnt. cooe'ta yXp , <prin , xoitot.
El ft fbld ßjxJ/ua 0 a’AÀCpôç trou Àu7nt-
to(. blveUifov yb dfisis oi 7nçot us lov-
SbuÇpll&i ètï , 2lcp Ttu'P tZpbpJTHfJU-
*(gL ßpopiaKg.. où ßouÄe*&j ouu eùflsii
de toiç pun Ttf/jv /ùiytfoif , vri\rri]t£jai
erÇoffcJç, <po&ov/i3fioç /xrl -rm( oXiyfyjuii*
af/JTtç, -TtAe»» ’dmçwin vnçtce;. g-/.«Xu
yjlf jjiitfiy du ßfduaen tuint, <Pwn, •Tfhtu*
derdyey ttV arpoffoeç Ifyyùeiui $ dfiAtyoO
Qv, oIxjvo/Mtçuç dvjtbuf'p lieu £<ƒ*-
/LvpUo djiiat. eey- 3 ndjùà 5" ayiov Qiplat.
•nt ’nAtot •7r\tigpQoput ot! C&t tçl tutm,è
Vt ÓAiys7nçot cèmuinif Stixtùat àfïhtotaJTu
cao tbs nfrfepLTtipntnaf, cèx eil, <ft\oi, dyt-
•trfw Tzêr-nuTEiç. ßüteTgj ~yb tij dycitrlut, tl-
fài 7rf/um fl mitk Kp' feiçyç wnpjo Jaftoy.
put i t J ß fd ftstit trov cAotyot pui
OV 7T&JJTCL ic3t<l$ 7Ftçoç OûV> èfxjLÂcSv QXf)0-
SfcJ$ dxeèivcü, càb&cLÀw <ùffs\ Ttteov WÊ 7a-
ÇIUÇ. Xj cu/ttf 0 'X.&tçoç cL7TéJvCVtV.
Phot.
. o%ir ô<pélA<l$ oÎMVOjUlJoaç <TtiÏK3^gS>et\\i\\i cutâJ.
torio modo debes illi condeiccndcrc. D ^ n. v , i ^ ä
VHl-i cfru ad1 et frî dj cli cs quoque^ va cibisab- ii-d i Jo tw*u*M iAivÇ\ r lJ J,» 7nç, oiç a.7i^yMtôX $«?•
* * * " ’ {ôùoùfjÿ , tLui tw oAiys>7aç&v av)r^rm-
CctcnviO'zéf Kft rfpçjïcov A t y l . /lu} ßA&crtp*-
pUéidjn oiïuü M j 7® <tyct%v. èft^Aciv y> y
cuei <piAov&jx2Çu rarç}<; àÆv tLu TVfn-
civ 'fftf ßpoofA^, ov julm\cLu5v tyifavÇrlxi'Tt-
ÇJV TCDlfay ^Mct XJ?) (tffÇjfpaLcnV Toïç é-
%û)%v ß^f.arpvjue7v v (I$ f tLv 7açiv a l # r&l
%ïau(gj, f& y t f . tb oùyajoe y b , éïj i 7nçl(t
Çrm. KStAtJs /v%> flfa,<nc(~l(, SÎaa’ U /U9--
yv oùjTloo ßpso<rrpn/Mei4 . Mb ß ^ tte p n - olw/“
ptfîçQa «ou Ùuf/S tb' ccycC/ot. dyajit /u)/>
ftinerc vt condefcendatur fide pudllis,
quodetiam inprocefludicit. Neigi-
tur conuitijs ufficutur bomm veftrum. ]
Accufando enim & Temper conten-
dendo ob ciborum obferuationcmad-
uerfus ilium , non folum reddis eum
peruicacem : fed etiam alienis à fide
tribuis occadonem, vt fidem noftram
conuicijs afficiant propter huiufmodi
pugnas. Nambonü vocatfidem. Bene
quidem doccs,fed contentio conuitio-
rum caufla efficitur. 7{e comitiijs afficiu-
Oesttm. tur bomm veßrum.} Bonum quidem,
ß BLm P I iyvVLytxlm Vh T?" 7n<pj M A nam fide confirmation eft non diju-
1 J candos efle cibos : fed contendentes
& vehementer rixantes aducrius eos
^ , tb 2^3- tv WUW-W *0 ^ ™
S^xpuicdai dt tos ßfdputmt. è&Çomç 3
tg) ièyp’P^'idrltuiw'iii axpoSpa. rttrOf ton
g^xpito/ofyiloii, dvifre tb dyafrtt ùffif ß?&-
cxpr/jßcQai. è\efyoSftoi yù coofyoi, mvt-
MtltoriuJi Alyit rtîrQS u/aoç , ui ov tn~
çlt TBlflB 7îBJ^TS , Xwtf. dco ycLÇiçcf. %£$>■ -
7l4jomç- dt oüo t&l (M f i «Mo s , ifêleer
T J TBiJtB ’içjdbç ~<e>ÏTiy*-c3y- AOK OLLÜ
yß dSQ TBcfs» 3 puii (3aaunpti/uzicSai tb «-
ydfit vpiffl , IrJpot ’&11 eh S mîouf ùpuôf,
■ dut ettt eh ô/usniat m dyà.7tlu> 2 ^ aJ’-
003. où ydp tbcTt», ùTépogyp 1et ritK Ttl-
ÇÎUS, * ‘hfAALt ,dt 'itSßäJ, KStt eûnK
whiifp ß^äureptipdas. eîtùs 3 È ï%a h -
t<ày. ^ f c À f %{$tuùot&4, ’fhfyat te, vù
T XejLÇleuoJt yßthbißt ^ (3aff-irrpTipuit, fl
X Trfpru Xfuitov Uo, iptî ts eçjJCJp «ésA tôt
pwj Kf\ep<t,ôputoouu'^j; ßki avmffvopoéiote
i f dyXttv, moA/J ü|^<-€oA)iç
ß?&orp>i/utcLS rtzçjtpeioit QActdiPidrtt- Ks-üite
y^p 'bh m èiretydgi eh iloù ßaunAiif/) T
oùçpH'clv. à dt 7nî<J e’tfUun,t) dt a.yu mbjfjtßh
i fuçHomuèn. Oo yAp Sht *
qui dijudicant, facitis bonum veftrum
affici'conuicijsi lllinamque redargu-
ti compelluntur aduerfum vos dice-
re, qubdhoc non ex fide faciatis, fed
ventris curandi gratia. Itaque etiam
fi aliud nihil in caufta effet, oportuit
ab huiufmodi contentione abftinere:
quin potius hoc ipfum ne conuicijs
afficiatur bonum veftrum , fatis effe
debuit vt perluaderet vobis conten-
tionem diffolucre in concordiam 8£
amorem, Nequeenim, hoc eft, con-
p temnere quae fidei funt, fed honora-
“ re , prohibendo conuicia quibusaffi-
ceretur. Verifimile quoque eft quod
nonnulli à fide alieni audientescon-
tentiones , Chriftianorum dogmata
irridentac fubfannant, conuicijfque
afdciunt. Ob quæ omnia melius effet
ßa.mXtlx 5 ” 9votT ßpcioi£ u i TîBffls- ■ Uavaa/ ^
(3üAêTtt| cocelrotf 'dfl ifxNnp-ß. où y> 2jpp
ß[>céffece$ b 7rôoeuç, (priait, eyo/oôp eiaeA%iv eiç
ticù ßcooiAeifp 5"5soJ*. A A A f i 2. Icntut,
où ydf ’bh> ri ßaLffiAeuo y %oS ßpofaio t&i
•mm, Sl'liutôi -tiw tfèl tb! ßpüfteoia duidt
itp , mpoSpomilui où afp xy 7ieppo 1°S pt&-
^jd. ij Xtiïjeiai ùf, ti lu> b' ßaoiMta. V %ou
ßoGtfeis è 7îboi£, cho fp irKeot fieytinaa-iQe,
dptst- 3 è d*Tçeiir\itwi,oiiei \ z é f r(Avrmt ÿ-
rmi -mi^it, dypi '& &ilit \j£(f fimno<w-
trç è eiflu) »is, (£ tbs Ttv&j/ucâiKri ye&i; «Ma,
loco intempeftiuæ contentionis
concordes circa oportuna & conför-
mia charitati , omnem calumniæ ac
blafphemiae prætextum amputare.
Hare enim funt quæ ad regnum coe-
lorum introducunt, nempe pax in fide
, gaudium in fpiritu fanfto Sc iu-
ftitia. ' ns» eft enim regnum Dei ci-
q bus & point. ] Cohibere vult illos
^ ab accufationibus. Siquidem per ci-
bum & potum, inquit , regnum Dei
non poffumus ingredi. A 1 1 0 M 0 -
d o. Dicens , Non eft enim regnum
Dei cibus & potus, oftendit conten-
, tionem illorum circa cibos vehemen-
tiifimam effe ac vitra limites, & tale
quippiam infinuat : Si regnum Dei
cibus ac potus effet, non decertare-
tis vehementius. Simul etiam adhor-
tando. Siprohis itacontenditis, quid
facere oportet pro iuftitia 6c pace &
gaudio in fpiritu fando ? Sed luftitm.]
, - ^ , -- - _ ( QQuuææ lfuunntt eerrggoo qquuææ iinn rrceggunuuumi iD/eui
firjftoezulri. TTBiAlow '£H m eiad-^ti&ehiho ^ introducunt î iuftitia , hoc eft , vita
ßounXeicc», fi^oazoan , lÿviîçiv ó dtapeeps
ßiof, b' rdtÇpi T dflAtylr eiplooriyXj « CAO •$ 0-
puvotets pftçy- 'Q p t 3 tvi eiplcuti 56; yetpft. Ù7A
'&Cßd%o1 <S,dt •7ril&l/ûctii dytu, de ei
elan. ‘tsul-riuj At ye lieu elfslwld) £ yapat, T
d t 7tt&Jpui& dyéà yito/oèfjtu/ ftsi/réçt, 2iLÿ' v '
a y y mi&j/MLlbs elariypvpSpluJ. i y b d t '(suivis
fbuAÙjcet *nj X ejftù ÿizeç rar(ftijut twià
us yçeatpit, iss oqcjAtTBc./wj'fPoSov Kst fd$
ateu'T&t/uLfjLoà, ùs atisos A cTass 9î:0tf.o' yb CpuotoùpSfios
Vq dfâÇoiéjopdfios dt (sirms,
ftudiofa : pax erga fratrem, & gaudium
ex concordia. Quonlam autem
contingit paccm &c gaudium effe ecia
in turpibus, addit, In fpiritufando,
tanquam diceret; Hanc dico pacem
& hoc gaudium quse in fpiritu fan*
do efticiuntur, hoc eft, per fpiritum
fandum introducuntur. Nam qui in
his ferutt chrfto,] h<ec ita faeiens tanquam
debitor &c qui ad id obliga-
tur , cum timore ac trcmorc j ft-
cut ddelis Dei feruus. Qui enim
in his tumidus eft & arrogans, non
Kk iij