
 
		renies  de  ce  corps ,  elle  ne  peut  être  considérée  que 
 comme  un  caractère de sous-variélé. 
 Ainsi  le  jargon  et  l’hyacinte  formeront  des  variétés  
 principales du  zircon.  Elles  seront  caractérisées  par  la  
 couleur  qui  est  d’accord  avec  une  forme  secondaire  
 générale, et même avec un gissement particulier. L ’améthyste, 
   le  quartz  limpide,  le  quartz  rose  ,  etc.,  seront  
 autant  de  variétés  principales  du  quartz,  parce  que  les  
 corps qui les colorent sont, ou différens par leur nature,  
 ou les mêmes, mais dans des proportions très-différentes.  
 Le  silex  cornaline,  le  silex  héliotrope ,  le  silex  hydro-  
 phane,  seront  aussi  considérés  comme  des  variétés  de  
 cet ordre. 
 11 o.  5°.  Les minéraux mélangés d’une manière invisible  
 ou souillés, formeront  tantôt des variétés de second  
 ordre,  tantôt des sous-variétés. On  ne peut guère  établir  
 de règles à cet égard ; mais  on  doit  rappeler ici qu’il y  a  
 une  grande  différence  entre les substances simplement  
 mélangées, et celles qui  ont  contracté une  sorte d’union  
 avec  l’espèce.  Dans  le  premier  cas,  le  corps  étranger  
 est  sensible,  et  conserve  tous  ses  caractères,  le minéral  
 mélangé est alors toujours opaque, ou foiblement  translucide. 
   Dans  le  second  cas,  le  principe  accessoire  est  
 comme  dissous dans l’espèce principale, ainsi que nous  
 l’avons  déjà  expliqué  (83). 
 11 ï .  Nous  allons présenter actuellement dans l’ordre  
 ou  l’on  doit  les  placer,  les  diverses  divisions  qui  constituent  
 une  classification ,  en  rappelant brièvement  les  
 principes  sur lesquels elles seront établies. 
 1 12.  i°.  Les  classes renfermeront  les minéraux  qui  
 se  ressemblent  par  la  manière  dont  leurs  principes  
 constituans  sont  réunis  ,  ou  par  une  propriété  caractéristique  
 commune  à  tous ces minéraux. 
 1 1 3.  2°.  Les  ordres  réuniront  les  minéraux  qui  se  
 ressemblent  par  une  certaine  analogie  dans  la  nature  
 de  celui  de  leurs  principes  constituans,  qui  est  considéré  
 comme base. 
 i l 4-  5°.  Les  genres  seront  composés  de  minéraux,  
 ayant  tous un principe commun. Lorsque des minéraux  
 qui  ont  un  principe  commun,  ont  en  outre  des  propriétés  
 chimiques tout-à-fgit différentes,  ils seront divisés  
 en deux ou plusieurs genres. Ainsi le carbone dans l’anthracite  
 et  le carbone  dans  l’acide  carbonique  formera  
 deux genres ; l’alumine sulfatée, l’argile pure et le corindon  
 formeront  trois genres  *» 
 1 15.  4°. Les espèces seront formées  des minéraux qui  
 ont la même composition chimique. 
 116.  5°.  Les  sous-espèces renfermeront les minéraux  
 d’une même  espèce, qui  diffèrent par  la  présence d’un  
 principe  accessoire,  ou  par  le  mode  d’agrégation  de  
 leurs parties. 
 117.  6°.  Les  variétés  renfermeront  les  minéraux  
 d’une même  espèce,  qui  ne  diffèrent que  par  le mode  
 d’agrégation  de  leurs  parties,  ou  par  une  couleur  remarquable  
 ,  appartenant à de grandes  masses, dans des  
 circonstances semblables ; elles renfermeront aussi quelquefois  
 des  minéraux  mélangés ,  lorsque  la  substance  
 étrangère  formera un tout presque homogène avec l’espèce  
 principale. 
 n  8.  70.  Les sous-variétés seront composées de minéraux, 
   dont  les  différences  sont  encore  moins  importantes  
 :  telles sont  celles  qui résultent des  formes secondaires  
 ,  des  couleurs  fugaces,  des  mélanges  très-appa-  
 rens, &c. 
 11 g. On doit avoir remarqué dans ce Tableau, que les  
 déterminations  des  divisions sont  d’autant  plus vagues,  
 que ces divisions s’éloignent davantage de  l’espèce. 
 120.  Quoique  nous  soyons  parvenus  ,  au  moyen  
 des  règles  que  nous  venons  d’établir,  à  faire  entrer  
 dans le système un grand nombre de minéraux,  qu’une  
 méthode  plus  sévère  en  excluroit,  on  pourrait  encore 1 
 1  Cette  marche  ne  pourra pas  être  suivie  pour  les  métaux,  par  
 les  raisons  que  nou$  en donnerons  en  leur  lieu.