
Quandoquidem adoptionis meminit
(erant autem Sc Iudxi hoc nomine ho-
Exot 4 . florati : vt qnum dicitur, Filius meus
Pfil.uj. primogenitus Ifrael. Et illud: Ego di-
xi Dij eftis Scfilij excelfi omnes) yule
oftendere magnam adoptionum difre-
rentiam. Non enim accepimus, in-
quic, fpiritum feruitutis: ncc quemad-
xnodum Iudzi fpiritualem accepe-
runt legem tanquam ferui ad timo-
rem. Namhoc fignificat Spiritum feruitutis.
Ipli enim per timorem quem
veluti in manibus aderat , cogeban-
tur quafi ferui vt facerent qua: dece-
ret. Nos verb tanquam filij ob fpem
in coelis repofitam facimus qua: con-
ueniunt. ltaque illis more feruorum
in timore viuentibus folo nomine con-
ueniebat adoptio, vt ex eo nomine
honorarentur : nobis autem fecun-
dum veritatem. Quemadmodum e-
nim apud illos omnia typus erat no-
ftrorum, ita exiftimo Sc de adoptio-
ne. Spiritum feruitutis dicit fpiritua-
lemlegem : neque enim in vniuerfum
acceperunt ludafi fpiritum. Sed accept-
flis Jpiritum adoptionis. ] Vnde hoc ma-
reftum eft; Patrem ait vocamus Deura.
Per quem clamamus t^Abba pater.] Perip-
fum enim adoptionis fpiritum digni ha-
bemur qui hanc vocem Deo tribua-
mus, ipfumque patrem vocemus. Et
vnde declaratur hoc bene fieri, Deo-
que gratum effe , vt hanc vocepa ad
Matth.S. ipfum referamus ; Fiiius nos ita di-
cere docijjf , Pater noftcr qui es in
coelis, &c. Apoftolus verb quiacom-
munia eife nouit difpenfationis erga
nos Chrifti opera, fpiritus , inquit,
atteftatur. Nam quum Chriftus hanc
tradidcrit precationem , etiam fpiritus
tradit, Sc dono per ipfum dato in
nobis atteftatur. Quid autem atteftatur
; quod bene Sc modo Deo gra- '
to ipfum patrem noftrum dicamus:
quod filij ipfius fimus adoptati ab
eo per baptifmum. Quod ft filij &
hasredesv ludxei verb licet filij Dei
vocabantur : multa tamen vtriufque
& vocationis Sc adoptionis differentia
. Siquidem illi in figura no-
minabantur , quemadmodum & st-
lia in figura gratix illis continge-
bant : nos verb non figuratiue, fed
perfe&e : & illi quanquam filij vocabantur
, non tamen ipfis da-
. turn erat , vt Deum vocarent patrem
: nobis autem Sc hoc donatum
eft , multaque alia eft exceltentia.
A D R O M A N O S
A v]o%eias t/UftlcS», (btrfy Si (c Ies«
! Sujet tstlvu hot w bti/jy-vs, «s 3 ,
qbs juev tzzgyji'mcoG Ixr^wA, rjtf, iyd ilmj.
%oi p i xyjf qoi trdp'til,) ?cA<j
ttoM.Ua t rFF Ljo%otaS‘t i yt) {.
PspZo/iS/j, <pnoi , TtH^iaa. StvAtlcts toAi» tis
fpoCot. ovy/ aisßf , (puny , IouSbqoi rmij.
[OStiliai eAätCo» tifut, as SbJxsi e!( tyoCw,
TOP yd JVAji , <§ TTVlS/Jut SbvXtlOf. mJQ •$>
n do w epoGov,
as SbaAsi Ud^fxsoCorn ta Siona imfy. U.~
g fails Si Qiicu , cos qol SXhp tbaa at Vgju/ois
tAytiSu. , to Sloynx TnioSfi&ti. C&touv coctt~
VOIf jtSp Xsll O» ShvXm do tpoQq
apjPM Svo/aa-ni W )j qo%ino. , ti/JLi j
Ky ctA>5 C0$<z§p y> 7Pfyj7a. 7ZC 0 cuffsiis
tutox; lu> ^jUeTtpap , ovt&$ <5 /
T lJ0%cnctt. 7TViVfXCL SbvAeicCS. T* 7W&JIAa.rn-
xop (final po/xoii. V y) tP&Coy nscJoAlfUni 7TVtu~
ys- lov$)XJOl. ip&Qi'n 7tVi$lA<56 l|e«5*-
01*4. , <fin<n, 7ivtSfxA vjcfcdias.Tii-
%n Y&fisv/ßf) t* 0 eoy (finaiv,
& m m 0 7ra,rnf. cm cluvcS yb
tzS tJV i^o%aicC4 TmifJbOJTi, t <fiwUo <&otUo
n%ioc/%(}eL rff£ßoTL7rj<{i> nzS Oea , 7nt-
TS^t Ctuiiv , Xj- 7T0%V ; oil
X) ’^oicrKsy'iz»)^ tcS Qeco , c&jorrlu> cam!
cwcLtfiigjtfyj t (ficcylto. 0 ijo$ njLicu; iStSh^iy
'XTtet, \iy\y. 7idsnf nffif 0 cm *lsi$ Vfy.voit,
e!Zn{. ecuTDf $ 'Grp miva olSi 7a tJi |/V
npct£ oixjvo/Mctz tpyct 7 ? Xe^cf, <$ rrn/iu-
{J& , <finai ^ aV/UfAcLp-TVpf. X&l$ou yb /sP&-
SlS)j)XATV$ (&urdcu 7icu tv^luj , Ö 7iyiv-
l&do , rs\ OVfjLfJLeOpTVf^ rrzS CM
y nfMv Shjiyri £tfj.ajJL<Lrt\ Si aur/. 7i 'j ovjjl-
(SfTVpf; OTi ’SyaeoXSVT&t 0g&
Aiy$/u)/j cu/roy 071 liycycc <w->
7V iojAiV, L jO%maUmS Tc S ßoL^UffJUOL-
7/* ii «Ts TiiXj'ct (final k& xAngyvo/xci. 01 Si ye
lovSufOi , g/ Yjnj c/XocLAauo'p 'fhtfcL Qeov ,
^Wct 7TZ)Mji xxnotcff eK®pi i&j yojiaiets
U 2£cf.<fio£p. ot /lS/j y) Ttnrnccat; dyo/j&^oy-
7® , cd<;<zfy x$4 ctMct cufcit rvjrmy i-
TiA^TO Trig ItjUllg Si OU TU7TVCCU$ ,
CuIStjAgJ^. x£f 01 ii CXsCLfoUU-
70 L)0/, COc leu cufisig SiSb/ifyöoy , S' <£
cuffsig tvv 0goy »^A<ji nfiy Si X34
TV to x£%L&fitj, xSi
Ylofccticig. KaJ t°< dLxoPwJw lu> elmv ifi&j-
ofMdig, S pLui^ov Aeyi. d
Ai'p.fifyj yb , TCccTup nffif 0 cm
x^voig. Teilte Si (c 7 icu eC&icct Ae-
%lv , iVcL S yvncioy Suz,n tt&pt&v. A o-
70 S 7TV&JJU& O V /M A cL fTU p q . E7TB7«SSj ^ l o U -
Stcfoy''7roLTi^ CMj&foüu top 0 goP , %A<j S$-
%CLj ifal dtS^tg CXK g7f?T?7^C677?9 T?70 ,
tijbUV si vetf . 5(5? SvAsV CM* TV jS^TV^lW -
rpg TTvOofAd/ng <fi»oiy, CUi TO 3 TtV&Jl&CL ,
‘(su'resiv ecuiig 0 , av/u/^aypTVp^
txS TiyOufcaoTi n{$/f , 0 ’&H 7 zJ Shfipri n/uly
rpp cu/tif jjyiojJLeLTi. oJ yb p/syov TV fig*“
CJiafJLA'ng riwaum <pwn, TV S&-
pnazt/iAvou , ev%u Suv 3 •?tp&jpcct p$pTtip$,
Trout <LfA,fiiaGnTf]<ng Key z^n^vop^i.
AOIW T^j K/til. gp/ 7B)C^et yt^J
K^n^ßVO/MitW'm. cf.
Ogßg OTi <tMw ijo%crlcL U/ufyT
Ticu IOvSocj&V ; /t^O 5^>»V J(5i ÄA»1-
gjvojMH , oi ouyi. (final y^f curzfyt
K&owU 'AarsAeo^ , 70V ctyttTfEAaTfofc
(yicStoai äMöi$. i&j tcolAiv. 7roM0/
n^otai i($!f ^jeLx^jAnasyTitf pY/ AC^cei/x ,
ol Si qol' vw ßa.oi\iidi &t>&XnBÖtronm ,
rrpuu ol lovSujoi. Qfj o , •mi&jfA.a. Sbu-
Xtiat. EoniS)) yj) lovSoqoi iris
fjumtmocwn , ( tyow xyj v-
"jaou , ) Slixftot 7rem» Twj i]o%-
<na( Xjjj eiW» <S is] Qiioiy , oil
cocytoi Titbjfj.u. ShvAtiof ’ixg&ov tot rnput,
as rGrfeyi W 7m&l/j,a.vo A?«» , SbvXsis Si
fJstfAov. r&f yiqi1 a] <hpueg}af
taSbif XSS oafjetTtKsq > Aijao^toi xjjq njto-
A Adoptionis.] Atqui confequens erat,
W s > <sq « .7 T E /A S 6 I, e j d y u ^ a . v /j m ^ y j e ' t t S l -
™). jyt) ‘fajj’m ItoXls b QoCof roc] o’tp-
5»A/t5pf, yjS au 01 fjicddl ’fkiy]oi, icu tU
oetyjoarti fjou ta dyet%i tk( yo( (pdyidjz.
r/affd Si ol fjlaSot 7Dt itgylticL ciyat$zb , ijjij if
nis /JJJsWuo T£<V7ti(yis as i]»is xouav'ict.. (wf-
XA<i£fto /joi Si X (fey: u. to Ai» Ctb^]. C oit'i'a-
fea , jjsq q>xAs»ii>«? ifyus v/JMf jjao/ W
vt diceret. Libertatis. : fed tamen
quod maius eft ; dicit : Per qnem cla-
tnamus.] Dicimus enim : Pater no-
fter , qui cs in ccelis . Pofuit aucem
& Hebraieam diftionem , vt genui-
num ac per omnia patrem fignifica-
ret. Ipfe Jpiritus vrn teftatur.] Quia Iu-
da:i Deum Patrem vocabant , oftendere
vult quod illis quidem hoc per-
miffum non erat, nobis autem indu-
bie. quod ex eo manifcftum eft, quod
fpiritus teftatur, & ait : Ipfe fpiritus,
hoc eft , ipfe paracletus vna teftatur
cum fpiritu noftro, id eft, dono noil
bis ab ipfo dato. Non enim ha:c vox
folius doni eft , fed eius quoque qui
largitus eft , vbi ergo fpiritus teftatur
, qua: ambiguitas eft ; Et hare-
des.] Confequeii'terauget dignicatem.
Nam poflunt & filij effe ,j ncc hscre-
ditatem fufeipere . Cohxredes autem
Chrißt.] Vides ergo quod alia fit
noftra adoptio ab adoptione Iu-
datorum . Siquidem nos etiam ha:-
redes fumus , illi autem non. De
eis enim dicit : Malos male perdec Matt.8.
& vineam locabit alijs : Sc rurfum: Matt.u.
Multi , inquit, venient , Sc accum-
q bent cum Abraham, filij autem rc-
gni eijcientur , videlicet Iudxi. In .
id quod dicitur , Spiritum feruitutis
. Quia Iudafi adoptionem fibi
vendicabant , Filios , inquit , ge- Eß %
nui, Sc exaltaui : oftendit quanta fit
differentia adoptionis jioftja: ac il-
lorum : Sc ait qiiod illi fpiritum feruitutis
acceperint, puta legem , tanquam
a fpiritu datam , magis aptam
feruis. Etenim poena: parata: erant
etiam corporales, lapidationes ac mb
M , Gladius deuorabit vos : & ob
id multus timor erat pra: oculis .
Ij Rurfumque przmia terrena erant:
Si audieritis me , bona terra: ctf-
medetis. Noftra verb pratmia funt
bona coeleftia , Sc myfticz menfie
eommunicatio tanquam filijs data.
Cth.eredes verb chrißi.] Äuget dignitatem
rurfum , nofque Domini
propinquos fktuere contendit.
C c iiij