30. Coemsis autem dicitur communicatio consilii cum iudials
us j aut aduersariis, vt si dicas : Vos consulo, iudices , aut vos, ad-
uersarii, quid me facere conuenit, aut quid vos facturi fuissetis .
31. Paradoxon est, quum dicimus , inopinatum aliquid accidis-
se , vt pro Flacco Cicero : Cuius laudis praedicator esse debuerit, eins
periculi deprecatorem esse factum .
32. Epitrope, id est, permissio, quum aliqua ipsis iudicibus,
aut aduersariis permittimus aestimanda : vt Caluus in Vatinium,
Perfrica frontem, et die te digniorem , qui praetor fieres , quam Ca-
tonem.
3 3. Parrhesia est oratio libertatis, et fiduciae plena , Occidi,
occidi, non Spurium Melium etc. Qua figura caute vtendum e st,vt
Cicero : praemisit enim rationem.
34. Ethopoeia e st, quum sermonem ex aliéna persona induci-
muSjVt pro Caelio Tullius facitAppium Caecum cum Clodia lo-
quentem. Energia est rerum gestarum , aut quasi gestarum sub ocu-
lis inductio , de qua loquuti iam sumus.
35. Metathesis e s t, quae mittit animos iudicum in res prae-
teritas , aut futuras , hoc modo : Reuocate mentes ad spectacu-
lum expugnatae miserae ciuitatis, et videre vos crédité incendia ,
caedes , rapinas, direptiones, liberorum corporum iniurias, captiuita-
tes matronarum , trucidajiones senum. In futurum autem anticipat
e eorum , quae dicturus est aduersarius : vt Tullius pro Milbne,
quum mittit animos iudicum in eum reipublicae statum , qui fu-
turus esset, si, occiso Milone, Clodius viueret.
3 6. Aposiopesis e st, quum id, quod dicturi videbamur, silen-
tio intercipimus : Quos ego : sed motos praestat componere fluctus .
37. Epanalepsis est digressio : fiulit calor me dicendi, et digni-
tas rerum paulo longius, quam volebam ; sed redeo ad causam.
38. And-
30. Coenosîs, al. Coenonesis. Rufi-
nianus Anacoenosin , Fabius communi-
cationem nominat. GRIAL •
* 32. Caluus in Vatinium . Constat ,
a Calao Vatinium accusatum. Catullus :
Risi nescio quem modo in corona,
Qui 5 oum mirifice Vatiniana
Meus crimina Caluus explicasset. GR.
3 3 • Occidi, occid. E x Milonian . GR.
35. Metathesis . Hypotyposin Rnfinia-
n u s, et relioui vocant. P.Nunnesius recto
nominatam ab Isid. Metathesin aie-
b a t, quod per eam traducuntur iudicum
animi ab eo , quod a d e s t, ad praeteritum,
aut consequent . GRIAL .
37. Epanalepsis . Cicero reditum »
Quinctilianus uq>o<Pov v o ca t . GRIAL •
38. Anamnesis est commemoratio eius rei,quam oblitos fuis-
se nos fingimus. Apaetesis e st, quum id,quod in animos iudicum
quasi deposueramus , opportune reposcimus.
39. Aetiologia est , quum proponimus aliquid , eiusque causam
, et rationem reddimus.
40-1 Characterismus est descriptio .figurae alicuius expressa;
v t , Omnia Mercurio similis, vocemque , caloremque, - Et crines fla-
uos ,e t membra decora iuuentae.
4 1 . Epitrochasmus, quum plures sensus breuiter expedites in
vnum locum coaceruat, et cum quadam festinatione decurrit: vt
Cicero : Rempublicam, Quirites, vitamque omnium vest rum , bona ,
for tunas , coniuges, liberosque vestros , etc.
42. Ironia est, quum .per simulationem diuersum , quam dicit,
intelligi cupit .Tit autem aut quum laudamus eum, quem vitupe-
rare volumus, aut vituperamus , quem laudare volumus . Vtriusque
exensrplum e rit, si dicas : Amator.em reipublicae Catilinam , hostem
reipublicae Scipionem..
43. Diasyrmos ea,quae magna sunt,verbis minuit,aut minima
extollit.
44. Epimone e s t, quoties In eodem sensu diutitis immoramur:
Cut tandem pepercit ? cuius amicitiae fidem custodiuit % cut bono tni-
micus non fu it ? quando non aut accusauit aliquem, aut verberauit,
aut prodidit %
45. Epangelia est promiss'io, qua iudicetn attentum facimus,
pollicentes, nos aliqua magna, aut minima dicturos.
4 6. Prosopopoeia est, quum inanimalium et persona, et sermo
40. Characterismus . Vid. Rutilius,
apud quem mendose Crhesterismus. GR.
.41. Epitrochasmus quum plures sens.
Ducts figuras videtur confundere jepitro-
chasmum , et synathroesmum . Nam coa-
ceruareplures sens.us commune epitrocha-
smo cum synathroesmo : cum quadam fe stinatione
decurrere, epitroehasmi potius
e s t . Exemplum ex III. Catilinaria wagis
est synathroesmi : non enim v i ta , bona ,
fortunae, coniuges, liberi, plurimum inter
se distantia , quod er at epitroehasmi portasse
proprium . Volunt enim A q uiia , et
Numenius esse nroKvJnç'uTa . Ergo cum
in veteribus editionibus epitrochasmus sit-y
litrismus 9 Hntrismus, et syntrismus in
manuscripts, vtramque figuram ab Isi-
doro definitam putamus non admodum
dissimilibus verbis -, vnde vnius definition
nem , alterius .exemplum, vtriusque tantum
nomina Uhr ardor um inscitia relique-
r i t . Quomodo peccatum ab iisdem paulo
ante aduertit A . Augustinus in exoche,
et symploce . Vid. Rutil. , Aquil. , et Fab.
lib. 2. Vulcanius athroesmos fe c it ( credo
) ex litrismos . GRIAL .
43. Diasyrmos . Cuius exempla plüra
apud Aquilam, et Rufinian . GRIAL -
N