apttd omnes graci ritus ecclcfias s fartim fiuafione, partim minis recipi coegerum, antiquatis at-
tens fingutarum ecclefiarum propriis. At noftra fianBi Jacobi liturgia in multis a Cjyrilliana
ditcon'venitqua tamen rvarietates font nsel rerum a CyriBo pratemhjfiarum, aiel additamen-
torum firve in wtrbis, flue in ritibus, qua a Cyrilli temporibus fitcra aBioni accejfire ; rpel
titmdem formularum fiacrarum, qua aim werbis d Cjyrillo atque in liturgia fanBi Jacobi refie-
runtur: quorum nonnulla in nofiris animadverfionibils notavimits. Cater a prorjus conVeniunt*ut
idem prorjus liturgia corpus objerques; quamquam, ut in bujufimodi rebus fieri filet, nonmllis
incrementis’O 'varietatibus mutatum. Fatendum tamen pauca admodum ejfi apud Cjyrillum, qua
liturgia fianBi Jacobi ita propria fint, ut in aliis liturgiis gracis eodem modonon reperiantur.
Ratio eft, quod fiummas limrgia-partes tantttm Cjyrillus perficutus fit, qua in, omnibus ecclcfiis ,
gracis fialtem, communes erant.
V. Tertio, multa in Cjyrilliana liturgia commmia fimt, cum ea liturgia qua in Qmftitutionibus
apoftolidslib, i ■ cap. tf.@rlib. 8. cap. j. & 6.&fiqq.ex integrodejcribimr-.fitamen una&
tadern eft, qua in libro fiecundo , O' qua in ocla-vo habetur nam nonnulla inter diverfis illos
lotos deprehendi 'varietas poteft. Jam a multis ante nos efi abfervatum, fionfiuutiones apoflolicas
ad ujum Palaflina & Hierofoljymitana ecclefia magnam partem exprejfits ejfie: quod noro'ts, ft
bujus rei locus effet, obfierrvationibus illuftrare pofiemus. (fine nonmllis locis major efi Cjyrilliana
liturgia, cum ilia Qmjlitutionum apofiolicarum, quam cum fanBi Jacobi liturgia fimilitudo,
fid noicijjim aliis in partibus , mags ad banc quam ad illam accedit Cyrilliana, Nihil id
mirum atidebitur ei, qm fionjlitutiones apoflolicas non ex unius ecclefia ,fid ex plurium confitt-
tudinibus exprejfits efie meminerit. Tres illas liturgies in notis nofiris Jape comparamimus.
VI. Quarto, circa commmionis ritus pauca fimt dhobis obfer'vanda. Nam quod fieparatim corpus
Chrijli, (fir fan gun ex calice prabeantur, licetbodiernagracorumconfiuetudini, facrum panem
fianguine intinBumincochlearijam a fieculoXI. praftantium, adarcrfetur i antiquus illis temporibus
Graca & Latina ecclefia mosfiuit: quern d Hierojblymitanisftculoundecimomedioconjlanterreten-
tumgratulatur Humbertus cardinalis, adyerfius (jracorum calumniasfcribens, Bib. PP, Lugd. 1.18.
p. .g. h. Quodcorpus Chrijli in mams daretur, communis quoque ecclefiarum omnium ujus. Quod
autcm Cjyrillus manus ita confirmari pracipiat ,ut U'Va mams dextera fiacrum corpus receptura
fiupponatur: id efi quod Cjraci *volunt ,dum manus infiguram cruets componijubent. Ita cone. 'Trull,
can. tot. Johan. Damalc. lib. 4 . de Fide cap. 13. c.au^yuSds -itts itayayut; TO'odoS.-oss,
Nihil quoque dicam de refponfione eommunicantis, Amen, ad aieterem O fimplicem diftri-
buenda commmionis fiormulam, Corpus Cliriin. o> Sanguis Chrifti; qua communicans ajfien-
titur 'veritati realis prafentia Chrifti corporis O' fidnguinis fibi dati. Sed quod Cyrillus pra.
ciptt, ut antequam ore jumatur pants fiacer , ocu lis admoa/eatur s utque poflquam fiuerit ex calice
epotus Chriftt fianguis, colleBus digtis adharens labiis mador, oculis, fironti 0> fienfibus appli,,
ceturS id quum fingulare forte <videri pojfit, aliorum auBorum ixemplis eft confirmandum.
V I I . Ac primo Johan. Damaficems loco jam laudato non oculos fiolum, fied & labia per oficulum,
ffi fiontem3 Chrijli corpori admoeveri pracipit: Tv ica^pu.wfi'fio au/.tse.’QtxNjufida,- f i
'vkifitiTii ctpya.\usK <c yjtttn <c fxnwm., nQ dl^fiuus Crueifixi corpus recipiamus;
applicantefquc oculos, labia, & frontera, divinum carbonem fumamus.
Theodoretus in Cant. 1. 1. Confiderer quomodo in tempore myfteriorum Sponfi membra
fulcipientes ofculamur & circumpledtimur, & oculis imponimus. Ejus marts
antiqui tefiis eft Theodorus Phumes apud Allat. lib. 3. de Confenfiu &c. cap. iy. De altero
ufiu, colleBum e labiis pofi fiumtionem calicis maiorem oculis, fironti, O' reliquis fienfibus adbi.
bendi; eum Hierafilymis fingularcm non fuiffc ritum nonnulla monument a [undent, NamCjyrill.
Alexafidr. lib. z. Glapbyrorum in Exodum pag. 27a, & 271. de Chrijli [anguine d fidelibm
fimhto explicans figuram Janguinis agni, domorum poflibtts illitis ait portas noftras, hoc eft,fcnfus
Cbrifii fianguine tinirii %-ys tcr.fis rat or nyur ficdoojs •. ■ per quas invadit demon, nifi
Chrijli fianguine linianturs iyb imr xsS9.rajp.0y.lvai 7zS d\y&Tt n XeisutT. Quern locum fane
pra oculis babmffie rvidetur Theodorus Balfiamon, quum in epiftola de jejuniis mm. 14. Coteler.
monurn. tom. 2. pag. soy, finberet: Too ajys-ti & fitS oujustot ‘X.e.tco'S, fits ajoSxotcar atfijaydayts
jplfDfioi c <lyia.QfA/ii,i; Inungentes & fandlificantes fenfuum noftrorum januas lan-
guine & corpore Chrifti: Tbeodorus Studita hunc morem andetur refipexijfie, dum ait fierm. 41f.
Neve oculi augufto iangume piati efferum cernunto. Eum quoque pra oculis habuijje
cenfieo Apollinarem, feu quijquis eft auBor Tragedies Chrifti patientis, apud Na%. tom. 2.
C A T E C H E S IS XX III. M Y S T A G . V. d e s a c r a L t t u r g i a . 5i;
pag. i j i . aiens, Centurionem qui lams Chrijli perfiodit, O' clamavit : Filius Dei erat ifte ,
fianguinem e Chrifti latere profluentem manibus collegifie, o oculis applicuijje.
Afvenzi te yjjn xfouux, £ xJgp?
an eonuv, a>$ tLyvicji '
E fontc manibus haunt} ft) inunxit pupas,
Ita ut decehat > JanSlitatem inde expetens.
Nihil Riwctum morer, qui uti fuperftitiofum & prater Scripturas traducit hunc a Cyrillo >
de quo agimus, commendatum morem. Eodem jure omnes ante laudatos autlores accufet. Accufet
Gorgoniam Gregorii Na^ian^eni ferorem 3 qua corporis & Janguinis Chrijli particulars, propriis
lacrymis mixtas 3 medicina in modum laborantibus artubus applicuit: accujet ft) Gregorium
Jratrem3 qui hoc in Jorore uti pracipuum fidei & fiducia in Deum fpecimen, a X)eo ip Jo per
rcjlitutioncm fanitatis remuneratum 3 rejert & laudatOrat. 1 r. pag. i$y.
V II I . Hanc Catechejim contulimus cum codicibus Jupra notatis:quorum enumero eximendus
Coiflinianus, qui in extrema pagina3 tcedio forte librarii, hujus orationis Jolum titulum continet.
Infuper earn contendimus cum Jragmentis aNicone monacho in PandeSle, Eujlratio 3 & auElore
libelli %iuv citatis. Caret titulo gy* argumento in omnibus exemplaribus.* Eum
quern ip fa argumenti ratio pojlulabat3 effinximus. Notarum crebritatem gy prolixitatem excu-
Jabit left or propter rei traBata dignitatem O' ubertatem. Vnum ejl quod in Difertationem ter-
tiam rejecimus , quod nimirum pertinet ad inVocationem JanBi-Spiritus in confecratione apud gracas
ccclefias ujttatam.
K A T H X H 2 I 2
MYST^rn r I KH t.
» E’jc ^ né rpx ^tSoAntîiî cDnçoAnç’ A 10
3» 'SmdlfsSjuoi 7m m v fV 7r u e ia j/ , tty]
3» mvTO. SitAov , KyJ nctiaActAMV,
Iff. i%r>ç.
a , ' I 1 H y 0 e x <piy9vGfiu7nattôomisrtcSSjS.fio■
* X <rxj$ a Z u o c L e ' Z c n i t c L K H X f l C l ' T Z
•n QcLTrlitT/xcL’ns, % gyLojxct'ns 3 Aa-vf-ta* <m~
fACLTt\ç ^ Ctj/UCtTOÇ XCrlÇV.d' VUO Q O ft TO /U6-
^^oLjV^v cti>a,r>&ioi>, M u e g y v *r qitycLvlcu’Q n S rnw v -
£ oetpéAUctS olxjSb/JA/.
<Ea>^)nsc.rn tdihui t O^rsvov t
Tt f Upft'iC) this xjuKoAVoi <$ ÿvffut<plziov y
©eosf 'Grf,M & V rrèÇfl$. « TTO.V'TtÉJÇ Q iA^ b u 2 ^ 0to TDV
otü/w t Imv ùÙttov’ QP6 6 çt t Ç tq. Xt s y à pv7n>y o u -
fj&Tvç t d f y l u i C Î i t cacx,?w -
oiet». \cc 0V/a,Ç>o?&¥ J$ i , t JW v/Mtç n&%c>pâj<[v
ttcIvtuv d j u s f ' T uv (Ê dvojjm/msflruv} Z> ^
67ie/JSj y) a) pec ov/A&otev
(QfJJTO.<j3 S V S^i^SVOTl èlfjUOfJISV T OtT^)>^€UV
& cyvi-rlo/uBcL. C & t vixMacu, 5" càno
” TXT3 fWffiftyu’jsiuj'fç, M'js>vncç oy
* n. ] Scripfimns n loeo articuli r«, ex Roe & Cafaub.
quia fequentes voces fine arciculo feriptæ.
ï Diaconum Sncerdoti, &c. aquam porrigentem. ] Diaconus aquam
in manus Saccrdoci fundébat per ômnes ecckfias [Latinas] Ro-
mana excepta , ex au ft. Quæftion. in'vêtus & novum Tcft. apud
Aug. tomi ;. Append- quælfc 101. In conftitutionibus vero Apo-
ftoîicis id officium fubdiaconus fungitur : idquc in ecclefia Pari-
fienfi obfcrvabatur, telle Fortunato in vita fandli Marcelli apud
Surium i . Novemb. num.j. & 4. Nihil dcejufinodi lotionc in fanfti
Jacobi liturgia:
x initio ecclefiam ingreffi ernmtu , rlu tifxlù ] Ycrti
AC A T E C H E S I S
M Y S T A G O G I C A VE
x epiftola Pétri catholica: I d c i r c o d e * u V c» . n.t)
p o n e n t e s o m n e m ï m m i m d ï t i a m } &
o m n e m d o l u m a c d e t r a B i o n e m 3 ô c
quæ fcquuntur.
I. A B U N D E in præcedentibus fynaxL*
J x b u s , Deo dementer largience, audivi- «Ï2 f
ftis tum de •baptifmace , cum de chrifmate 6c diebus.
j lumtione corporis 6c fanguinis Chrifti : nunç
ad ea quæ confequuntur transgredi nos oportet
, hodie fpiritali inftitutionis veftræ ædifïcio
coronidem impofituros.
11. Vidiftis igitur 1 Diaconum , Sacerdoti 6c
preibyteris altare Dei circumftantibus aquam Diaconus sa-
abluendis manibus porrigentem. NulJatenus cclvioti & pre-
vero propter corporeas Tordes extergendas da. a r S n ^ c Y -
bat. -Non, inquam , propterea. neque enim bus ia-
corporis Tordes gerentes, 1 initio ecclefiam in- bu^miS«
greffi eramus. At ea manuum ablutio fymbo- *
lum eft, mundos vos ab omnibus peccatis 6c
prævaricationibus eflè debere. Cum enim manus
fymbolum fint a&ionis, iis lavandis, pu-
ritatem operum eorumque ab omni reprehen
fione immunitatem fignificamus. Non au-
difti beatum David hoc nobis myfterii ape-
rientem, aientemque : Lavabo inter i récentes pr IIT_ 6
etiam poteft, ecclefiamprorfia ingreffi effiemut. Hæc enim elevans
ufurpatio vocis rU âfxtè. Notus, me filente, ecclefiam illotis
manibus non adeundi ufus.: cni comparatr erant præ foribus
ecclefiarum difpofiti fontes. Quod autem aliqui id de prefbyteris folum diftum à Cyrillo putant, non affenrior : quod nemo in Ecclefiam
, multo minus qui communicaturi erant, illotis manibus
accedcre auderet, etiamfi magna neceffitate premeretur, ut air
Chryfoft. hom. n. ad pop. Antioch, pag. %6o. Facies quoque
ante communioncm abluebatur ex Crhyfoft. & Auguilino.
ß cwn tSto fcui-aycùyûtr®'. ] Roe, & Cafaub. aoei tôt* <re fuifaya»
y*n<$r % hoc ipfum te docet.