De Peripatet/ch •
Decimatertia. PERIPATETICI, Aristotele principe , dicunt, quam-
dam particulam animae esse aeternam > sed de reliquo vero magna ex
parte mortalem •
De Adamitis.
26. Decimaquarta . ADAMITAE, vt supradictae haereses, duas dicunt
esse substantias : hoc habent in mysteriis suis peculiare, quod nudis in
ecclesia dicuntur orare corporibus ; vtentes hoc testimonio 9 Adam> et Euam
2. Gen. 25. nudos in paradiso fuisse,vt scriptum est : Erant ambo nudi9 et non con~
fundebantur, et hanc perfectionem beatissimam putant y si ista faciendö 9
iam videatur ab his ablata confusio I
De Platonicis •
27. Decimaquinta. PLATONICI dicunt 9 Deum hominum animas crea-
re 5 Angelos corpora . Post multorum annorum curricula animas redirc
in diüersa corpora asserunt.
De Epicureis .
28. Decimasexta . EPICVREI dicunt, Deum nihil agere 3 omnia con-
stare corporibus 9 animam nihil aliud esse 9 quam corpus.
De Sethianis.
■ \29» Decimaseptima. SETH1ANI dicunt 5 Seth de caelest'bus* et super-
nis virtutibus habuisse substäntiam . Cain autem de inferioribus habere
naturam : et illam supernam peccare non posse 3 atque mutabilem fieri»
istam autem volunt naturalem malitiam 5 et naturale habere peccatum 9 et
illam superiorem, quasi semen Seth 9 sanctis istam inferiorem ;pecca-
toribus^ quasi semen Cain 3 semper assignant .
De Apellitis •
30. Decima octaua. APELLITAE -dicunt5 Christum non Deum in ve-
ritate 3 sed hominem in phantasia. Horum auctor Apelles . A Rhodone
Asiani generis homine reprehensus est 5 qiiod Deum 9 quem coleret 9
Christo tarn falsa sensisse ,v t diceret ,
eum non quidem carnem deposuisse ( al.
deduxisse) de caelo,sed ex dementis tnun-
di accepis.se, quam mundo reddidit, quutn
sine came resurgens ascendit in caelum ■>
i g n o r a r c t .
26. In Vulgata : Ur at autem vterquf
nudus, Adam scilicet, et vxor eius , et
non erubescebant .
30. De Apellitis S. Augustinus n. 23»
Hunc Apellem dicunt quidam etiam de
De Seuerianistis.
? i . Decima nona. SEVERIANISTAE • Horum haereses Seuerianus, elo-
I quentiae spiritu inflatus, astruxit . Hi tres quadragesimas faciunt in an-
! n o , et in his xerophagiis, id e s t, siccis vtuntur escis.
D e Cataphrygibus.
I 32- Vigesima . CATAPHRYGARVM haeresis auctores sunt Montanus,
I Prisca, et Maximilla : in quibus Montanum paraciitum , et Priscam , et
I Maximillam prophetas deceptorum hominum vanissimus error obseruat •
1 . Sunt huius haeresis, immo perditionis , infanda mysteria. Nam quotannis
I vnum infantem anniculum perfectum offerunt, ac compuncto vuineribus
■ eius corpusculo in farinam sanguinem eius suscipiunt, sicque panem hu-
■ lus ex scelestissimi frumenti admixtione facientes, diabolicum edunt eu-
■ charistiae feraJissimae sacramentum . Infans autem si ex compunctione
■ vulnens obierit, obseruatione martyrii colitur; si vixer it, pro veneratio-
■ ne summi sacerdotis aspicitur. Contra horum supra memoratorum pro-
■ I phetas Apollonius, vir disertissimus , scripsit insigne volumen, et lon- ™ gum ; âsserens, Montanum, et insanos eius vates periissè suspendio,et mul-
ta alia, in quibus de Prisca, et Maximilla refert : S i negant , eas acce-
; pisse' muttera , confileantur, non esse prophetas , qui accipiunt, et mille hoe
testibus âpprobabo. Sed et ex aliis fructibus probantur prophetae .D i e mihi
cnnem fucat Prophètes ! stibio oculos Unit Propheta ! ad tabulas lu d it ,
m et t e r r a s propheta s foenus accipit! Respondeant ,-vtrum haec fie r i liceat
■ an non ! Meum est probare , quia fe c e r u n t .
D e A r to ty r itis .
I 33" Vigesima prima . ARTOTYRITAE in sanctis mysteriis suis ad vi-
cem euchanstiae pane vtuntur , et caseo , Uicentes , a primis hominibus
oblationem e fructibus terrae, et fructibus ouium fuisse celebratam.
( D e Heluidianis.
ß 4- Vigesima secunda • HHLV1DIANI noui spiritus peruersitate dece-
pti de sanctae Mariae gloria aliquid negant, aliquid confitentur dicentes :
K/rg’o ante partum 5 non \rirgo post partum •
— D e louiniano , et Aux enio •
3 S- Vigesima t e n i a , IOVINIANVS, et AVXENIVS Romae hanc per-
1 ,32- Pnum infantem etc. Narrat hoc minatim illud facinus tribuit.
■ T ™ S' JA“gust.inus n- i<5- Je cataphry- Jb. Minus bene B £ibus : sed 5. Epiphanius Pepuziauis no