refiduas abolet, cat. iS. num. 20. omnem apiid A latere poft ejus mortem in crace perfoffo, fluxit
Deiun deli&orum memoriam abftergit, cat. is.
num. 23 . cat. 3. num. ty. homo velut refufcitatus
ac conformatus Chrifto , nihil veteris hominis
retinet, cat. 3. num. 12. cat. 20. n. 2. Hanc ple-
nam peccatorum purgationem Spiritui-fando tri-
buere videtur, in Apoftolis primum die Pente-
coftes efïèdam , deinde in nobis iimili ejufdem
fpiritus illapfu efficiendam cat. 17. n. ty. ut hune
quoque effêdum Johannis baptifmo tributum
a Cyrillo dicamus nihil nos cogit, contra folius
Chrifti baptifmi eflè a it, cat. 18. n. 20. & cat. ïy.
n. 23. Sc alioqui hunc Chrifti mortis Sc refurrr
fanguis Sc aqua, duplicis baptifmatis, nec plu-
rium , fymbolum. Id Patrum turbam fequutus
pronuntiavit. 20. ex neceffitate confeffionis fi-
dei ; qux cum in baptifmo rogantibus Eccle-
fix miniftris fiat, in martyrio fit rogantibus ty-
rannis.
65. Non hxc propria Sc fingularis Cyrilli ammo
infedit opinio. Citanturin earn rem aut ci-
tari poflunt audor Recognitionum fub nomine
S. dementis lib. 1. n. 55. Sc lib. 6. n. 8. author
Clementinarum homiliarum, homil. 11. n. 25.
Sc 16. Gregorius Naz.orat. 40. pag. 652. &com-
Cyrilli fenmultis
Pa-
tribus ipfi
communis.
qui docec.
dionis in eo exprefix effedum efle non obfcure B mentator ejus Nicetas in eum locum. Gregor.
* ' A Nyflenus tom 2. or at tone in differentes baptifma
pag. 126. Chryfoftom. homil. 24. in Johann0, pag.
159. Sc horn. 62. pag. 402. Sc homil. 3. in epift.
Pauli ad Philipp, pag. 32. & 33. author fermonis
de caco nato dr latrone apud eumdem tom. 6.
pag. 441. 8c author fequentis homilix in tri-
duanam refurrectionem, pag. 445. Gennadius de
ecclefiaft. dogmatib. cap. 41. Fulgentius lib. 3.
de veritate prxd. Sc grat.cap. 19, inlibro de fide
C ad Petrum cap. 3. num. 41. Scinepiftola ad Fer-
randuro de baptifmo vEthiopis cap. 2. Arnobius
junior in Pfi 129. Hefychius lib. 2. in Levitic. ad
cap. 6. f . 27. author, hiftor. de Barlaam & Jo-
faphat. cap. 8. Rabanus Maurus, qui lib. 4. de
univerf. cap^iio. Gennadii fententiam laudat8£
probat. Eadem ad Orientales fedas dodrinaper-
venit. Johannes patriarcha Alexandrinus Jaco-
bita ,laudatusa clariffimo viro, locupletilTimo--
que univerfx erudidonis penu, Eufebio Renau-
dot tom. 5. Perpetuitatis fidei lib. 2. cap. 2. de
indicat, citatis ex cat. 3. Sc 20. locis. Alias, prx-
clare agiturcum baprifmo Johannis, fieamdem
vim illi cum noftro pcenitentix facramento tri-
buamus. at Patres multi quos ad cat. 18. n. 20.
nota b. citavimus, huic facramento cicatricum
abolitionem vel plane negant, vel adtribuere
non audent: quorum fententix fuffragari videtur
Cyrillus, hunc folius baptifmi effedum efle
affirmans.
De omnimoda baptifmi ad falutem neceffitate.
64. Tantx ad falutem neceflitatis baptifinum
' re 8c effectu fufceptum exiftimavit Cyrillus, ut
. fblis martyribus fine aqua regni cceleftis ingref-
‘ fum aperiat. Ita cat. 3.11.10. St quis baptifma non
recipiat, falutem non habet s folis martyribus ex-
ceptis 3 qui etiam fine aqua regnum accipiunt. Sc
num. 4. addudo Chrifti teftimonio : Nifi quis
natus fuerit denuo ex aqua ö~ Spiritu-fandoy non
potefi introire in regnum Dei; aitfine ambobus,aqua
nimirum dr Jpiritu , neminem pofie perfedionem D adulto fine baptifmi gratia decedente rogatus
......... “ ' refpondet ilium etiamfi Jeremiam precibus, Jobum
eleemofynis, Abraham hofpitii gratia fu-
perarit, in flammas gehennx prxcipitatum iri..
His addi poflent ii,qui duplicem tantum aqux Sc
Sc fanguinis baptifmum diftinxere : ut Tertul-
lian. de baptifmo cap. 13. Cyprian, de Exhort,
martyrii pag. 168, Hieronymus lib.13. in Ifai.cap.
48. f . 21. Prudentius hymno de miraculis Chrifti
ftroph. 29. Sc Peri-Stephanoncarm. 8.-5^.15.
ac ftibjicit: Neque f i quis aqua bapti&e-
tur at fpiritum non accipiat, ( pravx videlicet ani-
mi indudionis caufa, procat. n. 2. cat. 17.^36.)
gratiam perfect am habet : neque , f i quis etiam
virtutum operibus inflruCtus fignaculumper aquam
non rccipiat , ille ccolorurn regnum ingrejfurus efi.
Vehementer cupiam hxc de eo, qui fe juftum
putans baptifmum.contemnat, intelligere. Sed
quo tamdem modo, cum infra in exemplum pro-
ducat Cornelium , baptifmatis fane non con.
contemnat virtutum operibus inftrudum, Imp
• *roç -rote epÿoiç, vocaret 5 cum dicat eadem cat.
n. 10. Si Filius Dei efi baptiz,atus , ecquis bap.
tifmum poterit falvapietate contcmnerc ? Deinde
in citato ante ex n. 4. loco , fententiam fuam
afperani fatetur , audax vide at ttr hac oratio, fed
non mea : cujus afperitas nulla refpedu adultorum
_______ Sc feqq. Ii quoque , qui cum alibi difertis teftitemnentem
? Sc qiio pado eum qui .illud £ ihoniis doceant baptifmum expetitum ad faluconfequi.
erit ,-fi votum ac defiderium baptifmi, non
fecus ac martyrium , baptifmi defedum fuppleat.
Hanc fententix afperitatem non mitigat : contem
fufficerej aliis tamen in locis , fi,ve fibi ipfi
contradicentes, five ad prxfentem quxftionem
non adtendentes, generales de omnimoda bap-
tifmi re fufcepti ad falutem neceffitate fententias
protulerunt. Quern in locum abeant ii qui nulla
fua ciilpa baptifmi expertes ex hac luce fecefle-
rint, non inter eos o'mnes convenir. Alii gehennx
nulla mifericordia addicunt. Gregorius uter-
que Nazianzenus Sc NyfTenus, Sc Nicetas medium
quemdam ut felicitatis ita Sc fupplicii extra
probat turn authoritate Chrifti qui earn fen- p pertem lociim eos excipere docent. Ambrofius
tentiam tulit ; turn Cornelii exemplo, qui quam-
quam jufius vir & angclorum vifione dignus ha- >
bitus , precibus Sc eleemofynis acceptus Deo y
infuper poft adventum Petri ad eum ccelitus
mifli, Spiritus-fandi , linguarum Sc prophetix
dono dignatus, Sc in anima per fidem regenerat
e , baptizari tamen jufius eft , ut corpus quoque
per aquam gratix particeps efficeretur. Hu-
jus fententix rationem repetit cat. 3.11.10. & cat.
13. n. 21. dupliciex caufa > i°. exeo quod, Chrifti
lib.#, de Abrah. cap. 11.11. 84. infantemSc adul-
tum aliqua pr.event urn neceffitate, ne baptifmum
fufcipiant, a regno ccelorum excludit; Sc fub-
dit. : Habeant tamen illam opertam pcenarum im~
munitatem: nefcio an habeant regni honorem. In
eodemfortaffisordine locari poflunt, qui infantes
fine baptifmo decedentes in hoc medio loco
conftituunt : ut author quxftionum ad Antio-
chum quxft. 115. tom. 3. Athanaf pag. 296. Sever
e Antiochen. Catena in Johan, ad cap. 3. f , 3.
Cyrilli fcn-
ïcntiaprinrcpug.
ians.
cxcix D E D O C T R I N A S.
Cofiiias^Egyptiuslib. 7.pag. 295. Author qux- P.
ftionum ad orthodoxos apud Juftinum quxft. 13/
&c. Sed ab ea caufa Cyrille abeft longiflime.
Duas enim tantum poft extremum judicium,
liominum fortes novit, gehennam Sc regnum
ccelorum. Vid. cat. 15. n. 26, cat. 18. num. 19. 8c
cat. i.n. 2. quo loco ait: Santto ac rationspradi
to Chrifii gregi accenfcamini , ut olim ad ejus
dexter am fegregati par at am vobis vitam h Meditate
confequamini. JPaibus cnim adhuc peccato-
rum afperitas adhxrefcit, illi afinifiris confiituen-
tun eo quod ad gratiam Dei, qua in lavacri rege- I
neratione per Chrifium datur , non accejfcrint. fu-
pereft ergo ut igni xterno addicat eos quibus
baptifmus nulla fua culpa defuerit.
66. Quam ego fententiam omnibus ejus di-
dis ac decretis adverfantem comperio. Priino
enim cat. 18. n.31. ftatuit : Cum hominumfumme
am'ans fit Dominus , non unam nec alteram tantum
, fed plures tngrefius in vitam aternam ja-
nuas apcruijfc : ut omncs , quantum in ipfo efi ea
nullp impediente perfruantur. Sed is, qui ad fiifi-
cipiendum baptifmum legitime prxparatus, eo £
nulla fixa culpa private 5 nullum ex fe ad vitam
xterriam adfert impedimentum , peccatorum
poenitens, baptifmum expetens, eumque quantum
in fe eft recipieiis. Deus ergo folus impe-
dit ne ad vitam xternam perveniat. Inter eas,
quas longo ordine Cyrillus enumerat n. 30. a
Deo fubminiftratas vitx xternx obtinendx ra-
tiones, recenfet mandatorum obfervationem,
fecefflonem a peccato , omnium derelidionem
propter Chriftum, fidem. Atqui fieri poteft ut
omnia hxc impleverit, qui fine baptifmo,morte
prxventus deceflerit. Secundo. Defiderium ef- ^
ficax bonorum operum efficiendorum, cum ipfa
opera morte ac neceffitate prxoccupati exfequi
prohibemur, fufficere , ac fidem ipforum vicem
adimplere docet cat. 13. n. 31. de pio agens latrone
, ficque de eo loquentem Chriftum indu-
cft. Fult jufia opera facerc latro j fed mors eum
praoccupat. Non tantum opus moror ,fed dr fidem
acceptam habui. Defideriym igitur baptifmi, baptifmi
ipfius locum tenere debet •, eoque favorabi-
lior hominis baptifmo nulla fua culpa privati
caufa eft j quod non , ficut latro, recens conver- I
fiis fed longo forte bonorum operum exercitio
probate fit, ac virtutum operibus infiruclus, ut
loquitur Cyrillus cat.3. n. 4. cum tamen a regno
ccelorum propter baptifmi defedum ilium ex-
cludat. Tertio,cat. 5. n.5. ait Abrahamum,cum
filium facrificaturus colligarit Sc li’gnis impofue-
r it, voluntate ac merito facrificaffe , Deo facri-
ficii exfecutionem impediente. Nonne fimiliter
martyrii voluntate ac defiderio , ac finceraani-
mi prxparatione, martyrii ipfius meritum com-
parari poteft ? Ambrof lib. 2. de Ifac cap.8. n. 76.
Cujus, inquit , ( mortem martyrum intelligit)
non efi impar charitas, qua adaquatur martyrum
pajßoni, ut auf er at meritum de lift or urn. Hanc ad
martyrium prxparationem, qux martyrii meritum
contineat, fupponere polliimus in homine,
qui baptifmi gratia nullo fiio vitio ac negligentia
fraudetur: Cyrillus autem non dubitat mar-
tyrium vicem baptifmatis adimplere. Quarto,
meritum Sc vim ad falutem five baptifmi full
cepti five martyrii Cyrillus ponit in fidei confeffione,
ut ex ipfo vidimus fup. n. 64. Atqui ho •
mo nulla fua culpa baptifmo privatus, potuit fidem
confiteri vel coram Tyrannis aut hxreti-
cis, aut alioqui fidei inimicis, vel in Ecclefia coram
facerdotibus fymbolum recitando. Habere
igitur debet vel martyrii vèl baptifmi meritum.
Ea me permovent ut eredam ,quod fi Cyrillus
his fuis principiis adtendiflet, aut fpecialius de
caufa hominis fine baptifmo nulla fua culpa de-
cedentis rogatus fuiflet ; refponfurum ilium
fuifie , hominem ilium fi alioqui peccata digne
i emendaflet, falutis expertem non futurum. D e
Ambrofii Sc Auguftini circa expetiti baptifmatis
fufficientiam fententia dubium nullum efle
poteft. Vix tamen apud Cyrillum expreffiores
occurrunt adverfus earn opinionem fententix.
Ambrofius lib. 2. de Abrah. cap. ir. n. 79. Nemo
adfeendit in regnum ccelorum nifi per aquam
baptifinatis, Sc n.84. Nifi quis renatus fuerit, See.
Utique nullum excipit, non infant cm, non aliqua
praventum neceffitate. In Pf.nS. ferm. 3. num. 14.
triplicem baptifmum diftinguit : Ecclefix bap-
; tifmum per aquam Sc Spiritum-fanftum 3 baptifmum
fanguinis 5 Sc baptifmum ignis purgato-
rii in die judicii. De myfteriis cap.4.n. 20. Credit
etiam catechumenus in crucem D. Jefu. Sed
nifi baptiz>atus fuerit in nomine I'atris dr Filii dr
Spiritus-fandi , remijfioncm non potefi accipere
peccatorum , nec gratia fpiritualis munus haurire.
Auguftinus quoque multa habet fux ipfius fententix
de fufficienti ad falutem baptifmi voto
contraria. Serm. 4. n. 9. cap. 8. Catechumenos
ufque ad baptifinum perfequuntur peccata. T raéb.
13. in Johan, n. 17. jfuantumcumque catechume-
* nus proficiat, adhuc farcinam iniquitatis fua por-
tat. non illi dimittitur , nifi cum venit ad baptifmum.
De fymb. ad catechumenos tract. 1. cap.8.
Dc baptif*
mocxpcti-.
co nice.
n. i j . Catechumeni quamdiufiuntfupcr ill osfunt pec-
cat a eorum. Serm. 27. n.6. pro occulto Dei jit-
dicio habet, quod ille cum catechumenus bene
vixerit y.fubita ruina mortuus efi dr aMbaptiJ-
mum non p erve nit. Epiftola 228. confultus depa-
ïtorum fuga tempore perfecutionis, notat eo
tempore potiffimum ad Ecclefiam concurri
folere, cum alii baptifmum , alii in pcenitentia
cónftituti vel admiflorum peccatorum confcii,
abfolutionem a peccatis requirant : turn ne mi-
niftri huic neceffitati defint,eos confiderareju-
bet n. 8. Quantum exitium fequitur eos qui de
ifio feculo vel non regenerati exeunt; vel ligati.
quantus Indus fidelium , qui eos fecum in vita
aterna requie non habebunt. Idem tamen longe
ante lib. 4. de baptifmo cap. 22. n. 29. exprefle
declarat, non tantum paffionem pro nomine Chrifii
id quod ex baptifmo deerat pojfe fupplere , fed
etiam fidem converfionemque cordis ; f i forte ad
celebrandum myfierium baptifmi, in angufiiis tempor
urn fiuccurri non potefi. Nihil prioribus Auguftini
Sc Ambrofiii teftimoniis apud Cyrillum ex-
preffius. potuiflet ergo , fi quxftionem noftram
accuratius examinaflet, a fua fententia difeedere.
De baptifmo ab hareticis collato.
67. Hunc Cyrillus nullum Sc invalidum , &
ab Ecclefia iterari declarat his procat. num. 7.
verbis: Non licet bis aut ter lavacrurn fufeipere...
Unus enim Dominus, dt ttna fides, dr unum bap-
Cyrillus
nullum Sc
invalidum .
ccnfuit hz-
recicorum
baptifma.