Neque vos foloS**, qui hic adeftis, dico : fed A Ttoiyaii.dfo. ov Aèyo tov, nP[>ô\Tu.^ * ps\lott j
ccMct yt> xàV ir a tn tç 4 o îx .y /J k /ix » 4 coov-Kao io x , t»j$ te
Vtty 0ÜO7JÇ ^ T* jU&AAOVOyÇ , 7T8,1/TO TO ^fifXJXcUnX.
“ ( r u v i h j v i , T T n i/ify jc L d fy a iu fx y y o z L j où S ï i v ÿ -
OE7ïq. #
y 1. Mg.ystç AßgpcL/x wi Tf/xcoç’ ctMct zieyctç
<uS$ ai&ÇJP'tol*,- OTE 3 t<P%OOi T 0EO1/ , TP TE
(pnoiv âjyyoe/jJivcài dAy%ucd,v’ ß Eyj/etpA yn >9 azroSbç^.
QPc £-}t Ej y>j, <$tj Etnyncrgr hcc, ^ tô fxtyt, çoiytiov
etiam fi omnes tocius univerfalis Ecclefia;
turn prasfentis, turn futurai alumni in unum
convenirent, haud tamen paftorem pro di-r
gnitate laudare fuffecerint.
11 T. Magnus erac Abraham & honorabilis,
verum magnus ad homines’, at quando appro-
pihquavit ad Deum, tunc ait ingenue vera con-
feftus: Ego fum terra &*cinis. Non dixit, terra,
deinde filuit 3 ne feipfum magnum elementum
-_______ ’ J------------mM „*■ A'.C
vocitare vid-cretur : led adjecit,^ «7/mV 3 uc dit- B ga^wovo,^^. dAhct i 7ntyx.yt, w hct tp
foliica facilem , fluxamquc fui coagmenratio- ÆjJWaÆi/ cûi^cf *54' to^ oi/ tOE^tçiîc??. .^E.çî -rf,
nem rejprxfeyaret. eftne, ait, qnidquam cine
re minus atque exilius ? Compara enim , inquit,
cinerem .cum domo, & domum cum ur-
be , urbemque cum provincia, 6c provinciam
cum Romanorum ditione j 6c ditionem Ro-
manorum cum orbe tbto, 6c omnibus ejus de-
terminationibus : -terrain item totam cum cce-
lo illam firm fuo ambiente \ qua: quidem earn -
babet ad ccelum proportionein, quam medi-
<pnai', ccuohô trfxiypà'nçftv y Ae^orf^pv j A a ß i ,
ydj> '< pi)m } t à v l x fn m v a x r o h d tZërpftS o h u a j , è o r A c ti
evrÇftb ttoAiv, 59.70A (Grç)$ fyi'/Pépiai
snrçjt iUù P cé/&jw %f>eyv, =9 4 Ywf&jccv rnrÇjç 7nzjzx.11 T ylu/ 59 Tnzvizt 70s tep/asffst'' \7nzjzzv 3
T y x u y cgtÇj s t i^7urütA7n<rfxitov cuitUo ygy>tov. ■
nrlç togzxx>tIu> rcff£ß$ T 'éçjpvov T atfxpior,
tuUium. 'ud.àmivêrlîi'm :ambxmm rptæ: ( nam C ^ .fdm ra£3( m m i r «Suçîftw, ?
hujufmodi eft terræ ad coelum comparatio ) 6c ( tvozujt^' y) ytjç r&Çjç ù&voV ri oyfxficrïç ) xsb t
inoraci : funt
tamen plures.
Nec cceli iPfi
Deum pofl'unt
laudare pro
merirà.
primum hoc quod conlpicimus coelum , intel-
lige minus ellè lècnndo , ôc lecundum tertio :
nam eo ulque a,coelos Scriptura nomina vit.1 non
quod tot lint duntaxat, fed quod tot Iblum
nolle nobis expédiât, cumque coelos omnes intelligentsia
perceperis, needum coeli,Deum ut
eft , laudaré fufficient 5 ne quidem li tonitruo
vocalius infonuerint. *Qûod li tantæ ccelorum
f& Ç Jf TDV Ù*y.VOV t tycqvo fidjjov TVtDV, /X lX fO T Z ^ V « n
m o w y w r ^ te^ v y <tçj.'tv* y b
TdUTzav oe v ô ju c tn v y ^eteprr y % o i i 7 tbcoJ toi y j v o i
n v l y i v y n v y ^VA* ot! tooVtVS /x ovyp ïtfx iv yveoveti cn c u t r
(fiepe. ) jcjs) o m v eî'<Ns 7r S va> r i< v f(£4 td iç y ^ i / o t s ,
" y i m Q r d i o î y ^ f v o i ajv ea zx/ t 0 e o i> o ’& l v a
Slu /ycro V T U f y ^ d v ß g y v r v$ fu y c L A s ty c o v o T t ,^ v\
capacitates Deum pro merito celebrare D env» Et 0' miscrcwTiixxj'tii'ffl.v&vaif T 0 e
vfxyy -
W A ,
non valent 5 qùandonam terra & cinis, quæ res ozq d^iaii Sïtoainu)' 70te dçy yr\
eft omnium minima 6c exiguiffima, dignum
Deo hymnum emittere poterie ; aut digne di-
cere de Deo, b qui continet àmbitum terræ,
6c habitatores ejus uti locuftas habeÈ? -
1V. Si quis ea quæ ad Deum adtinent ef-
fari conatur, is primum terræ limites expo-
nat. Terram inhabitas, 6c domicilii tui, terræ
videlicet, finem nefçis: 6c quo pado fabrica-
torem digne animo efformare valebis ? Stellas E otc^jx^ v ciz,\a>ç, vona&j Slowcnij 0 g^ei$ Tot4 ctçE^ç,
TÔ jU iX f07à(9V X) T ÔVTtt>V EA5ÎyiÇ07D:^}V , d ^ io v 1/LHIOV
ctVctTrÉ/x-Jx^ 'jzS 0 eûi Sïwn'crn&r 1 y etc,io>$ &{7&iv
<zvèï Qey 3 tv t yoçpv 4 yyç 3 59 î^svtoç
T014 c 4>oiyjicu‘(çt.' d » cûny cas obKPi^bcç 5
<h'. E Ÿ r f ç t d n y f p t i 7w r c fe l ©eocl Aßj^i', ‘t ^ ß ' n v
S ïy y t icQ a 4 yyc, to TE^^^gs,. Y lu i oÏjcé?$, to teas i
4 ernç o l A c t i f 4 y y ç , y ytvu cn t< \i' 7vtae, r > c5c.to-
<t vnibSo:. ] In editis « vuibâm. ] Particulam **, redundantem
proprer *à* fuperius pofitum , eliminavimus authoritatc codd.
Coifl. Roe, 8c Cafaub. forte legendum «t (■ <h$oi. Mox, pro S~UuTMy
repofvûmus A.inr-f ex iifd. coid. & mC inGenovcfano libro cit.
ß E y >> fiui. ] Coifl. & Ottob*y«> t i tipt, ut in facro Tcxtu. .
Vcrba, «V’sÿsejS, KSH æroMs, fcripfimus ex codd. Coifl Roc, Cafaub.
SeGroci. quorum loco in editis habetur fola vox , coroi'ât.
1 ad univerfum ambitum Verti eciam poteft, ad univer-
fum ambitum ftadii in ijho decurritur. cnim utrumque fignificat.
fur.ni de tellure in'éentro omnium coeléftium orbitim fita fen-
tentiam hipaperit Cyrillus Catv quoque 15. n 14. terram in medfo
uniiis cotli eam ex omni parte ambienris punfti ioflar cfle dicit.
ac Cat. 18 n. '5. omnia hujus mundi ab aëre circumfufo ambiri
docet Hæc Gentihum philofophorum opihiö, quam permulti Patres
fecuri funt, rum Hebræorum de mundo fyftcmati oppolita •
effet, ac Scriptura; contraria videretur , nonnlillis ecclefiafticis •
authoribus difplicuit : ut Apollinario Catcn. Græcor. Patrum in
Job. cap. 38. y . 38. Viftori Antiochcno in cap-13. Marci ir. i j .
Chronici Alexandrini authori, ac præfcrtim Cofmx iEgyplio, qui
eam totis viribus, ex Scriptura & multorumPatrum autnoritatibus
confotare aggreflus eft, duodecim Topographie chriftiane libris.
Iruftra inconcuffam & expetimentis teftatam v.eritatem quatcface-
rc tentavit. Johannes Damafcenus a:quior , qui utramque opfnio-
nem, lib. z. De fidc, cap. <5. liberam effe vult. ^
■ y /j0101. ] Ita nos ex codd. Coifl. Ottob. Roc, Cafaub.
codd. & mf- Gcnovefani libri : & addidimus ex Coifl. Roc ,
Cafaub.
1 »0» quod tot duntaxat fînt. ] Ccclos plures tribus , numeru
i fententia eft. Ccclos a
lorun
;> fingulis augelorum ordinibus calvun
fuum aflignat tanto fublimius, quanto illi in perfe&iori ordine
funt conftituti -, ita ut fupra tertium coelum plures eorum ordine9
numerct, Cat. 11. n. 11. neque ipli ratüs ac fixus fuit -angclicorum
ordinum numerus, ut alibi videbimus.. De numéro ccelorum non
eft Patrum conftans fententia. aliis unum coelum effe placuit, ut
Chryfoftomô, hom 4. in Genefim. vulgaris Patrum opinio eft
duos coelos effe : ita Theodoretus , aiens eiun qui plures numerae
fabulas fequi. ita etiam Cofmas Ægyptius , &alii multi. Alii très
juxta Paulum numerant coelos. Àlii feptem, ut Aftcrius Amafcnus, '
hpm. in SS. Petrum & Paulum : Paulinus pdein. ult. ap. Muratt.
pag. 133 & c. Philaftrius hæref. 4 6 .3. claff. permittit ut five (cp-
tem, five trçs coelos ,-five duos fine fôrmidine erroris numeremus.
Omnino C y r illia næ fententi æ conformis eft Hilarius'in Pf. 135. n.
10. tam quoad coelorum, quam quoad angelicorum ordinum cas
, fedes incolentium numerum : cujus verba hic referre non' eft extra
inftitutum. De numéro coelorum nihil fibi humane do Urine te-
méritas pre,fumât. Apoftolus ufque ad tertium coelum fefe raptum
intelligit. Plures quidem thronos, dominations , potentates connume-
rat, quibus necejfe eft proprias fedes habitations congrue deputari :
fed & alia, quorum cognitioncm futuris temporibüs promittit, effe
fignificat, cum ait : Etfupcr omne nomen quod nominatur non
. folum in hoc feculo, fed etiam in futuro ; fed de numéro Apoftolus.
nihil docuit-, & nefeio an tacuerit, an ignorauerit. Nobis fufjlcit
plures coelos feire efte, quippe cum & cxli coelorum, Scc.
<T Sxoi tf JV. ] Codd. Roc & Cafaub. poft ù ^ ù s , h xc verba exhibent
.ad fupplementum adjefta : rm >oV«», vu* v tï, & c. Poft-
quam videris, &c. tune conpdera quod needum, &e.
i t i âltas duût -etgd @ti. ] Ea vcrba ad conftruftioncm phra-
feos neceflaria, authoj Oxon. editionis adjccitex codd. Roe, 8C
Cafaub. Paulo poft codd. Roe, Cafaub. 8c Ottob. omittunt voces,
t%nT<& f 5c,eV»i«>5«(,
rpf
lydco y%üpé7i. <Lç)ü fdJ)c7CLi -rat? cpctitoA^ôy^y A vides, authorem non vides, numera primum
jyq TOTE t f u t (pcLfVO/dfoov cJ^nyyozxf' 4 dçftüfdsuurct
•7tAy£r» èüçfcàv 3 è Ttctcnv cùnoii ôvô/u&m x&A9W7X. •
S to^ eç ue4 fyJ pi&ÇtgftTepecv (ZoÇftOTfcL'mi etteA% u -
* <ru], “ fu x p y tä v ccTraAgowj/ r/u cu . 'd ç ^ fu t e n v
tvç fxovns 4 ■ mAicùiTa.i çztyjteci’ %4 ) Û A ty » 4 7ra-
Aew $ ,, TV o v S Aù/Asiïsi S - h fdlccp â ç ffv to $
ÇCt-pVeXi dA^fJUtaVV y i l tm S lu iA iiv - ^AA<Ü dS\>Vch-
ytvcixntg aiav'Vy t Iui d e & v \ a j . CM, tôütV y v& ji
^5» n y Q iS T Î x u A ù c L [ ju r ^ ^ t^ / x h o T W i yi<durtSça.y>- 'Q
» v a v e b S y d i 'îta.cryç 4 o î0 uA k > y ç V mw
juovoVy ^ ïA e i y ö è ‘ZsfcLiiïs'Tt. Iloiyfifti ©gocfMAio^,
/utya /i4 ü’ fUXforu^V ’j sGrCßt (wftt&unv v>S 7& n o ç:
yaßcvoS. dpcLTZvurov ezz& ,rnvyAicoi 59 töte t .^ ccoorlut
TnAvttÇjsÿfJ.ovymii- ay /xtj ^«TE/,39 î^o çft'
” .'TSgßC tPdfUl c ^ g T O y i dttîtÇft(TiTUyt (TOl^cgDlzt Sffftvoy,
i . A m ’ i p l i tK , S r i dx3t$giAy7Tloi ’<&tvy +S?<n>-
çctcn ç y ^icc , r jij T l o v <zsèd tq u t& v S iy y y 'y A ^4 o u o
g 7TE(i\) TTcLVTZt 4 Ttiffa/HSV CM,7TlèlV dSîJJJcLTZù , fJJjYi
S' S OVfXtylÇftV if{CfVTZel S i(X fX irÇ O li A g & U y A ç c f , im x i $ y
ttccVto 4 il Ai 01/ 7y r ofAfxàjTXtiv j^ TO çao ^ ^copyocc/ y
SïaJct^sH, /Mtoi Tito i f f f t j j n û a j o - mp t e i
ilA&Alt^Ct) y y è SriS sGrÇy&lmv fieyctv eioz-
AyAo%by J9 Trccimv t t dxf>otyva>v r\ so 8 ç& m (fcL-
y a v y SïcùcLjuftf , ßovA<( ’mivoUvrct teA eI'a>ç eA -
% v ; A ivcJ xpcj S b^dfo) 4 y/J&S 7îôiyozLVTu' xeAtkiofJ.cç
ydp '$ 1 %iov S A îy p v P ceoze trvoy cyveo&TZifT Ku<-
b%d£eti> 4 S tczovT ho, ecM* C& c J%yyiic&ctj
eas quæ cibi confpicuæ funt, 6c tune eum qui
inconfpiciius eft, edicito : eum a qui numerat
multitudiném ftellarum , & omnibus eis nomû
na vocat. Imbrium largiorum guttæ récens
elFuiæ perie nos perdidere. numera guttâs quæ
ill hanc urbem influxerunt: fed non dico , uf-
bem j quæ in te&um tuum unius horæ /patio
decidere , numera fi potes. At non potes
: agnofee tuam infirmitatem 3 hinc Dei
potentiam difee. Numerate fimt enim ei plu-
via gut ht, per totum orbem non folum ifto,
fed 6c quo vis tempore effufie. Opus Dei eft
foi y magnum quidem illud, fed totius coeli
comparatione minimum, primum adverfus fo±
lem intuere, Ôc turn Dominuiti curiofius' ex-'
quirito. Profundiora te ne quxßeris, & fortio-
ra. te ne invefliges ,• qux tibi precept a funt, ea.
mente agita.
V. At dicet quifpiam : fi inconlprehenfibi-
lis eft 1 divina /ubftantia, quid eft quod tu de
his pronuntias ? An vero fi totum fluvium ebi-:
(2 bere nequeo, ne id quidem quod mihi con-
gruens eft cum modo fumam ? Num quia fo-
lem totum oculorum capacitate compleéti
non queo , neque ad meum nfum quod fàtis
fit, ad/picere licebit ? aut quoniam in hortüm
amplum ingreflus , omnem fructuum fubftam
. tiam comedere non polfum 3 vis tu me omnino
efurien'tem abire ? Laùdo ôc glorifîco ilium
qui nos fecit : divina enim vox eft qüæ
ita jubet : Omnis fptritus laudet Dominum, laude
nunc celebrare Dominum, non verbis ex-
j ) ponere adgredior : certus nihilominus me ab
Qilâmvîs ih*
comprchcnfi-
bilis fit Deus,
Qnj^pd' lierai ju. tvi yi coi tÇ Sb%dQiv Tyç a.% 104 ■ eo pro rei dignitate glorificando longe ahfiu
'doroA^fP^ovf^ÿq 3ipy>v y âJoiClioci yyivjJ^ioi to
oAcùç 'ffa^lpilv. Y1 cJjçftCfXU%lTCL\ ycbp [/.y Tleu dedwi**
* oftu&ioç lyoyç Aiyctiv’ 0 lo v Qrdiiiioùçcf.xè TwmT*.
y . T/ ôlty, \ p.ei tu j y yîyçcL7t]cLi, otî oî - cÜyfeAsi
tW fxiycpcùv ßA n rotmv fA^cf tMwtôs t0 (ZzÇftmnrov TV
Tcarçoi fxy TV ch hgpvoii^ÀMcc ßAnnvaiv oi dy~
P/.Clvi
turum 3 pietatis vero e/Te cen/ens, id quocuni
que tandem modo conari. Namque imbecil-
litatem meam con/olatur Dominus Jefus, cunl
dicit : Deum nemo vidit unqtiam.
V I . Quid igitur , inquiet aliquis , nonne
feriptum eft : Angeli parvulorum vident femper
facicm patris mei qui efi in coelis ? Verum 1 an-
ecftucfS i'S,. ] Emêndamus ex codd. Coifl. Roe, & Ottob.quod
habetur in vulgaris fwcfi S'telto,
G He/âphtna* , &c. ] Legitur in codd. Coifl. Ottob. Roe, Cafaub.
KSH rcvftus virât K»m nuttin, & c. omittcndo «j ante kkto
tins, duo priores pro s» »3» x,v$il<r*\ , habenc, * pôioi aj nu.
Loco d&d Kg.f dj uâircn, quæ erac editorum Iciftio co-
dici Ottoboniano conformis, ex Coifl. Roc & Cafaub. adfcripfi-
mus «Ä« KSH ntcrmt.
y à as&rimyr, rot. ] Cod. Coifl. habet « «3ôo-«7»yw ov. ac Cat.i i.n i j .
Cyrillus eum locum eodem modo,quo in tcxtu hic jacet, legit, non
omiteendum pro $uâvn?jt , legiin Biblîis xxX.nd-nfjf. , difpciliora.
i divina [ubftantia. ] Vocern vnîrctrts fubftantie vocabulo red-
demus, cum Lacinormn hujus fcculi Patrum, Hilarii, Pha:badii,
MariiViftorini-, &C. ufum fècuci : turn etiam Cyrilli fenfui fer-
uiences', qui hypollafis nomine nacuram ac fubftantiàm,ac ipfum,
ut ita dicam, efte rci ubique çonftanter defignat. Cat. 16. num.
2.4. hypoftafim & naturam pro una & eadem rc fe habere fignificat,
dum ipfam intimam Spirkns-famfti naturam inquiri vë-
tans ait : <pvttn t i ï, valram yn uoXu^tyfiôiC Hypoftafis Cy-
lillo neque pei fonæ, neque natura: ut à perfona diftinguirur, determinate
nomen eft : fed co vocabulo fignificat, id quödeum-
que res aliqua eft- ac in modo addufto Cat. 16. loco defignat totum
quod eft Spiritus fandtus, ex natura, divina & perfonali pro-
priecate compofitum , uno confufo vocabulo declaratum. Hypoftafis
vocabulo nuriquam utitur in explicando SS. Trinitatis
myftelió , cum eo tempore maxime ferveret in Ecclefia cclebra-
ta de una vel tribus hypoftafibus cohtcntio. Idque ab eo fadtum
videtur confulto ; feu vocern ambiguæ fignificationis in cateche-
fibus adhibere nollct : feu medium fe in his confliftationibus,
quas ignorare nonpoterat, vellet continere; qui.eràc hoc tempore
ecclèfiæ Hierofolymitanæ ftatus.
S iuiMiçais. ] Codd. Coifl. Ottob. Roc, Cafaub. mf. Genovcfani
libri, roft/Miçeit.
t t Kv&<& intrus. ] Scquentia verba Chrifti non funt, fed
S. Johannis - baptifta:, aut falteni evangeliftî. fed non in hoc
P loco folo memoria lapins eft Cyrillus. fie ctiar" r'-,r - ■
verba S. Johannis fcvangelifta: ex prima ejufden
epiftola fub 1
mine Chrifti récitât. -
' C A'yfthoi rZt yuçfSi. ] lii impreflis habebatur rà» ù?jt,s, , An-
geli coelorum. Locum emendavimgs ex cbd. Coifl. Roe, Cafaub.
Sc verf- Grod. ita poftulante Scripturæ tcxtii hic allegato.
i angeli vident, non ficut eft Deus , fed quantum ipfi caper i
poffunt.y Ex hoc loco coneludit Millefius Cyrilllim in ea fententia
faille, quam norinullisPatribus placuiffe negarè non poffumus,
angelos etiam bcatos, Deum clàrc, & ut in fc eft, non peteipere,
quod theologi noftri appellant intuitive videre. At contrarium
prorfus ëx hoc loco inferendum erat. Primo enim non ne<*at
imo plarle confentit Cyrillus angelos videre femper faciem Patris
cæleftis ; quod iterum confirmât Cat. 7. n. it . 2°. In hoc loco-ex-
cludit tantum divihæ naturæ compfehenfionëm ; feu perfeftam ,
integram , & cui nihil’defit cognitioncm, qua Deus quantus quan-
tuS eft vidcacur ; quod exprimit his verbis quantum dportet, âc
F , *«$* « Ai : 3o. Adjiciam, hic & C a t v h um. i i . Çy-
rillum videri oppugnare Gnofticos , qui fummum Pattern
rtemine prorfus, neque ab angelis , imo neque ab ipfis Æonibus B
fi uhum Noun feu Monogenem excipias, vel cerni vel comprehen-
di polie afferebant, àpud Iren, lib, 1. cap. 2. n x. & lib. 1. cap. 6.
quamobrem exiftimo Cy rillum tam ftudiofe cognitioncm hanc &
comprehenfionem Dei, cum Filio, turn etiam fanéto Spiritui ad-
fribuerc. angelis autem comprehenfionem negat , fed
quam prorfus negabant Gnoftici, concedit.
°. Huic loco , Deur.i
nemo viditunquam, duplicem fubjicit intelli0-........
primamhic
quod nemo Deum comprehendat ; alteram Cat. 9. n
. 2.3. & Cat 12. n. 13. & 14- quod Deus carnis oculis confpici ■
ne
‘ que rc ab angelis feclufa, manet in iis imperfeéta quic
men vera per mentem Dei vifio.
M