
Mifit autem Iofeph accerfitum patron A
fuum Iacob , omnemquc cognafionem
in animabus feptuaginta quinque. Et
defcendit Jacob in Jcgyptum, mor-
tuufquc eft ipfe (if patres nofiri. Et
tranjlati font in Sychtn , pofitiq; Junt
in fcpulchro , quod emit Abraham
precio argenti à filijs Emor filij Sy-
eben. Quum autem inflaret tempus
promißionts , quam promifit Deus
Abraham , cremt populm & multi-
plicatus cfi in cAegypto , donee exor- J
tus eft alius Rex , qui non nouerat
Iofeph.
In prüfend condone beatus Stephanus
multis demonftrat Sc fuam er-
ga ludæos beneuolentiam , & illo-
tum erga fe fcrpcicatem. Nam quod
tanquam ad fratres ac patres inten-
dat fermonem , quid aliud his iri-
dicac nominibus quim quod fccun-
dùm cognationis dignitatem ad il-
los feratur. ludad verb parum huic
affedui déférant, fed potiùs aduer-
fus ligna per ipfum fada crudeli- (
ter affedi lint ? Ideb quoque Stephanus
in illorum improbitace , qua:
ex infedo animo erat, liberius coar-
guenda occupatus eft. Et promiffio-
nem, quæ ad patres facia eft, ob quam
efferebantur , oftendit ante sum locum,
ante circuneifionem, ante facri-
ficia, ante templum fadam elfe : Sc ne-
que hi circuncifionem aut legem acceptant
quod digni fuilfent , fed
folius obediendæ merces erat fola
terra. Et neque data circuncifioue
compléta eft promilfio, quod etiam
hæc in figura contingerent. Con-
lidera verb , quod li pater Thare
non fuit focius peregrinationis cum
filio Abraham eo quod indignus effet
, multo magis filij , etiamfi plu-
rimum vitæ confecerint. Abraham
itaque adeb fuit obtemperans , vt
& cognationem Sc patriam folo motus
oraculo reliquerit. Quod li hie
ita fe habuit, quomodo hi , qui in
omnibus inobédientes elfe deprehen-
duntur , in filios Abrahæ reputa-
buntur î Neque enim vitas natiui-
tas , fed morum imitatio filiationem
conciliât : quoniam ita quoque mon-
ftris mala fortuna natis , quod legi-
timum ac naturale eft poffet attribui.
twrsiAsts laehf? pamwAioa.'n At m-
Açy. cu/tA I ccxdG , XSP mctAp Aw ovyfi-
('«jo# Qfÿ V'T/TV> iCfbjUtiXJVTTt mvm. XJCTiCr]
htxd& Sie AIyvAjov, jßjjj emAäjmoiv
du Ae yjp oi 7ramyee rfifjf, yfij pitmmSu-
dp Ste Hvycu, xjt imânodp es mS (Mn-
fjut.'U, 0 àvnoaio A c y ctc ‘Itpcue "èyyjgpou
Ai fiJv Epijuàf tv ’S.oydp. xst.free 5'
àT>l£ep 0 me Ara.fyiÀui , ni a/Ufp-
01 v 0 @eiç mS A , nv^notv 0
xfit èorAnfr'vân es AlyJAja, èljgn où cé-
reçJi ßaeiAdfi steçye, Se C&c nH w I»-
oncp.
Ex. 7raMoT)i Cfifi me itSt^yxjl/iSjlne Sx/JJlp-
ej.ee; 0' putyfi.ej.0f 'î.'nQSpoe àmAtyyi X3S
-dus idtjfi raçfii fst« Icbfcvsiç éupôpiav , <È
Tlui exilian (oçfie duAv djCJomnt. 3 y>
de rtzçfii àô\A<poù, rfif qmmççf-e
Ati Asyr > Tl ai »Mo Isuray IV owpfif
Simmai , n 3 )(?t’ affûts w cy>fe-
n\las ttzÇJi àtSlstè çipecdaj ; tsd loviïujoii 3
^ LUyyoy 'ivvizo r&Çjoàpeygvftpe , nue ùi Si
J cwrf pûtTAor anpuwe AJzsoCai'dhxMe 'fflfo-
mt^pS/lo te ; <5/9 r j llmCîiSpoe ttj csouvav
~±rri ^gdpiave xscxctTçeytoç 'Tp^’pnoia.etxd-
mgßt emp.Cajyav yjcTllAy^zPai■ yjp Slixstot
ntw (wçfie Tsi< neamçy.e imffifia» , i<fi y
pdya. iepgjvoiu/, rrrCJ TV Anvv ÿpo/i&pUu,
rag? Aie «&en>pû>e, rat) Aie froide,
TV ydoS. yfit on Ginft ksot’ cLçias Vtoi i/yp-
Cet cfji «Azempclaj , G&Si npsn, Appà. Aie
AsaroMne pstne 0 puo5èe tco n yü psun- Kstt
çdJi a&e-npAii Sifrlone n tmfpAuc orAn-
çySroui, r j ont nvimi no&p rfe/jnx. 0x3ml Se
oii ci 0 Tnt tv p Octpc a Ope csooivcovnoe ncS
fia ACgjtalp. me "Am^v/Mas Aon AA X f -
Saijm O f f o aidfyoe tf) , mAAa psbïAov
•m 7mSicL , xàcv fifiaoiy ’Aki mAv mfoiA-
friv me 0 SI J. ACpjTcctt fJif ouo ou Tco mi-
âiiùi05 t-ßpeit, àe xft VP
Aon yenpucTlopLoS cscAimiv. St Si
Tcs«a5t HouEm e ; mu~e oTon u ess. ■ m~- oiy c>c miay.v~e
y j y . uCèp0Ap 11 , Ste two. tv AGçyitL/
A. AsyttOnonvmi ; v yô n ifaàfye ovçttme
, "Aoa n ’rA ^ ’ieat pii panne Aso fiomnt
<afo%tiifi. imï ovruiyt yfi mçyoi O
ytnmtv nue §u<ppfj>e Çvma fBÇjeiii/Mifrin.
IN ACTA APOSTOLORVM.
iv-m ua;> et pou Ai AeE,{ roeçjeÀfrtv > Ai A Hoc modo qüanquam diiftionis feriè
yjt&u TV orwTnpui/CSpdv Asfro, onAttoola.
eaZf&aè , è dS xfi XztAv m'frie r
tùcfi^iat dmAtypae » eimte» Asæo AA Soa.
tlyJe Ar'iAtf^ona xsexofi-, oru-fiv. fi ivrvy-
ye'lA&ni Sbcwçq cunxfi: Aon ispnav Asinoy n
AÇçyuèp.’ ieogjia. rtotßt^diy, nite «•-
Traow 5 tuçjoxa^mzpdy 'Ckvnpe t cimf-
CAtCidoyoi &.nccne/Osp^sv Sit^lofau ,
■ r A^çy-dp. p8 p fiXsv, kscA abAÿ, Xsfi m-
el fêl %‘* i èm-)f.eÀécci.Kÿ.pm£iKofi , AoiSi-
pete Aenipdjfi , tpoç ÔAiyJ^cç- Si. , Spuloie
T e/t^onut AjMV/s.S'm thtfoa/fV, Ai eù5(s)
AA aojtfi tytotmu à,XAnpvpux.mw aivs&frme
mvfioi'np , 0% aonSv yfipcltf i tAm(fi>-
pS/iat dfitbie., ppioxspêfiat. ct-s^ Aodpm. 0-
■ pue paxçfi, aPpy-ptlfisiit&pa. eoeçfis 3' extern
xfi x&i<niï AAfxnp&. sfi £ exAnçyiça.-
ppiX) , à<a&i'rpwin>i Ai ty-fSla, <c Aie dot
/aP^cÇeQvtrpaevoi. Si à! yf <pov<[e e&çycpnAA
d.7mA£,ypßmodp , (£ oùTif v XgaçoS. oe à) -r
oAe^çjy yfij Au> lypiAsu àvZie ßfpCdJ-
oi’.C2fiÿ.amçfi.t. a. pSp mjo esfraondiAicp ct-
xoeiAA xfi Av tnsumnpLupSpov- Aspv me
froovÇm SmCpavou (s<pne Anputy>clai mfr-
<nwej.ojj.ita t , tsoajjm • àv è 3 H/ulm^yv-
(LmAee xfi 3 cvcLputAov Aie mr^joovone n-
fjjv ujcfr-cjoTtife A&Qv t ozwemv AiSi xje.-
te TuZa.pßp , ezcoeAsvme r&çfie m VP
3 mfißte ,.cùizcS te Asyov , à A eo ^ 3' Jiô-
Cavçov TV to i f f vu va.pÿ., i7rSpo.7mùo\ume.
iÀAAa. y ) Gcpor nln £ Isie x fi fJtçye p g fi-
oa,o9çtt.,Kfi Z npav eÇixAv ipopiAsjagftf-
cn. v y> fjfiAw eie 'Qipfiaoiv rffytAt[q>%
non procédât, magna tamenabbreuia-
ti fermonis.inteiligentia progrédiens,
& illorum impudentiam ad Chrifti vf-
que paffiorrem coarguehs, paffus eft
qu* verifimilc cfat eum pati oportere,
quimal'os argueret. Etpromijitfeillida-
turum. Hic deinceps Abraliæ procedic
hiftoria, quæ tota Patriarchæ narrat
tolerandam ad euentum vfquepromif-
nonum. Siquidem Abraham eiùfque
ncporcs , qui citca diuinas promilfio-
nes longanimes fuerunt, demonftrat
g pereelebresi t négligentes veio fimi-
les præfentibüs turic auditoribus, qui
& ipli illorütn calamitates abfque di-
latione vnà cum eis alTequentur, ab-
ftraftis ab eorum manibus, bonis quæ
fperabant. Quæ tamen omnia par-
ua func fi ad extremüm in Chri-
ftum aufum commenfurentur. Ideb
quoque duri ceruice & incircuncilî
corde ac auribus dicuntur ; propter
quæ & Prophetarum homicidæ elfe
coarguuntur , iinb ipfius etiam Chrifti
, qui Sc interitum Sc ùouiflimam
ipfis difperfionem rependet > Tanta
G «aque funt , quæ videre contingit
in hoc abbreuiato fermone prudent
tillîmæ coneionis Stephani diuina
præditi fapientia , quorum etiam
iuxta noftram tenuitatem fumptum
intelleftum hadenus ordinauimus fe-
cundùm qualitatem dati nobis £er-
monis, finem vnà cum principio con-
trahentes : in ipfo fermone , à quo
latex hic diuinitus featutiens efflu-
x it , nos obledantes. Iam autem vtx-
le erit per partes ea quoque inter-
pretari iuxta noftram pollibilitatem.
quæ maioremdefiderancmoram. Non
enim fruftrà ad concionantis robotv
fy/Jti-jsffMj-me , n xfi Av ACffiaip y f ^ rationem affumpta eft Abrahæ eiuf-
AJ Kscfi Une AmysvavAm]' tçoja , A>A *iue dclncePs nepotum hiftoria : fed
«« èp- ^E/(^3)i y j AA rnrçyytav li Afèii 3
frioii djmi%uc , xsp A i Aenyfivav n cx>
majoS ^m v àmifrou. yfi, ostßmt pSp
AænSiyja. Z% AC^dp , 3' pA IShmyv-
7ns, fspe %tctfe epctpegfpdpa. emAye-
Ataje. on pct/Se A d^act'.tt Au) ) A A [yj -
'dioo AA Aenysvav e^oSiv, me xscnAi'e du-
A ) SJi TETfctxooia ’dm 0^56nxStdiaj h -
Aa%one , xJ pit7K wn?Ane me xslxA-
nae xJ ShvAdnaç. SboAaoiae Si oj Aie
•mouette iyjAa. me ido-mem. StI put St
de IbvAsiç '-À>a de ix S i f e i^ J n o .
vt oftendatur , & maiorum circa id
quod diuinum eft facijis obedien-
tia , Sc minorum ob improbos mores
inobedientia . Et primum qui-
dem exemplum ex Abraham profer-
tur, quod non oporteat accelerare ea
qua: diuinis promiffis deferuntur, quia
neque Abraham accelerari petijt nepotum
ab aEgypto egreffum : quum
manifeftata eilet ei detendo, qua: ad
quadringencos annos proroganda erat,
idq; cum multaafflidione Sc fubadio-
ne in feruitutem, fubadione verb non
qualibet, fed intolerabiIi,fiquidem illis
non vt feruis,fed vt inimicis vtebantur.
F ii