a Similia Eccli.
rj: tx v .r o .
ir. it.
ir. ix.
Uqulo III 2
litnj profundi.
l Sgffl
’ Snobis
condonet peccata j quemadmodum & nos A muf r n ^ ’& X su ü 'tis ra a - y ^ - n / ^ ÿ -, m« ^ «/«fis
proximis débita rcmittimus. Perpendentes igi.
tur pro qualibus qualia accipiamus, ne cunde-
mur ■ nec mutuas inter nos ofFenfionés remit-
tere tergiverfemur. Quæ in nos committun*
tur offenfe, eæ parvæ, leves & diflblutu faciles,
quas verô in Deum committimus, magnæ , &
fblius ejus benignitatis auxilio diluendæ. Cave
jcrjtur ne propter parva 8c vilia in te admifla,
graviffimorum tibi ipfi peccatorum remiffio-
nem apud Deum p'ræcluferis,
X V I I . E t n e i n d u c a s n o s i n
TENTATIONEM , D O M i N E. Idne Do-
minus orare nos docet,ne ullatenus tentemur?
& quomodo alicubi didum eft : a V i r n on ten t
o n s , n o n c ß p ro b a t u s ? & iterum : b S um m um
va u d ium e x i f i im a t e , f r a t r e s mei, quum- in te n ta -
tio n e s in c id e r itis v a r ia s , verum ingredi in
tentationem, nonne fuerit à tentatione fub-
merei? Nam téntatio torrenti ad trajicien
TOiS 7nÄ e ti 7K Evj»00MA»TE$ 701VUO * etl>% *
o'icov old. 7&fA&a.V0/UV , (Ml dveLflAlVCOfliV, (AySt V7rtpr
TiJto/udcL *7K 7t\c£\(rfJ.cLrra. 7ztytvo-
6 * $ «/*£$, tJLiK d J , è &1’Act-
AU7K* to ©SOI» v f r t$ß y tv o / iS p ct , (JAydTvs.
& , ßr£ « W f ù m Sto/ißycL <p i?&v&3 >7n<i4 . rpr&o-- <*
o u o , (a v 705 im f j s w â iT tA îi 6 f$ ot
, ’ibnxA.elcrrit otao'TtS dW ßtLftvmruv
B duf^TV/l/SLTZOV 'd u j /ZiP^y- © so t f cwfji&plioiv.
* j£ . K a i ' mh' E1‘S e n e t k h s h"m vTs E i 's n E r .
r a 2 m o ' N , K v r i E . lçy> t Ç to e t/^ c jÇ .
fAvdi>Aa>$ m i& e d iu J cL f , 0 K t I& o ç i W
gîJ)»iTtxj X^ActAscT'7 ’Ai»n| d n t dSbxA/Aoi j w « ’
7ntAiJ», Feto^jJ Y f ç y v xyy<mc3 i j ccStAtyoi //.H, 07zxi> ««
TMçepCfAoîç «S&.Tcioym 'rtDlXA^SlÇ. AV\0E, fMI «
‘ 2) tîoiA%iv î&tv &î$ ’mi^ßt.trjAoVy'Ö n^gfisCLfilieôiiom
»\l?îJ5 §" 7ttigt)tofAoS-y éoixe yè> o 7reigy-GfAoç, oiantp
dam diffidli fimilis eft. qui igicur in ten. C t f / W W
tationibus non fubmerguntur, optimi velut na-
catores trajiciunt, & nulla ratione ab eis per-
trahuntur: qui vero tales non funt, ingreffi de-
merguntur. Qualis,ut exemplo utamur, Judas
fuit j qui in avaritia: tentationem ingreffus,non
enatavit, fed fubmerfus, & corpore & fpiritu
fufFocatus eft. ^Petrus in denegationis tentationem
introivit, fed ingrelTus merfus non eft:
1 generöse tranans à tentatione liberatus
eft. Audi rurfes alibi incolumium Sandorum D
chorum , quod a tentatione ereptus fit gratias
perfelventem : ProbaJH nos , D eu s ; in c e n d ijti
nos f i e u t in c e n d itu r a rg e n tum ; in d u x iJH n o s in
la q u eum ; pofuiJH a fflic tio n c s fu p e r d o r fum n o -
f t r u m } im p o fu lfil homine s fu p e r capita nofira.
T r a n fiv im u s p e r ig n em & a q u am ; & e d u x i f i i
nos i n r e fr ig e r ium . Viden’ eos fidenter exful-
tantes quod trajecerint, nec ipfi * perfofii fint ?
E t e d u x i f i i n o s , additur, in r e fr ig e r ium . In refrigerium
ipfes venifle, eft, a tentatione libera. E
tos fuiflè.
XVI I I . Sed l i b e r a nos a M a l o .
vctigyhojAOis fAti i<6(!(gcCcL7£li£o fibjoi y ^gf-Cnjvüojy ,
clyiçoi Tlnç k?Aü)M.C>j7k] yivô/dfaoi, w fujSbAccç
OOTIOV Hsjfy-CTUÇÿllfyol. oî St (An 70100701 y eiei-
ovtzç }(jct(gi.£cC7f)iLpvTzt4. oiov y u f Qci
70Ç, loùSkç eioiAÿùv t tos
’TniapcrjAOV , ÿ SteVlî^CtTO' ^Mct Xjfl&toCtTfllc&tlÇ , y&\
ctü^%xZ^Xj7rvôofAcLlixAi)i d 7a 7myv. n g 7çoç e/ff>tA- .
dpvneiuç 7ttiçy>cr[Aoy ctMct uotA(fioo
ebe i £ Awlltdv; ctMct yivvetjcci Sfe>v»%d/dkjoç ifpvcQn
^ tio 5" 7ttiçys0jj.i. ctx.86 W A iv tcMa^oc) oAsx^vtpoev
dyicav .jççyiïy Ôj%tejiçoiiv7os 'Qn a cJZctiptfyvcy \s
TTti&ojA'ti' ’ JiiïàxÀjVLCLaecç ‘H/A&i o ©eo$, t7Topa>tm4
■ Àfxciç u>ç nvçfintui S dpyùçj.or tiovytytç Yi/4&Ç lU «
T 7mytdu,, e Joo ’^rz t - vutov g\7itC>i- <
(0CLOZX4 c d& ym v , ‘On 705$ TUtyaAsM VlA/ÿf. J i JjA/ÎJ- c
fxtv i Ttvçyç è oSdjToç , itj v\fos-i G i i <
dva.’ÿoyfjU). opeçi cÙjtoiÀ TCexpfvcncL^p/tfyjoiç., ’Q n S <
cfieA%7i» ^ (An * i/ATmplcoetf. Ko) $ v y t ym v / jfiç , 1
<p*l<nv, ÇA$ cLv<t*\vyfui. S Çrii dycc\\yyfjj) éA%W
eÙiTOVÇ, ’& l ~^7T0 7CtiÇCf.<TJAod f>ocôic/Jcy.
m / A A A A ’ P 'fZ A I H' M A 'î 'Ano' TOY FIONBrOTT.
a <w&‘ o'itn *~m \*u“cJo//%). ] Loco o>, ex codd. Roe, A Cafaub.
feripfimus oio» : inducti fimili loquendi ratione Cat. x. J1. 7. e’f
ttut tis 0M uarluiy^ti. Poft XaftGarofSp , ex iifdem codicibus
Coifl. edit. Motel. & verf. Grod. addidimus verba, im ***(**-
€ Tr,i out* pints, &c. ] Alitcr codd. Roe, & Cafaub. £ vis cwrn
AcpiBtt Qixuvdpcmixs, & hujus opus habemus benignitate. In cod.
•Ottob. rsj{ ceoTijs films, See. fola ipfu fir fe benignitate opus ha-
bent. Vox Siofuu non fignificac (impticiter opus habere , fed, hoc
-folo auxilio pofle tolli. fic Bafil. cpift. 317. T« Si *hslfnif& rSAatif&
pit«* rS xotrfiit. Peccato Lumech non fufficit ad curationem diluvium
, fed neoeffarius eft is qui tollit feccatum mundi.
y A>v,p Kirti&r®. liSixift®-. ] Locus ille ut jacet, nunqnam re-
pericur in Scriptural Fuit tatnen a multis Patribus grascis & la-
tinis citatus. Ad earn alludit Naz. epift. n j . dum feribit : O’i*
S'Jtifcor -re ecirtltysai. J Sanftus Nilus Periftcria: fc£t. 4. cap. 6. O’»*
res Belas My vein (pa!,ij;. At if ecsrc-lgpsQf djoKi/i®- sreopet QiS •
Non audivifti divinam voctm diccntem: Vir non tvntatus, non
probtftus apud ‘Deum. Damafc. lib. 1. de Fide cap. 3.0. Ati, yip
cinei&cs-®- aSoy.tfi(&, is A* is *iy» Repentur in latinis fanfti
. Ephraim De pccnit. & patient, pag. i j i . itcm apud Ruffirinm De
benediftionibus patriarch, lib. x. in Benedift. Gad. Vir intenta-
tus non eft probabilts. apud Caflianum Coll. 9. cap. 13. & qui ex
co fumfit Julianum Toletanum lib. x. Aiiwr^ mh quaift. 138. Omnis
vir qui non eft tentatus, non eft. probatus. Nullus eorum quo
ex loco fenrentiam hanc depremferit aflignac. Sunt in Ecclc-
fiaftico & in aliis Scriptural libris fententia ifti fijniles 5 e qui*
bus, dbm i memoria vcl folo fenfu rccitautur, fadtum fuerit
adagium hoc Patrum ore contritum.
i Petrus in tentationem ingreftus merfus non eft. ] Hand negäc
Petrum gravi fuccubuifle peccato', juxta quöfdam ab Hicrony-
mo in Matt. xxvr. if. 71. caftigatos, qui frivola verbi aucupa-
tionc, per mentalem reftridtiontm culpa prerfus liberabant Pc-
F trijm. Cyrillus vero Cat. x. num 19. confitetur Pctrum ter Dominum
negavilTe: hujus admifli intcriori pccnitcntia radium ve-
niam propicruiiTe , Sc pcccantium per pccnitentiam falutcm con-
feentorum infigne exemplar evafilfc* Hoc eft igi tur Cyrillo tentationem
fupcrarc ; non lo'lum peccatum cffugerc , fed a peccato
refipifeere. idcircojudam avaritia; tentatione fubmerfum dicit ,
non quod tentationi fuccumbens prodiderit Chriftum; fed quod
defperatione laqueo vitam finivit. Inufitata hate fuperandai ten-
tationis, vcl eiocm fuccumbcndi cxplicatio. Habetur huic fini-
tima fub nomine cujufdam Patris, Prati Spir. cap. zo*>. Hefy-
chius , quern Hicrofolymitanum prelbyterum fui/lc ferunt, quum
mi hi latinus fuiffc videatur , in Levitic. cap. ƒ. if. x. Neqtte enim
omnis qui a befit a capitur jam omni modo ab ea & occiditur; for-
f t an enim & poftquam capitur, liber atur , ft cut Petrus• Ineidit
enim in Diaboli laqueo tempore negation]s ; fed refififetns evaftt,
c£< dicit cum Pavia; Ahima mca ficut paifer crepta eft, &c.
£ - / to / 2>, [Ati tm v l y w i v/A&s £ i $ v a i ^ c - A
ajAov, ^ TV fA n Si\odi 7n\çcfs<ôiuja\ tçitTlxsV,
Clhe ctV e A e y tv , ’AMct fvcrocf */ua$ ^ r n t Ç FIo-
.«epcT. Uovnçftç f l y 0 dw x tiAÔ/ioç t y /m p v i dtp '
£ fvdHcuctj Aj^ / uÔcl. E iw /l($ 7rfjii>a>tnv £ &j$ ç
Aë y lç y A mh£n- 'f k t a r p ^ y l f y v 5° A(a&o ,
• yiVOlTO J 7a OJ> 7TJ CfcoS\dtijKrna
MeTa.^cfTa Aî y i o h p gw$* T a' a'ri a
T o f 2 A'^r I' O I 2. etyia, y u fOÇftKtl/lïïtia., lQr7<Pol77Jciv
SlZcL/vfyjcb d y i ÿ lIvâif&TOç. dy io i w v/Aéïç , ß
TlvAj/junoç d y î v tzc d y ta , oms to7ç
dyloiç Jüt^WwAgE.Er/a v/utiç X t y v n ? E i'2 A"r 102^
EI’2: Kï'Pl02 1h2 0 ï'2 X r i 2T0'2. < t A y )
cî$ cty to ç j Çocnj duytoç. v/Aêîç 3 (£ àlytoi' â’m’ Ù <Pv<W>
ccMct (AtToyo yy\ dtncnct^, ê d ^ 1.
K . M 67a r(ç/LV7X, etJWügTÏ S” ’^(XJAoVTOÇy (Ai TU.
/UiAsH %‘V curO'TÇt'wM'* v/Wï T Mipcoviav
dyuar (ÀSjqwçjMry w Aeyv'toç, r E ï 'z A 2 © E
K AI' i' a e T E , O'T I X TH 2T 0 '2 O' K ï 'P lO Z . Mu
rjzf pJ.ooyyi ’TtJ' o&f&Tjxf 'fkiTçevm'n 'b KedTixjf'
V v , cl Met tv dvivSbidç'Co 7nçrj. y ijo f& iio x y > y C b 6
<t^TV è o'îvM XiXâjOVTUj ydjGZLcdvLj, CtMct ° CLVTl-
‘7VTC0U ad){42*70$ è d\[J270$ •VtS XgAÇoJ*
Kji. v Vçfttnàv outs y fu i 7i<(y./d)/joiç toi $ ^ ‘p^ v
3(560775?$ CGrÇftCKffiV, /Arth dlVf>*(ÄfJ0/$ 751$ dïLKTUA9<$‘
<tMot T d w e ? v < $ à vov , cv$
(UûAVoy ßccoixicL '^jzznSi™ c3^- ^ xoi^vug r
(AtiVySiftfOv'èata/j&Z’X.pj.wiïy G fc iA ty ü v 'b , A m h n .
( x e r doTp<Lteid$ d i s d y u to a$ t u s ôÇ jO iA ftsu i tv
c
D
Si illud, N e in d u c a s nos in te n ta tio n e n i, figni-
ficaret omnino non tentari, non adjedifec, S e d
lib e ra nos a M a lo . Malus vero, eft adverferius
dsmon, i quo liberari oramus. Turn vero ex-’
pleta oratione, dicis: A men, per illud, A m e n t
quod fignificac f i a t , quxcumque in hac a Deo
tradita oratione continentur, obfignans [ & afi*
fenciens. ]
X I X . His pera<ftis r dicit Sacerdos: S a n- t
c T a S a n c t i s . San&afunt,qua [ in altari]
propofita jacent , recepto Spiritus-fandi fii- sanais.
perventu. Sandi vos qiioque, Spiritus - fandi
dono dignati. Sanda igitur Sandis conveniunt. xl.»’ }.
Deinde vos fubjicitis: Unus Sa n c tu s , unus Popuius ref-
D o m i n u s J e s us - C h r i s t u s . Revera Pondcc*
namque unus eft fandus, natura fendus. nos
autem etiam fandi j verum non natura, fed •
participatione & operum exercitio , ac voto. ^ ca( j n
X X . 1 Audivifti deinde vocem pfellentis , z *
divina quadam melodia vos ad fandorum my- »n- n . 1 . I .. 1 vitanSndcomltenorum
communionem mvitantis, ac dicen- munioncm.
t i s :GuSTATE ET V 1DETE, QJJ O Ö Pf. xxxin- »
b o n u s e s t D omi n ü s . Ne corporeis lt;*•
faucibus hujus rei judicium ieftimatfonemque 9'
permittite. non, inquam j fed fidei omnis du-
bitationis experti. Qui enim guftant, non pa-
nem & vinum deguftare jubentur, fed antity-
pum [ feu fignum 8c Sacramentum ] corporis &
fanguinis Chrifti.
X X L J Adiens igitur, ne expands manumit ^ *
volis, neque disjundis digitis accede ■> fed fi- po^cim^f?
niftram velut thronum fubjiciens dexterx, ut- Quomodo fu-
pote Regem fufeepturx: & concava manu fuf-
cipe corpus Chrifti, refpondens: A men. Poft CorpusChrifti
quam autem caute oculos tuos f a n ä i corporis
i dicit Sacerdos: S a h c t a Sanctis .] Hujus ceremoni*
titum deferibit fantäus Euthymius Hierofolymitan* dicecefis incola,
apud Cyrillum Scythopolitanum vital cjus pag-^ 6x. his verbis
: A t*<P°efts djsttfT.Se!<n,s , o itfdis &S «f dureltctt,
cp'tpar 4 venhixtou, mf natri it eUorofmBl, ads rr.t ifurtfcui sonn-
ftusi&ot, [MTU /burns »4'*Ä«f **< «»»'““ »I' ircuT®* A«S , Asy«*
to K’ys* reis A'yiets; Poft ptrfeCtam oblationem, Sacerdos txtenfts
in altum manibus, ferens fr oftentans omnibus difpenfatum ad no-
ftram falutem facramentum , excelfa zece , ut ab univerfo populo
audiatur , dicit : Sancta Sa n c t i s . Hare exhort a tio ,
SanCla Sandis , in omnibus grascis liturgiis habetur : in Mofa- -
rabica quoque; atquc in aliis etiam latinis ecclefiis dielam efle p
certa monumenta teftantur. ■c '
* E« Ä'ytfSr, us Ku&t& , &c.] Altcrnm 3 s ante omitt '
titur in codd. Roc, & Cafaub. legitur autem in liturgia fandi
Jacobi, fandi Bafilii 8c fandi Chryfoftomi, qua: eadem formula
utuntur quam hie exprimit Cyrillus. Ea quoque verba, tam-
quam ex formula apud Chriftianos ufitata reperiuntur apud
Greg. Nyff. lib. z. cont. Eunom. pag- 485. In conftitutionibus
Apoftolicis lib. 8. cap. 13. pag. 354. eadem refpondendi ad
Sanda Sandis, formula prxfcribitur, tettium ««, units, addenr
do ante iV St Xgoros. Poft » loco ip*it f i «?*«, in codd. Roe,
Cafaub & Grod. habetur **' ^ uytu; Nos enim etfi fandi
fumus, See.
x Audivifti Pfalmiftam, Sec. ] Pfalmum 33. dum communio fu-
ireietur decantari prxcipiunc conftic. Apoftol. lib. 8. cap. 13.
folum autem verfum , Guftate, Ac. a cantotibus decantari in
fandi Jacobi liturgia prxfcribitur. quod Se fit in Mifta Mofarabica. p
Eum locum Patres ideirco vulgo de Euchaciftia interpretantur.
6 uinTuxu. ] Dofitheus Hierofolymitanus patriarcha hunc locum
citans Enchiridii pag. 46. legit ainnuait, antitypa. ac revera
Patres fere Temper antitypa dicunt, maxime cum corporis
& fanguinis conjundam mentionem faciunt. Vcrtere potuimus
antitypum corpus, non antitypum corporis: non enim habetur ai-
■71TUW« rS oipsprSr, fed fine articulo ttiirrozus Corpus
autem Se fanguis Chrifti antitypa dicuntur in Euchariftia , ad di-
llindioncm eorumdem in ftatu naturali exfiftentium. Sic Ori-
genes tom. t i. in Matth, pa«;. Z54. eucharifticum pancm vocat
ruzunit £ euftSeMKot ro(iff. : hoc eft corpus typis obtedum iis ,
quibus idem corpus in naturali fuo ftatu exfiftens . madatum Sc
immolatum figuratur & adumbratur ; quo ftatu in Euchariftia
efle non poteft. De objedione quam inde Albeninus petit, fu-
fius in Diflcrt. tertia agimus.
y x^ÿoià, Sr. ] Hxc quoque, ufque ad xari^m ruâmes cxcl. ci-
t an tur in libello, eéè* iclat feum^at , continuate cum verbis
.num. iy. ad quartam orationis Dominicx petitionem pertinén-i
tibjjs, qux ab hoc audore allegata fuifle co loco notavimusj
Hie autem in citando Cyrillo magna liber täte utitur : quam ciim
Albertinus in argumentum traxerit, uc probet depravatas fuifle
eas Catechefes , earumquc audoritatem infirmet ac dejiciat, locum
integrum quamvis proiixum exferibere non ^gravabimur,
Ita igitur Cyrilli verba refért : nçgriàv Si , (*y mufSfeus %!f<r),
fer Si àtyprfSfiols rets SiiXTÔMti' etXhel «'» aß/.rt pftt Bçÿtor xott/ov t rîj
S&lce, às fuXh&ri Sankt* vsnJi%i&af. (c xoikeetas rijv xakûftLu
furù 5T«»S <fo'b» ■ ncôftsp r i X&tfS, itrtXéyar tv Afttft. K«/ tJ ixa<Py
rtiv i/pBakfeSr /MiukeéftStut, ita fer' rTjs feapyeetr* chcxtrti ris X*gSS
a. Eine pum-n xottuitjnu ri ayeot <râf& ri X&f* t , £ rS
feta È àyue dfpg-n , fti àtareltuv ZÙ , «»(i ruinai 43&1TKUvftoi,
kiyat it Aftlu),, "En Si rr,s wnS®* *<ris Tits %tlMtn , &i
it txoe/päßp®', m ‘)4>9akftùs , vJfj piruxtr , *«j to könnt eejoS.mes»
•yiaCf. E<& atafCHt*S rlcù <sC%lu/ , djy,aç).sti ■rS ©ta , ra xa&l1 dreetri
t rut reMxdru, feusis&lue- Vides, ledor , num dignus fit
iii quo fe tantopere jadet Albertinus. Audor ex Cyrillo fumfie
qux ad fuum propofitum conduccbant, ut myfteriorum noftro-
rum fidem alfereret. extera vel prxteriit, vcl in compendium
fuo more redegit. Adjice librariorum errata Se ofeitantias , qux
in Hoc toto opufculo enormes deprehenduntur. Atque inde ju-
dices num ex unius obfeuri & anonymi audoris indiligentia in
citando, depravationis accufanda fit hxc Catechcfis, quum alia
ejus loca ab antiquiflimis audoribus fumma fide allegata per-
fpexeris. .
. 3 Adiens igitur, Sec ] Vcl ad cancellos altans , qui idcirco
mediam hominis ftaturam non excedebant , Hierofolymitano
faltcm in tradu , ex vita fandi Euthymii pag. 60. v c l, ut ma-
gis cenleo, ad ipfum altare. ait enim Cat. 18. num. 3z. com—
m unicat tiros ad iandum Dei altare accefluros efle , ads ri 'dytot
rS 0(5 a&nxajn<Qcti BurlarSet0’'. Vetus enim confuetudo fuit uc
omnes intra cancellos altaris communicarent. Id de eedefia
Antiochena patet ex Ignat, epift. ad Ephef. num. f. & variis
fandi Chryfoftomi locis. de Alexandrina ex Dionyfio Alexsndr.
apud Eufeb. lib. 7. hift. cap. 9. de Africana ex Tertull. de orat.
cap. 14. de Gallicana ex Greg. Turon. lib. 9. hift. cap. 3. Poftea
prxeeptum nonnullis in locis , ut foli altaris miniftri intra can-
cellos communicarent. ita jubet concil. Laodic. can. 19. In
Africa fandi Auguftini tempore ad cancellos populo dabatuc
communio, Aug. ftrm. 3pa. num. ƒ. ..
T t i j