tfl- S. C Y R I L L I H I E R O S OL. AR . C H I E P .
anima: omnes feu virorum feu mulierum ^ fola A Çrioiv dvfycSv te (£ yuoeyuZv' rù yà/xÏAn
1 1
enim corporis membra diftinguuntur. 1 Non
eft ordo animarum natura peccancium, 8c ordo
animarum natura jufte agentium : fed utrum-
que ex voluncate 8c fuo cujufque irbitrio fit,
cum animarum fubftantia uniufmodi fit 8c fi-
milis in omnibus. Novi rnulta me dicere , 8c
tempus jam multum pneteriifte : fed quid
ante falutem ponendum ? N.olis cum labore
aliquo viaticum tibi adverfiim luereticos dari ?
neque vis nolle diverticula \\x , ut ne per
V 20x£Xfnn&i /xsvov. O uk. îçi ru.yfxcu.
àfjtyfey'éotov 3 rctyfj.cL
x ÿ Çucnv Si\SdO/vrÇ^ypvour coo fGr&cyptm&Z
3 y s v o ^ S lu ç .(& ofjuloijç o vçm ç d v exl7r0.cn 'ß t
^J'-dvyvi/ r\jzu:çd.na>ç. QiSù f oau “ 7roM<À Aiyuy^
è où$ o y\ Sm onAv^ t£iy ccMct 7ï oaTH&lcti rzrÇf-
<hfjuôrnçyv j ov ßcuA<i xsl/miv i<pÓ2£g. (&ÇJS
r o v ç a jp & x o o ç - Qr*& yvcSvcif •ß o S b v r ù ç
nprudentiam in præcipitium feräris? Si doóto- B ? 3 i'vcLpuïxÿ xon/xiicv cJ% dyvoiecs dvi^Jrjç^
res non minimum deputant lucri jfibi accedere,
quod ha:c addifcas j tu qui addifcis, non debes
libenter multitudinem rerum qua: dicuntur
excipere.
X X L Libera eft 8c fui juris anima: Diabo-
lufque fuggerere quidem poteft j üt autem prater
voluntatem cogat, poteftatem non habet,
fubjicit tibi fornicationis cogitationem : ft voles
, admittis; ft nolis, non admittis. Si enim
Corpus noneft
à Deo'aliènum
V.Gat.iS.n
0 f oi JïJïcffX.OV'rtÇ y\’pWTOJi . XÇpSbï Ov fUXYfÔV , 7i OE
r& u r u ju a % ir o v o /dft-vjoovay, à ç y C& c o<pnA<li
ySïcoç t As^s/tSfja>v <S ortwfaç ;
X$L. A vT i^ o ù c io ç éçlv M x ft o 2 0 &oA9 i
f t SiwcLraj/y Q x f j dvufdjLoaj
f&gjcupeaiv , cb e. rlco*d%Voictr. r\j&vyçcL(pti <roi
7npvtict4 Asyi<Tjxovm((/ivc)iAy]Ç3 l ^ C û ' èciv /M )jiA r \ ï9
cbcèSi%u>. E i y > xsL'r cLpdfitUo i r à p v A j iç , y j j rivog
ex neceflitate fornicareris , qua ieitur caufa 0 ,/ ■ ( < « < m SMhH H H RH_ »
^ , 2 . 1 ° ^ evexscTicu yavvct» DTvijmsf-oiv o fcJeos; & <pv<nv> p
Deus gehennam præparaflet? n natura, non , , , , i - , mm B H
° 1 ecM ou Q rtïr&ctipemv tMtyiotzpçy'ylç ,3ivo$ tv t w
çE<p<tW$ cLvex,Jïnyn\fÇ «tni/xuaiv o 0 e o$ j fSTgyov
7B (urO&d»toi», etM’ Gïrdi TCD'n tdJtt) ttyÿTÜo t
TTOÂOTTJ^gt. i<ft(pa.vafyl' e7TEii\ S /ZS^ßoV C&C Q/>U
(G?£ßct\pi(na>i y ecM* cao (pù<na>ç eünxJ rûFÇJcnç\v. .
y n E P I 2 ß M A T O 2 . r
k G>'. I ' Tvcùç<Lyx.7n)rnyXSLj>o<roviï%i'p§'nciÇy'm
J — / SiZeq H SuùtXfjUV i j T' <zéèx
TV aù/iMC'nç ov A s js i'. M n Tivoç rW A i• p r r u v oivoL^ ,
^ S jA o 'r c to v O e o S rn S 'n <u ) '& o a y y . oi y ) èjAo'Z&M v *
0 eQ I f ) 70 ou/ xd % 7n?tvoi/rm 3 jl, ù ç dv
arbitrio , reda faceres, cur Deus ineffabiles
coronas apparaflèt ? Manfueta eft ovis, at nun-
quam propter manfuetudinem coronata fuit :
quia quod manfueta fit, ei non ex animi volun-
tate, fèd ex natura comparatum eft.
. D E C O R'P O R E .
C Ognovifti dilede, de anima quantum
interim fàtis fuit. nunc 8c audi
pro viribus (dg» corpore tuo. 1 Ne quemquam J
feras eorum, qui alienum à Deo corpus iftud
eflè dicunt. qui enim alienum à Deo quid-
dam eflè corpus, 8c in hoc tamquam alieno in
i Non eft ordo animarum, See. ] Hune iterum errorem evertit
Cat.7-n. i t . Vakntinianoïum fuie, qui ut author eftIrenaïuslib.
i . cap. 7. sum- j. très horainum ordines , fpiritales , animales,
matcrialcs , diftinguebant : animarum vefo duos ; tjuarum alixna-
l tura bonx , ali.r malx forent. Saturninus prior duo hominum g e - .
nera ab angelis creata diftinxerat, alterum quidem nequam , alte-
rum bonum , ex Irenaso lib. i. cap. 14. n. i . Valentinus & Bafilides
naturas hominum admittebant ita perditas, ut falvari nullo
xnodo ; alias vero ita falvas, ut nullo modo peri-re poflent, ex ,
Origcnc Jib. 8.in cpift. Rom. & lib. 3-Princip. cap. 10. Utriufque 1
verba videre potes a Clem. Alex. lib. 4. Strom, commcmorata pag.
509. Eamdem hærefim Marcioni imputât Origenes lib. i- in ep.
Rom. Manichæos hic relpici videtur Millefio, quod ipfi aflentiri
mimam & corpus à diverfis condicoribus
Dinnesab unOprincipio, bono fcili-
uniufmodi e/Ient ; adeo ut unam in
e fubftanti* pars effet, afTercrent,
tom. i. pag. 103. &Nemefio Dena-
it Itali ,'duas equidem
is propriam de genre
" ‘ e.Auguftino
1 pofli
profefta dicebant ; fed animas
c c t, ita dcduccbant, ut omnes
omnibus animam, qua; divin;
tefte Greg. Nylfeno Dc anim;
tura hominis cap. s
in homine animas
:brarum, aliam bonam quz par
I. Retraft. cap. i j . n. 1. fed is error nec Cyrillo, n
fere cognitus videtur fuifle. fairem & bonam & malam illas
animas in omnibus hominibus uniufmodi efTe ftatuebant, non in
diverfis hominibus diverfas-,quem folum errorem hic réfutât Cyril.
* no».«. >.cyav. J In editis , quod fupponeret /j* prxeedens.
Le£lio quam fequimur , elegantior, Sc c codd. Coifl. Ottob Roe,
Cafaub. accepta, eademquc habetur aliis Cyrillilqcis. Nonmulto
poll, loco ***»*, quod nihil hie fignificat, repofuimus x.«yài ex
codd. Ottob Roe, & Cafaub.
£ imy&it,. ] Sic reftituimus ex cod. Coifl. & fimili leétione Cy-
rilli poft aliquot lmeas : editi ; cmendatius,G- Morclius ,
; Roe & Cafaub. eV«iVi». Voces « <Pv<rtv, & fequen-
tes ufque ad ■ of«»» cxcl. propter repetitionem vocum »
&t*(, in aliquot codicibus, & in omnibus editionihus g r id s prz-
termifTa, repofuit Millefius ex codd. Roe & Cafaub. Habentur
praîterea in codd. CôîflT & Ottob. & in verfione Grodccii. loco
itiKAiryiriss Oxonicnfis editionis, cx Coifl. feripfimus «»tuo/vvvra*.
In hoc porro loco obfervatu dignum eft, Cyrillum ad mcriti ycI
demeriti, ut loquuntur, rationem, cam voluntatis libertatem in
hominibus requircre : quz neeeflitatis etiam fpontanez, fed ad
unum ex inftinftu determinatz , expers fit. non autem ilium
vi&ricis gratiz motum excludit, qui animam fuperne illuftra-
tam, illzfa diffentiendi poteftate, efficaciter impellit ac deter-
minat. V. Cat. 13.n. 31. & 4 0 .Cat. 16.11. i f . 19. Sec.
y Uegi odfismi. ] Titulus hie in codd. Colb. Bodl. Morel. Roc ,
& Cafaub. prztermiffus , in codd. Coifl. & Ottob. transfertur poft
verbum xip», ante pti ■ n»©'.
1 Ne quemquam ferae, &c. ] VeteresGnoftieimundum adfpe-.
Stabil cm, cujus pars noftra funt corpora, ab angelis fabricatum
aiebant; animarum fortem ä corpore di,verfam ftatuentes. Vide
ea de re Carpocratis nugas apud Iren. lib. 1. cap. 15. n 4. Se Bafi-
lidis, ibidem cap. 14. num- 4. & 5. Hujus poftremi hzrefim imi-
tatus Marcion, animz folius falutem effe aiebar : corpus vero,
quoniam de terra fumtiim fit, quz malorum authoris Dei opus
efTet, falutem participate non pofTc.; ex eodem lib. 1. cap.17. num.
i . & 3. Corpus a Deo malo, animam a bono Deo crcatam diferce
afTercbant Manichzi, cxEpiphaniohzref. 66. n. 8. quam hzrefim
Cyrillus frequenter ac ftudiofe caftigat. Habemus verbaMa-
neiis in cpiftola ad Marcellum apud Archclaum, & apud Epiphan.
loco citato num. 6. in qua Catholicos redarguit, quod bonum &
malum ab eodem authore proficifci diCerent, neque exteriorem
hominem ab interiori diftinguerc noffent. Omnes illi hzretici
corpore ad imputitates turpiffime abutebantur. Singularia Ma-
nienzorum hac in re flagitia. Vide Cat. 6. n. 33. & 34.
, S' dx.o'rjuv. ] Non contemnenda codd. Roe & Cafaub. leftio,
1 quz f e r t , u t fenfus fit , non cos ferendos effe, qui alieni
Dei corpus noftrum efle aiunt: quod niiiltis aliis Cyrilli didlis
conforme eft ,' ut hujus Cat. n. 4. & 18. Se Cat. 8. n. 3. &c. fed
*»Sitior legendum efle fuadet fequens phrafis, in qua ifthzare-
petitur. Poft alterum adclidimus voeem 0 «S, cx cod. Ottobon.
& inccrpretatione Grodccii 5 quamquam ea fatis ex przee-
dentibus verbis fubintelligitur : alioqui-iidem hzretici,qui corpus
a Deo alienum arbitrabantur, alienum etiam a fe , hoc eft anima
przeipua hominis parte, cxiftimabanc, ut patet ex Cat. i8..n. zo.
nec injuria, cum animam a Deo bono fe habere; corpus vero a
Deo malo & exofo , & inimico , dicerent. Pronomen n poft <w/gje
ex codd. Colb. Roc & Cafiuib. addidimus. Item poft aifiotfrif con-
jundlioncm KSH, & voces r*» A'vXV x*-n<KHi, aadidimus ex utro-
qne cod. Roe Se Cafaub. Tamdem poft it Si, particulam xaf uf
majorem emphafim phrafi confcrcntcm adjecimus, ex Coifl. Ottob.
Roe, Cafaub.
ocâj<l rrîw ’fv^co njcGnceiv3totira itj S ii m>pviic<4 A vàfèuloinhabicareanimam eredunt, Goad ftor-
imi/xciiç ’ämxefytcoiui. T f $ >&/Ksc'tiyvvMv vfyjJ' *a£lones P*odiviter abinrimnw.Oi-iid- ve*vn Æ
jdS/aiM mary ou/{s<^Çÿ ri ft yà du Ûj7rpi7nict Aelm-
W j Ti D obc eçtvivn^vov 4 wKgtGK&wïi cLgy. cbt
domvç xsfl&vorum/, c<p%cA/U%f fc A&ix<zff£ß-
retrlut x&rntçcLoir brczùç q ru cùtu rrActylae; éficff/xfyucc,
tti>e/x7n>J)çpii StytTZL) t dyjlu> i XSI orcuç n oorptwoiï
M ’&l ‘ ru V àrfiiyv Oj^Xfirvct}, (c «r dvaffv/juctoim
(LvriAnnhw y yAarfcii 5' o7ra$ Sioocovizoçyy/xelruv
tationes procliviter abutuntur. Quid vero eft
quod in' illo adn^irabili corpore' criminantur >
quid illi ad decentiam 8c concinnitatem deeft ? i
quid non in ipfa ftrtuftura arcifieiofum ? ndnne i
eos oportuit confiderare turn oeulorum con- <
forinationem iplendidiflimam j turn quomodo :
aures in obliquum flexx jacent, ut auditpm line
impediraento admittant ? utque olfadus va-
pdres dilcernendi, 8c luaves odores admittendi
vi pollet ? ut lingua duarum rerum adminiftra
&S&teKTiwsdiiep- B. eft,guftatûsàcloquendi fàcukatii-? ut in abditis
yVc(4y otczoç o nviv/Mûv di> ‘dvntLfuipoiç. )cel/t8/jo$ f
ix7Kuiçov i%{ m cïeçjç r oLveLTTVoho-STli o d*%iç imA-
fX3VX.cLpSic(4 dS^Ai^joy-, 77$ 0 SïzAav Çjç fyA&t*
dprvejiett r*<jzwTU‘1‘J 77$ 0 roi$ nv£p.i$,7zi oqiet on 'pdç
dvtl&iç; rtç o 4 rçotpyç f t 6-/$ •^Témça.otv Svç,
............ ■ !*"locis pofîtuspulmo,donatus eft irreauieta aëris*
j &i f ß éJ^I/xsvet S&xf im Sfaxflvctf % ru £
(L^fMtovvnç fuAn 3 d* âjp^jxorio^i<; rôncDiç
ra /iefA'dcruv dtoAttTniV T r etre$fanmv Ç>voivt
Si AjtsAVç Mtvamaç dxsf.’mrrzw^ ozcoe<piozx!^-
Jty. Atyi/u>t 3 ott)fXS> (7?fta\ri6v
0 -f yb S ou/AS^ 'ß cb/Jf^Tjecç cfrïov, 7iviXfoç Xy
cC/ufr>7 xv<l}YGrfeßtfof %i<po$ rv S i lic e 51 n r z A é jT H y j -
roç cLpricaç, ^ <povoç o ù n n A â j ' v i x l r t ç
tLpTlai vea^iAhi 7rav7orct ^ep^LOa-, è ’ffaÿv/xta,
mpnlat <i 2 0 ri ; imiSriri ou/j& df3jprùv\
Y&ih ictarOy ctMct v 2 0 $ où/j&roç y Epyec.-
Aetor 'éfr ro ou/x&3 àtcanp I0 riov ^ ç»A»i
X.ÄV /im '^zsry '&J'ntï -mpveU a ^ -
%-plsv ■ fectK 3 etyteç ^ ^ otu/oixflcnr, vclôç
T I vSj/xs^ s ç .- C b c iy ^ ç fM T u .A iy u f y dSA<x> VieuxA$ç 0*
'd tm o t e s h p v w O h * . o ï S h n , • t! t u o ù v u % î 3
10,0$ y ^d» v/Mv etyiv Tliiâ j/w 'n ç Q t v , $ {îoOf r o h u o
TV oufj&r0Ç j, o)ç vâ»V 'trv&j/w.roç etyîy rvf^tyoy'flç’.
f u i <pvpyç du m p yé ia ji r â o G/yJ, ay.juxi /uAtu iy s ov t '
çvA la l.e i 3 £ è/eoAuoetç,~donrrAv-
Vi vtcv Sfof. fué&voias: cL7cvAVobc/ ea>$ x& çy ç >7^ ^ .
x .S '. K.ctj y ufdx. o aÇ ç ja ù v v ç A9ypv3 rarçft»yv~
fv / iU i /$() cUL%irCt).' T ftOVtL^OVruy ^ T Sltfft'frlvcdv ^
•crrSr jTfti,. ] Easvoccsfupplcmus ex codd.-Roc & Cafaub.
] emendavimus ex mff Coifl. Ottob.
Colb. Roc, Cafaub. Bodl. &: Grod. poft , loco à%t,ftarvn,t habetur
in Ottob. fed Cyrillus refpiciens locum '1. Cor:
xi r. 13. vocat rïjt /«Av, quzApoftolns dicit -m
ftet wï,. Denionopro quod in editionibus anni 1631.
& fequentibus legitur., repofui » juxta Prevotium ûn
edmone anni 1608. & codd. Bodl.Colb. Roc , Cafanb. Grodecii
vcrfionem ; quibus addi noteft cod. Coifl. in quo legitur
r,p i* > caque Icâio Apoftolo convcnientior in loco citato diccnti,
_ 'ÎT*"* *!*“ * ,rtGtlaaT,S3t, <A>rzw<n>rv t%n ; Qui verecundu
Junt noftra -, abunaanttorem- verecundiam ht1 hent.
1. Ne mihi dixeris corpusJeccnndi eaufam eftè. ] Manichzos
proprie petit, qui* peccato/hm eaufam referebant in conjundfio- t?
B o f c ' S T S 11ï ï aholr " ,' c“mani” ^ “ D' i r f ' t. “ T i “ H M H B H
ca Z Z l Sr h\lbent ciï‘ °WciKm i ?«■ *. A contrario pr/ncipio, De,
^/Ahinen?eCCflaj-r Peccaca ‘hcebant. Fortunatu s Màni-
ifPapuclAuguftmum difpuc. z. contr. Fortunat, n.zo. ait,/»W»
HoJ T UJ - f0gtmH'\ ? ctnfrarta & tnimka nobisfubftantia: Se n ; i iv
»ff ‘ ttmus q.t a contraria natura anima cor,atur delinquer et
ArVC-ulam ^jccimus ex Coifl.'Roe & Càfcodd.'
Cafàub. S S o d “ a ^ ^ x t u ^ 1 ^ ’ " T - T “ 5 c o d d ' Roe>
c™. j . .« , ” »*> 1* -
ü tm m sÈ j U e s s s , « ûm te^ o in h H ahlucrc.perjejumum; loeoautcmverbonua^oA^-
pofitus pulrno, irrequieta
adipiratione ? Quifnam perpetuum cordis pul--
fum indidit? quis in totvenas arteriafque diftri-
buit ? quis nervis öfla ram lapienter implicata
c o l l ig i t ? quis alimenti partem ad fupplemen-
tum nature adtribuens , partem aliam ad ve_
recundam feeretionem difcrevit 3 8c pudendas i
partes verecundioribus abfcondit loeis ? quis
defe<5turam hominum’ nacuram 1'evi. atque fa-
Q cili conjuncftione perennem eftècit ?
XXIII. 1 Ne mihi dixeris corpus peccandi
caulàm eflè. lî enim corpus peecati caülà eft,
quare mortuus non peccat? gladium admove
dextræ hominis nuper mortui, ôccxdes nulla
fiet. omnia formarum genera coram juvene
recens mortuo pertranleant, 8c nulla oborie-
tur feortandi cupidîtas. Qü_amobrem ? quia
corpus per lèipliim non peccat, lèd anima per
corpus. Animæ: inftrumentum, 8c veluti indumentum
atque ami&us corpus eft. 8c fl quidem
H n ea a^ f°rnicationem adplicetur, immun-
tyyi'du dum fit: fi;Yero animæ fandæ conjungatur, fit
templum Spiritus-lan&i. Hæc ego non pro-
fero, fèd Paulus apoftolus dixit: Nefcitis quod
corpora vejlra templum funt Spiritus-fantf i qui in
•vobisef? Parce igiturcorpori tuo, tamquam tem-
plo fandi Spiritus exfiftenti. Ne tuam carnem
ftupris polluas : ne inquines hanc tuam pul_
cherrimam veftem.. fi autem inquinafti, nunc
ablue per poenitentiam : lavare quamdiu tempus
patitur.
XXIV. A t eum qui de caftirate eft lèrmonem
præcipue quidem aufeuket 1 monachorum 8c
itfc I& ü t nafixaty Ottob. Roc , Cafaüb. & Grod: habent : dsnxdz
Monachorum & Vïrgmum ordo. ] Iterum Catcch. iz . n. 31.
virgmum Se monachorum cliorum adloquitur, eamdemque illis
admonmonem rcpetit- Non hos ^ r ^ * fta appellat •
tjuz licet ambz voces fequentibus ætatibus videntur divifæ • hoc
tamen tempore promifcue fumtas puto. Quamquam apudAtha-
nafium obfervo.^.y-^.&v femper appellari, qui in urbiBus ;
X *s , qui in folitudxmbus monafticen profîtebantur. Hic ccrte de
primi generis monachis agitur, qui ad conventus Ecclcfîz , ctiam
baptizandis proprios, de more convenicbant. Cum in his conven-
tibus omnes fidelium ordines adfifterenr, y-ata^oms illi verifimili-
ter baptizarieranr : nihil tamen prohiber, quomïnus inter baDti-
<****«<*,, PL . tefix. nam in Catechumenorum numéro fiufTe monachos teftis eft
fandus Johannes Cliryfoftomus hom. 1;. in epift. ad Hebræos
pag 913. d. negans Carechumenum quamvis monachum -, fidelibus
fratrem effe : . y*, K , *£ , ya,«x i f àadSixtbiç.
Nazianz. orat. 40. n. 17. pag. ƒ 48: diverfos hominum ordines ad
capellcndum fine mora baptlfmum' adhortans , hæc ad virWnita
r a B H B M3 I @1 M B
em col.s. baptifmo conpgnare; Cyrill. Alexandrinus epift. ad epif-
copOS Libyæ -ejedos e monafteriis pcopter peccata catcchumenoa
inftante mortebapnzari præçipif, p à g .z ii . Auguftinus férmon.
zz4. ad infantes habito die Pafcharnum. z, fie aliquos ex eis ita
compellât : Vos qui continentiam Deo voviftis , nolite retro refpicer».
Rtiffinus Invectiva 1. in Hieronym. toril, y. Op. S. Hieronym. pag.’
xtfz. ait fe in monafterio jam pofitam, per gratiam baptifmi rc»c-
ncratum fuifliè, fymboiiitoque -ac fidciu addidkiflc.' °
eft peccandi
caufa.
Animz inftrui
méntum & indumentum
eft,
Id. Cat. I
iy. 34.