IN L E P 1 S T . A D C O R I N T H I O S ^
fucratdefignat, dicens: Sigloriarivo- ^ ysj( , ajynfeqat epdmiav , tat y>
lueroi, non ero infipien^, vcritatcm ^ ^ eoo/isP! a<Ppay. àAyjÿjeu y> tpcJl
yf dia , j^xu^/xc^X, y ov.enim dicam. Sc fupra : Gloriari fane pi<pef\ pioi. Tntoif
non expedit mihi. Quodnam eft au-
tcm De alio gloriari vcra dicendo,
q Li o d non expedit ï De meiffi siero non
gloriabor.] Et quarc ajio tapto tu gloriaris
; manifeftum eft itaque quod de
teipfo dicis, quanquam obtefte. Niji
fttper infirmitatibus mets. ] hoe eft , fu-
per afflidionibus & perfequutionibus.
N am J i gloriari voluero , non ero infipiens
. ] ' Ec quomodo fuperius dixit,
paulifperin-
Si àoiipiÇogyv <5 \JZ$ aAAou xscvyaoSaj i)
; qjsfy' 5' if0 “ TV «d npigp.
yf qiOOS èV6K6t dtAoV CtypTTO.'ßjUZdl , OV KglVa
yatm/ ; SÜAsy bSo. o tI «<Sr outiAp Aê^s, Gd
xgÀ oiisjecxiaopisvcos. Ei put er XstjS atôe-
yefaps pjv. Oloy cr (stiC ÓAi'4*0ïr , o# (sis
Aaypioig. Hcto yf* JeAyioa njpvygionc&itl.
X y.‘ qcas etteo éA£ßpl , otyeAsy ctyeiy^iQe /MV
/tïl.ip.
Vtinam toleraretis meam paulifperm- | ~ _ 1 B _1. *' >-P
fipienciam - & rurfum | Quum dico B 1 Ä ™ g W §££■ Q f l ’
non fccundum Dominum dico , fed ÿ Kù&w» Aÿ-AcJ , iw, « a
W <pa./iS/t , or! « aij' 5 Hg-v^aoSoj e’nte 3 ,
Ont eoo/igp atypuv, iV.\cy Ey' O /a»
c5 s£j. o%n tm y i. aA rl^ar yà epcS. yjiAcJs ,
tprnt 4 Ciffc eoopigp a<PfCoy. ov ÿi>f Xilr <x!-
tp^yyos 3 ïfo' Q>’r*eji‘tt dÇsAeia, 4vit?1' ï)
c7hxn/^üM$, t/«a ccp^P ®eoa qta-
gy.ye’fio&/s àiixcS ÿ^fiy càaxtipvqj'iy. putSAoy
Aw e/iQegres w ipiAsfi'rSo’Trau O
W rÙ3ro4 |,“;' °‘*aia‘S > 6I|I8,C{|1 G,'tnei<
w & /ui tis sU
Ijioè àsytwtoi- $d$b/ASH, *AicJ , ts’jnçdj-
yo. d u eiwî , taçivtni . H-ti7rv r nia.
fJunSi ?isyi<mat $ KjzsoA 9 Ä /teer<^o>< a i , <Pa-
' or, w g/ej's TO'™ > V a»
èhto” aVi enV“ OT expvnlt , <j5 £-i /a« 7rau
aràr>en yjt.Tt?,ÿ.Clv, (TiVÏ eA«>e.
>(5) Atyüii j ozuiemlttÇiy àtna , 'ha pen
[Misera, ^iemèyciai <nëi aiaV ^oatt. (Li y>
Qtotl ihZti aiiu!ci\u ol alSfjpTm 5
pitytjeti 7$J tnt/Utlcot rjÀ (jropfii o^fnL^i nungiuiuuim.^,
5ïAsr , Ti aï ©< iimtStAivjajï elebant,
quidnam putaffent fi reuela- p qiplçjv ; ra >ts<.5>’ ia/noo CMaoycn ;
tiones manifcftaffet, ac de ijs qua; circa T(i ^ ^ W tlamuiP^u),
ijjjyVS, èA&i<npisn yï> tU oTnana^ x,
KfiÀil^i , S^axovejtoo. ha. pan -^jzirt^upa-
pigp. ha. pin j Cpjjcn , (fggnoa puyt, n.ïvct
pin r\stso aiStymov 'ïjzsnpy-'^apsA raf
&%,à£a>p&i, oaSf à, ßtÄTlor V yu ai è^ÇW-
fyy ■ ^Aiy? EI cuitev yaMnoS Tiroç , <oç)i 'à
pin (Peg)piiya. e’A'5^ pan otcsAm^ Gfxi.
73t Kiopia A Trfinya. .'(oiP \it)tx.opioiçt
'fel <fv?&}(g(. af^os 2ttTï>vU. a\j)ÿ>$ 2«.-
idLp , » •vOT'i^êTiu^o« at/ aiiimp^po»
S'ajpun cLf£çppmç. exsAfii)^ , otl ot^ 'rorocT—
TW TTï/^ÿtojctots eawJ rSi ÛAi-^S si.tipegpl.
velut per infipientiam I Et dieimus
quod non dixit Non ero infipiens, in
hoc quod eft gloriari, fed in hoc quod
eft non mentiendo. Vndc fubiungit,
Veritatem enim dicam. Rede ait,
Non ero infipiens. Non eft enim in-
fipientis , gratiam a Deo fibitraditam
promulgate , imminente neceffitate
ob falutcm Sc vtilitatem animarum:
quin potius vehementer fapientis eft,
Sc animi humani ac benigni, defpi-
cere etiam fufpicionem arrogantia:,
propter hominum falutem. Sed abfii- C
neo ne qms de me cogitet. ] Abftineo,id
eft , parco, detfito. Non dixit au-
tem , Nc credat aut dicat, fed Ne
cogitet, inquit, aut fufpicetur maius
aliquid quam fit mea dignitas. Pro-
pterea enim quie de feipfoerantfem-
per tacebat Sc occultabat: & , nifi co-
gente alicubi neceffitate, nihil defeip-
fo dicebat, imh tandem dicens obte-
gebatipfa, ncmaiorem opinionem dc
eohaberent. Quod fi homines exifti-
mabant ipfos efle Deos ob fignorum
magnitudincm,Sc tauros immolare vo
fe étant gloriatus fuiflet ; Et ne excel-
lentia reucUtionumi\ Secundum id quod
prius dixit, veniam enim ad vifiones
& reuelationes, intelligendum eft, Vt
non cxtollar : yz non infolefcam, inquit.
Aut, ne ab hominibus extollar
Sc glorificer : quod etiam potius eft.
Nequc enim anima Pauli freno ali-
quo egebat ne infolefceret . Datas
fuit mihi ßimulus in carne. ] Catenam
dicit, plagas, lapidationes, carccres.
Nuncius Satans. ] Nuncius Satanæ di-
citur homo fubferuiens aduerfario
datmoni. Stimulus vero, tentationes
Sc afflidiones , quas inferebant e i .
C O M M E N
hoes dun y xtCpapiaAyJa/ <hïà- iÇxcràp
ttvTtnt teylll y.'aarft qy/ LÀLppil?\0O ytvopSplui.
'VA COt zç\y. Ciroé (5 Ota pur. 11 av?iu
TO ÏAiofiAsv yppoiv ^Eeiù.Lro. tt oiïv
6çl S Aeyfi/iSpjov -y ILxtdpJ 0 apTtnei/cdpoi Ae-
ynty ta EC^tiav tycoim. yjtj do qy 'TÇP'rri -$(ƒ
BamA^cJo , foti aoTiui/iSfiots ovitos cncà-
Aeozo U y^atpn. oft a d fi LEoArpuorns An-
yjtvpßptti , ov-m cpijoiy y d x . Uo 2 « ^
Isps Upiegipis cu/tf , ’(sv'riçlv , ainxai/oS/ios ,
ttoAeufyî t crcytAcSy. 0 ouu Aey*j, TOia eçlo.
ÇDc Qrtaoiy 0 ©gos 'dtmorn1 ^ügntrap <S tufpvyxa
, S (pçjmpux. nf^r,<^PAaii »p3j f ,
«ATAa ozti/e^ojmoe '(sis Ji/jilxai/odpois 'Gcint-
%o3 e*i »pur. af-ß/pt (sloua 'E.a.ccèqi Aeyj y
AAeçd/jSpoo -no ytAxéa , Xpôplajoli , yfj
$/AH-no , (sts lia) ardçvtoi! Aeyn^s nAi
ysysileiaj, CT ttd/l^ti Xsis aiqlxiipSpois tcS
Asyço to xnfvypia-ns- A A A O. Tires
(fact xrCpaAspAyiv TOI PoiÀAsii , 2wv’
Qpc est. put y f i (fin S oapia. P av?sv
COoSiSba^ap tw 2 a f pa , ottdte cwais XAi
i7rS7aojy àuteS , r f igyts eoi^ , «'te m'u (
mft&jç&pjTs. ü^ejiSbv, Aeyam , Qis sAe^çyiI
•Pts (ÿfMS , ngj ou’% qjz$eCn 100 b pp U 0
A tàQoAss. . A A A O. T l Siïv ’Qi ;
2ttT^u o uooljui/cOpjos Qtfyoai ty hCpp.[ay
tycoon. *ï%ovs A. T.aqèp , (sis Jyuqljuipié-
nts rtcJ‘ xnpvypiaql qicrit. wJ (sti <z&è A Ae-
Oil , Tpdpaioii, ygi $tAvqiy. cf Ztîyuv
Aeyj, Toto este, !crr« Qpaoey b ©gis , (Pnom
, ’zâtnnm eafjQuîiai S' xnfvy/ia , aA-
AsP ozwetfofrmt b fiais tm^y Sis oapia.
KSiXMç , ma pin ptil^oy qi dJpp'nyzàc:i: ol
oWrSçyTcvl , ofcjyqts /côp> or pie 10. (soeumet , '
ovAapiso- Si migcpopioy U qi q§f doSpq/ioy.
2 £ep T1 Se ebo drlotev dfßlois iCciqóijj j
( raMti y f ' 0! Jpj'hsu./idfioi , ) 2m ’ as
i f ètos <p*oiy , aXßffs T,aqA/j ; 'Qnji* Qà
qoqcoy (Lis qts Aj£j.tnitqd 0 lpTl7nqf}ay , yfj
qov Sypisy GaxitcSv y où fBqfp Ks/Xg.pffJhpi V ,
Kip ol Asiim ozinemyqo. Ira pus ma&<pl£,n.
Ovk Oioee KSA&tpion , <VAct o àf'i e^y
qoy afsfLra. SvAcSt , KoA&çlfy Qîvny.
Tqfy Xsvtov tçps sir Kuepoy rff(eyf.Aeoa.,
Kaf Tot0 (sf.smtotpçpoiujns 3' opisAsynoap,
®ti dx. ecpepe gccAcos (sts CLtiCaupfs, efj
otî ireMst.xij i f f yjs\icnç CÔi Unies. O
' A R I V S. 697
^ Quidam itaque capitis dolorem ip-
fum dicerc afleruerunt à Diabolo im-
miflum . Sed non ira eft . Neque
enim Pauli caput Diaboli manibus
traditum fuit. Qmd eft ergp quod
dicitur? Satan aduerlàrium fonat lingua
Hebraïca : Sc tertio Regum libre
vcrc aduerfarios ita appellauic
feriptura , ac de Solomone narrans,
^ ait quôd non crat Satan in diebus
ipfius, id eft, aduerfarius , qui mo-
lcftiam äc bellum inferret. Qupd
ergo dicit huiufmodi eft : Non eon-
, ccffit Deus fine labore prædicatio-
1 nem procedere , noftrum affedum
comprirpens, aut faftum cauens : led
permific aduerfarios irruere in nos.
Nuncium itaque Satanæ dicit Ale-
xandrem fabrum aorarium , Hyme-
næum Sc Philetum, qui dicebanc re-
furredionem iam fadam elfe , om-
néfque fermoni prardicationis répugnantes.
A l i v d . Quidam aiunc
Paulum capitis dolorem fuftinuiflè :
fed non ita eft : non fie enim veri-
fimile corpus Pauli traditum fuiflc
Satanæ , qui interdum ipfx præcipie-
bat, ac términos præfigebat quando
feortatorem ei tradidic , dicens : Ad
interitum carnis, nec terminum præ-
tergreflus eft Diabolus. Quid ergo
efti Satan aduerfarius didus eft lm--
gua Hebraïca. Nùncius igitur Satan
æ dicit aduerfarios prædicationi :
quales erant Alexander , Hymenæus
& Philetus . Hoc itaque eft quod
dicit : Non conceffic Deus fine la-
borc prædicationem procedere , fed
permific nos mala pati quoad corpus
: ne maius quippiam de nobis
ftacuerenc homines , aut nimis erga
nos afficerentur , videntes tanta edi
ligna , & nullam tentationem nihxl-
que aduerfi in nos inlurgere. Quare
autem non dixit nuncios Satanæ,
quum mulci elfent qui refifterent,
led quafi de vno, ait Nuncxus Satanæ
? Quoniam fingulis locis vnus
quifpiam rçpericbatur repugnans,qui
populum commonerec, quo primor-
dia capieate , cæteri vnà fequeban-
tur . Vt me colaphis uderet .1 Non
dixit quod colaphis cæciderit , led
fignificans quod femper haberet ad-
ucrfaxïum , ait : Colaphis cæderet.
Super hoc ter Dominum roraui. j Ec
hoc modefti animi eft fateri quod
non fâcxlè ferret infidias , quod-
que fæpius precatus non obtinueric.
Ioann.
I. Tint.il
i.Ttm. X.
& 4*
T heod,
I. Or.f