1'*:S'hv.-o" ! Y E C o n v en it in nonnullis I lie r a fo lym it a n um fym b d um cum N i ç x n o s Unufqttt (tfi id em eft
u tr iu fq u e f im b o l i p rim u s a r t ic u la s . fe cu n d u s H ie ro fo lym it a n i b r e v ie r ( ç r Çpncifior multo q u an t
Cooftamfm-’ , N i c x n i . ead em f i r e fe q u en tium arnculor.tfnt fim p lic itd s. f e d in N i c x n o d e fid e ram u r omnes p o ft
‘ w S ^ u c S p h w m - p n > { jh m a r ticu li i & Ole q u i a d S p ir itum - fa n ttum in H ie r o fo fym it am p e r t in e t , piurfts
difcoHYcmat, h a b e t 'v o c e s q u a in JS Jicxn o d e f in t . qu amob rem f a n s cum fym b o lo C P . a fj in i id i is habe t H i e -
ro fo lym itan um , i t a tarnen u t in m u ltis k b éo d iv e r jum f i t . q u a d if tr im in a non p e r f e q u a r , u tr a q u e
in fp ic ien ti & fe cum c qn ten dm ti f a c i l e o b v ia . Q u am o b r em J a t i s m ir a n non poftum l f t u c i V o f -
ß i m d iU g e n tiam , q u i D i f i i r t a i io n e p r im a d e t r ib u s fym b o l is c a p ite u lt im o , f u jp e c l am h ab e t
p o fie r io r em J y m k l i H ie r o fo lym it a n i p a r t em , in q u a c çn iin em u r q u a tu o r a r t ic u li q u i in N i c x n q
fym b o lo om ittitn tu r. Ç u m entra a . f o l o concilia C P . cos in f ym b o lum in d u c lo s f b i p e r fu a -
f c r i t , eofdemque 'c enfe ap in H i e r o fd jm n a n o fym b o lo h a b c r i , q u i in C . P . co n c lu d it, v e l a
J o h a n n e C y r i l l i fm e e f jo r e , v e l à C y r illo ipfó p o ft cgncil. C p . p riftjp io a c v e t e r t fym b o lo a d -
j e t t o s . F a l l i t u r ip u trq q u e F ’o jftu k irn am n ec iid em f i t n t e x tr em i n triu fq u e y fym b o li a r t i c u l i ,
f i v e ordinem f e n t e n t ia r u m , f i v e v e r b a , im o ipfits J e n t e n t i x s fp e f i t e s l ; nec p rin tum in concilie
C P . fym b o lo a d j e t t i f u n t , q u o s in omnibus p en e h t t p s a n u s , < ? in a n te r io r ibm e t iam f iy n fr
b o lts le g im u s. 1 '
bo?H B V 11. P r x c ip u am e jfe .fym b o li H ie r o fo lym it a n i au th o r ita tem n u llu s in fic ia r i p o t eft q u i a d
iymicani 'au- ifta re jp e x e r it. i°. P l a n e ecclefiam c a t or a rum om n ium m a tr em t jje s ib i t r a d tt iom s ecelßfia-
f l i c x f o n t em , ( S ' re lig ion is th r ift lame cun ab u la . i ° . I b i a n tiq u am t r a d it io n em , p rx fen tib u s
C h r i f i i O ' a p o fio lo rsm morm m m tis ju g ite r . a d m em o riam r e v o c a t am f u i f f e , f .Ç o n c u r f u m
tren. in. 3. omnium e x to to orhe p e r e g r in o rum , f im i le q u id p iam e f f e c i f f i , q u o d I r e n a u s R om a f i c l u m ob-
^ V f ir v a t , ne ibi facile ppffet novarum contra traditionem opinipnum fobotes inSeftere : citius
enim deprehenja & correcla fuijfet. 4°. Sanclorum in ea uybs prxfulum continua ad banc
xtatem fitcctjfto fuit : ' ad hxc, antiqui & fblitdrii ritus conftantijjtme retenti. - f . Demum,
f i , id quod v ix dubitari pot eft , compofitum aut faltem informatum ab apoftolis, priufquam
. prxdicaturi difeederent,fymbolum f t i t ; non aliubi magis verum Apoftolicitm fymbolum rer
quirendum fuer.it : quod et f i aliquibus accefftonibus audbum fuiffe detur , nihil tarnen ab apoflor
lica fide ac doclrina diverjum did pojftt. quamobrem ad refellendos nojlri temporis Ananos
ac Trinitatis hoftet, nihil opportunius adferri poffe pro certo kabeatur.
f 'ft '? * “ VI I I . Quamdiu fymbolum illud in ccclcfue Hierofolymitanx. ufu perfiveraverit, inquir
res fiiericHit- rm d um f u p s r e ß . n am f è c lu f is fitee effu temporum omnibus p r iv a t a r um e tc le fia rum fym b o lis , f o r
rooiyms m l um d en iq u e to to O h e n te a d u fum b a p t ifm i in v a lu iJ J iN i c g n tm iv e lC .o n f i a n t in o p o l t t a n u m , res
efi n o tijjtm a . E t a l ib i quidem, f e r iu s , c it iu s a l ib i, i d au tem in omnibus p fn e O r i e n t i s teeler
f i i s j a m c o n c ilii C a lch e d o n en fis temporibù s con tig ijfe 'i fid em f a c iu n t cum f y n o d i h u ju s m om *
m e n t a , tum m a x im e O r ie n t a lium epificoporum, a d L e o n em A jtg u ftum f e r ip t x deçem poft conT
c ilium illu d a n n is l it t e r a 3“ p a r t e conc. C a lc h e d . in. q u ib u s f i r e omnes a f f irm a n t , N i c x r
m m fym b o lum d udum a d ufum b a p t ifm i f i l u m in ecclefiis f u i s receptum effe, S e d u t a l iq u id
ecelefix H ié r o fo lym it a n x p ro p r ium commemorem ; m o n a ch i d ix ee fis H ie r o fe lym it a n x c irc a a n *
n um j i l . a d A n a fia fium im p e ra to rem f e r ib e n te s e p if io lam , q u a in v i t a S . Sah .x p e r Cater-
le ritim in m om m è n tis G r x c x ece le fix é d it a h a b e tu r , num 57. a iu n t f a n d l a s P a t r e s e m c i l i i
C a lc h e d o n en fis, in q u ib u s J u v e n a l i s H ie r o fo lym it a n u s unum e p r x c ip u is loc is o b t in e b a t , N i -
çx n am F id em confirmaffe , & in e a omnes b u p t i^ a ffe : t t / i iy io n m - d & s , -n à n ù à ■ Xmtt.Xixjt
nrfçp, Fjm è /rft^y.Si%laaa njutv rruiv dy.cov Ttafip&v. nzav de N ozweyéjt ’ru r
ÿ fig i T tà pm t è o* rw f i órk/lms (p a fiilfiv trfy; le g en d um , u t m o u d C o te 1eriu s ■
ç u ’ttfyr^K v e l qa-noAf/isif. i d f in e d ubio e x u fu f i o p r x f e n t i , & j a m n om u lla v e tu f t a te ro -
b o ra to ju d i c a b a n t . J o h a n n e s H ie ro fo lym it a n u s in epiftota a d Jo h a n n em C P . c irc a a n . f i a .
f i r i p t a , q u x a f l io n e q u in ti con cilii C P . f u b M e n a r t e i t a t u r ,p a g . 185. c . de N i c x n i s P a -
trib u s a i t , e os e x p o fitife fym b o lum , in q u o d b ap tifm um & recepiffet & c o n f i rm ; Ç d s î
e t c t faadllfafifp. a d d i t idem fym b o lüm à con c ilü s C P : E ph e fin a (S' C a lçh e d an en fi
Confirmatum. Se cu lo f è p t im o S o p h ron iu s H ie ro fo lym it a n u s in fy n o d i c a a d S e rg ium C P . epi-
f t o l a , q u x in çoncilio f e x t o le é l a e ft a é lio n c u n d e c im a ,p a g . 887. c. n ullum a l iu d f e fym b o lum
a g n o ic e r e d é c l a r â t ,p r a t e r id qu o d a N i c x n o concilio p r o n u n t ia tum , fe q u e n s concilium C P .
c o n f i rm a v i t , ( S ' con cilia E phe fin um & C a lch e d o nm fe ra tum h a b u e r e : E»a È f d n i S g ft in f t
uu.fvn n t j i a f p. fCsEpifw- t ! OÎJV, <È omp n Trifurstpcs è pj3.r3.fta. t - d * V in ifia atvi %a<pE
p u t T iaoe p a t %trmn<u a f i i r t t t y ip f iy 'fan ) r tu b p jf ift f S Ê c e K a rç tw rttV u i^ l r ptl
%omitoçm Tampan Imxupatm àcfiÿttnt, &c. Unam & folam defînitionem ac documenta
in Fidei fcio : unum quoque fymbolum novi, quod fapiendffima ac beata tre-
eentorum Nicææ Patrum veneranda multitudo ex fancto Spirku pronuntiavit ;
quod etiam cencum quinquàginca divinkus adflatorum Patrum conventus Con-’
ftantinopoli firmavic , &c. bis mis fymbolum C P. àgnofeimus, quod xtate fophronii
folum in eccfefia Hierofôlymitana adhibepatur. Oélav0 feculo Johannes Damafcenus hujus
ecelefix prefijyter, lib. 1. De Fidé orthodoxa aliquot Jymboli articulasrecitans,eos ut infym-
bolo C P. habentur , non auterri ut in Hierofilymitano refert ; ac libro iéio.ntra Neftorianos .
num. 3 f. & 41. illudperte integrum defiribit, tamquam unicnm Eccléfiæ fymbolum •' ut dubium
nullum fit jam dudum fymbolum prtus abrogatum fuiffi, . .
IX. Ante gutem, quam Hicrofolymis Conftantimpolitanum ßmbolum adfùmeretur, Nitxnumpurum
affumtum fitijfe crediderim. eo enim gradu eeelefias ai'fymbolum G P. dette f Conftantino-
ntJfM varia approbant monumenta, qux m J)iJfenatione htftoftca de •fymbolo refirimus De KmHi?™-"
Hierpfojymitana id fudäeripofief ex illis Cyrïllianarum catechefeon codicibus,in quibus fym- ffiTfoS'
bolum Nicxnum purum , à Conftantïnôpqlitaho diflinélum , ad calce'm vel fub finem quintx tac“ sd&i'14
. eatßhffis appingtmr. eccur enim librarii illi Veteres è quibus, illud pnmum profettum efiftfym-
boli Hienfslymitani laid Nicxnum adtulijfeni 4 nifi quod priori jam dudum antiquato, illud'
quoi fuo tempore ufurpatum videbànt fubftituerc f Nicxnum fymbolum in ecclefiam Hierofoly- ■
mitanam, poft decretum concilii Ephefini , quo .nullum aliud in ufum bxptifmi fymbolum ad-
mttti prxeipipur, a Juvenale Hierojolymorum yqùi hujus concilii màgna pars fuit} inveHum
crediderim ; CP. verö,pöß: Herioticum Zenonis db illius eiclefix putriarebis receptum , in to
enim fevere contra eps qui alio utantur fymbolo, decernitur.
X. Quamquam autem fymbolum Hierofirfymitamm, in hac ecckfia Conftantinopolitano MMm «
tamdem locum ficerit, non ideirco tarnen exijlimxrim, nulla ejus veftigia aliquayidiu faltem, ffSoSty-
in ipfo CP. fymbolo quo ilia utibatur remanfiffie, Nam ' ex priftino illo retentam fuiffe ’ “ “ «k»'“»-
ctnff,vocem unum in articula de. Spiritufanélo ; quern ea utdjunfila Hierofolymis dudum, ut
etiamtum Atitiochix apud Jacobitas Syros.Decitatum fuiffe apparet. Id éx nonnullis monurnsntis
colligo: Cleriçi Hierofitlymitani & Anliocbeni th eplftola adJuftinum imperatorem inter ^
Hormfdx pontificis epiftohs, concil. /,abb. tom.'.4 fiig. 1343. aiuni: fjos in Pattern & Fi-
lium & Spiritum-fandtum ab initio quoque baptizad & credences, eifendam Dei in
tribusfubfiitehdi^adoramus: fecundum SS,“ Patrum fymbolum , credences in unum
Deum pattern omnipotentem ; & in unum-donjinum Jefura Chriftum, unigeni-
tum Deum Verbum; fimiliter&in unum Spiritum-fanäum. fiymbflumSS.Pdtrum,
eft fine duMS Nicxnum, vefCP. qm:fie 'bapti7jtjos mnuunt. non ipfa illius proprie verba
refirunts at parum intereft. certe Vocem unum 'ad wUspiritum-fanaum eps in fymbolo
habuijfe jure confédéré pefjumtëft maximelfifiquerites amiifritates refpicianturD Sophronius
in fynodicis litteris jam caatis agens de. Spirit» -fanOo,pag. S j j. e : Credo , inquit, in
unum Spirictim - fandtum- qui ex Deo patre procedit : B S B H S 1 H B
TOG* XèteS mTço's crompEifiMnor. Theodorus quoque ejufdem fiedis antifiis in fud fynodica,
concilii Nicxnt. fecundt achone tertia reettata , pag. 174. habet in Jua Fidei profifjione,
fé credere in unum Spintum-fanâum : rfi eds ê> rtnbpjf aytot, ij difias, (Sc. idem obfer-
‘ftjtatur inprofiffione MickaelfiSyncelli Hierofolymitani, in Coifljh. bibliotheca édita, ad cod.fid.
p. 90. Johannes Damafcenus ejufdem ecelefix prefly ter, lib. 1 de Fide orthod. cap. 8. Trinitatis
profijftoncm ex Conftantirtopolitamfymboliverbisedit-. deSpmtuverofaniioloquenstm^op^i
è 6 f 5 . l V iyuf fi * d e w è fcoomù-fiéfi Pa-rfif ÙcnrpihIJnn,- rfid, rid àncomulAmi f
u itS riaTex % Ti'f £7w^«7£3(Dit;»i!«Voii È muSbiia.fp.vj/M. Credimus..& in unum Spiritum-
fan<äum, dominum & vivificum, qui ex Patre procedic, & in Filio adquicicit :•( hxc
ultima verba fymbolo C Paddidit de Juo, ) qui cum Patre & Filio- fimul adoratur & fimul
glorificatur. injibro tarnen com. NeHor.n. yi.eamvoemomittit.'ConftansixcauthortuftHte-
rofolymttanorum confuetudo,unum, füis de Spiritü-fméloprofijfionibus adjiciendi Jegitimam no-
bts conjetturam fuggerit, eos révéra ita in fymb'olg fuo reciuffe, idque ex veteri huius eccle-
fix fymbolo retimiffé. Inde etiam profiBum exiftimari poteft , quod Damafcenus idem in ex-
pofittone Ftdet, quam ex Arabico idiomate latinam dédit R. P. Le Quien tom. ,. habet num.
11. pag. tyo. Confiteor infuper unum baptifma ad pcenitenciam. nam verba ifla ad
pcemtentiam, /« nullo pene alto prxterquam Hierofolymttano fymbolo reperiuntm.
L ij