acceperant, huius Euangclium intel-
ligit. Itaque nequaquam aberraueric
qui hune laborem illi tulerit accep-
tum. Quum autem hune dico, Chri-
ftum dico. Et cur tandem non omnia
confcripfit quum ad finem vfque cum
«o permanferit î Hic dicere poterimus
SC quod ad hæc fufficianthis quiani-
maduertere voluerint : Sc quod adea
qua: magis vrgebant femper incum-
bentes, ftudium ad confcribendas hi-
ftorias transferre non poterant. Siqui-
Jem multa etiam manuum traditione
abfque feriptp tradiderunt. Cunfta ergo
quæ hoc libro reconduntur admi-
ratione digna funt : maxime autem
quod ita fefe Apoftoli demiferint,
quod etiam fuggeffu illis fpiritus, per
hoc ipfum præparans eos vtdn verbo
Dei difpenfando verfarentur. Ideb fane
quum tanta de Chrifto differuiffent,
pauca quidem de eiusdiuinicatcdixc-
runt, plurima verb de humanitäre tra-
ftarunt, turn de pailione, tum de refur-
redtione , Sc afeenfu. Hoc enim erat
quod interim quærebatur, vt refurre-
xiffe crederetur Sc adeeelos afeendiffe.
Sicut ergo Chriftus ipfe præ cætetis
omnibus rebus ad hoc maxime ftudium
adhibebat vt fe à pâtre venifle
oftenderct : ita & ifte potiflimum ad-
ftruit quod refurrexit, &adeum pet-
ucnitàquo profedtusfuerat. Nifi enim
hoc primum crederetur, ccrtè Iudæis
vniuerfum de Chrifto dogma penitus
incredibile videretur: prælèrtim quum
accefliffet affertio derefurredlione deque
in coelum reditu. Paulatim igitur
ac fenfim eos ad fublimia prouehit.
Paulus vero quum Athenis effet,ipfum
fimpliciter hominem vocat, nihil vitra
dicens. Etenim fi Chriftum ipfum de
fua ad patrem æqualitatc differentem
]udæi fæpiùs lapidare conatifunt, ip-
fumque ob id blafphcmum appellabat,
multô minus hoc a pifeatorib. excepif-
fent.idq-, poftquàm cruce interiiffet. E,c
quid Iudæos dicere attinetîquum Sc ip-
fi tune difeipuli frequenter, vbifubli-
miora auditent dogmata, turbaretur ac
offenderentur.Proptereà etiam dicebat
eisChriftus:Multa habeo quæ vobis di-
cä.fed nunc portare non poteftis.Quôd
fi illi non po.terat qui tâto tempore cum
co verfati fuerat,quiq;rot arcanis com-
municaucrat tot miracula côfpexerant:
quonam modo homines ab aris Sc fimu-
lachris ac facrificijs.felib. Sc crocodilis
(huiufmodi namqueeratu cultus Grær
$ ‘ i?dCirn liumi Atyj. w n Or*' «/ vis a.-
/ttJjSTO T ns^yjLO.’mat ‘Sturlw oUncJ at<c-
*p!\c. o r S i t(7try, Xsvtzj , rzS Xc/sro Asya.
*24'ri Shm-n Vyi Trofim eu'SJf«'']*
tiAsis to own/-, al timifiSfir
oil *24 r&u-m >^icocwm lui to« (Jot/A
<£ ovi < ra xjc.nTnl-prm «.’«
'Igartt , *24 ovi Opt of r tjf AjJ5^«Mi
(ctSts a cawvSSt. vtvMct y ) *24 cL^et^co tea.-
irtoTO ffifi «a«
JoMfWms toot r t S (SiGai&i tojtw jui ndfi* ,
fj2 Am iil r V ^JotsvAto & avyK2-n*Ca.cn( ,
Uv *2) 3 Trl-’ZSu.a. cpSis 'vWf
<nt^Lu£o> <a&ts n J r*( o‘wmo[Wti gf.-
Tei&jo Asyo>. tfs ^ rtazuim r& i TV Xea*
StJ ^ JjtA e ^W s , oAiyt r&x r i f 9so-
tkT’s Sj-7‘J e/pwttstei , St ° s vz’Aetoi'ct t
tMcStS’TU’TXTis ^ItAs^r’tw , tAf TV 7nr5vts,
y^Lf T9S arttsttoicas , -n/s afaCot^ttcis. S
(^>JTS TttiJS VVV? 3 ,
ort aiim Oje'Sn «/« V^JtWtS. aS«
<djv»s o Xetsos /utJ-Xtsa. Trfyl-mt iczowSklSjl
Sn TV sra^ s <i»l, ooto
evtr ali'P\ owsAa^^v, W cunov
A7njX% , tSV ou/tlf ctCJJiKTV. 61 y ) [A#
TV'r® rt&CJTtCyv » 7raMct>
T ctfd^aiy jytf
TjJtt»' , cLWbp clW// S fbyxcL 7*1$
Icufajoie iSihcil I f ) . Sfs S fitM w jU(-
7« v^aAsTt^t ettSts cun.y). ca*
Adiwttii , t«t) cu&tyim «»TO «.WiJs KSC-
a( o' PaoAs« , OnAr wAt« ei7ra». 6/ yl ab-
•nV uV X&M» al^AtyfAtV“» & v»*
l(7dTV)lP$ Afjt&Q&f 7T3MctW$ gTTE^/pjf-
ertp i,K& 9>?&<npr)fMV TVr» ,
^oA? y a? ^ TVv» eSt^arn,
w'&uTa rQ qtwgjS tar&ffiinirfyj'pf- XSU rl
$$ x ly it Tots Iovi^yots ; f e u J« w cu&i tots
iraMctyjs 0/ fjyfynoJi r V S-^i^rffUH o.-
xovotTTS JtyctctTTO 6%[oCowm tyy ic/.coSet.-
Ai'^ opto ; TVT® TO eAe>S. TtoMsI
Atyir t/tut , Xm ov ^tcueto3t c t
Jt' &»{wt CW «iWiwni oi troyfero[S/iai ^ 0-
loy mtnSviv cwnJ, w rurcurat Kotiayiurtip-
tss MTtop , rooxAtflg. 9srtoot./wV0t
JotJ^taSt, vrais alrSt?™! ^ 0» "Ji
(iSuA ai, tSV f y n d i , *24 aj?uvfa * . <c JO1»-
xo&i'Aom , ( isuwSt y) Iw tW E»&eai’ to1
CTiCa.CJJ.CLTX ) <£ aMar iot>c$/ TOTE
vS^TOP , CtrO^OP 70^ 0*4 »r
AP£4 7^* £byfJ.Üf7ZtJV zSïJi'c\f70 j 7T&)$
ÖW Iÿioyo; 0/ Kß.%XjCCf£cü Y\{A££Cf.y oÙcovOV-
*rtç è on^ov/id/joi, Kv&oç o 0 g G ^ , KJ-
W g/$ -8 / , w f lW CV56 gçîl' ctM©*,
^ cp T&/* çztopci) <&çj<jy\\u>!L&pw cw-
70P , z^tMop ÿ (c1 qzLOfcJcrAiJTeç îcj ,
è Qrsfi ajaLçttffo iSitTïç, aLMOOimç 071 ©Ê0$
ô&p äLtdV cS , (£“ tc/ 'Ko.TÇj.^mç , cv?6 a ï
fi&Aiça, 7ràpT&v ct7rs7nl$\icn)\/j rs t ^
ƒ ct'^07^ ; 791 TV7° î î/ g ^ (c
««Ät« (caO^i^otm, (c 7raM>7 xJp^Uv-
Tty 7? Tfli ovfK$fy'CcLfflü)Ç OlttùVOfAct , cfb6-
&7rû/\g.voim Ttjç TV 7zvéJ,u&yç
i /CUl^OVcL CàV Cto70Ç W/ioîïlKtV ij>-
yct{^0I/T7XJ TtS Aon/ QPQjt&Tj , i;<t ixjïTlpCù%\)
tu)(sii xtiifyïoïc, ctpAçiaiooi , tov
« S ï T?< eUAÇBLOlCÙÇ 7TtqzicKlV7CH As^P. (C ^
TVto /^A/ça S ßi^Aiov 701/7/, aïaçot-
OECt)$ ts'vtou ■ ß ycv^iulimç , o^ia
«à ra «M«. rar&vCcqm. Il [S/J CÜJJ
%nç X2t 0 TV ßiC?c!ou axsTnf oLots , a j a/
•rts mycjnptii <m>ï\a.Cà) time, cSr ^ A (-
ça 'ftr.
corum ) aliifque malis tuni pritnuttt
abftraifti, repente fublimes dogma-
tum fermones recepiffent î Quo pa-
«o, inquam, ludæi quotidie audien-
tes illud adeo fuis auribus inftillatum,
Dominus Deus tuus Dominus vnus ßIHi.e.
e ft, & præter ipfum non eft alius,
quum hune vidiffent in cruce clauis
affixum, magis autem & crucifixiffent
ôc fepeliffent, neque refufeitatum vidi
lient , audientes hune ipfum c lié
Deum patrique æqualem , an non
maxime omnium refiliffent , ac fer-
monem huiufmodi laceraffent ac dif-
cerpfiffent! Ob id ergo fenfim ac paulatim
eos inftruunt : Sc multa quidem
condefcenfionis difpenlàtione vfi funt,
ipfi tarnen ex hoc abundantiori fruun-
tur fpiritus gratia : ac ipfius Chrifti
nomine maiora operantur his quæ ipfe
fecerat : vt vtrinque & feipfos hu-
nvi iacentes erigant, Sc fermoncm de
refurredtione comprobenc. Siquidem
hic liber potiffxmum refurredionis cft
demonftratio. Hoc enim vbi créditant
fuerit, cætera quoque viam in-
uenient. Argumentum itaque Sc om-
nis feopus libri huius eft hic potiflimum
, fi quis crafliori fermone com-
prehendere velit.