ter lunam , et terram asserunt :a quibus et mane dictum existimant,
quos putant ab aere, qui manus , id est, rarus est , Manes dictos :
siue quia late manant per auras :siue quia mites sunt immanibus ,
contiario nomine hoc appellantur . Apuleius autem ait, eos *ar
“ v"®?a‘r,v dici M an es (hoc est, mites, ac modestos,quiim sint ter-
ri biles, et immanes) vt Parc as, et Eumenides.
ro i. Laruas ex hominibus factos daemones aiunt, qui meriti
mali fuerint. Quarum natura esse dicitur terrere paruulos, et in
angulis garrire tenebrosis.
102. L am ia s , quas fabulae tradunt infantes corripere , ac la-
niare solitas, a laniando specialiter dictas.
103. P i lo s i , qui graece Panitae, latine Incubi appellantur, siue
In u i ab ineundo passim cum aniinalibus : vnde et Incubi dicunïb.
Apuleius autem ait. Non est integer
locus . Nam cum cetera ex Apuleio
s im , ( qui etiam ab Augustino citatur 9.
de ciuit. cap. 9. in lib. de deo Socrat. )
tamcn hoc ex Seruio est potius, v t manes
kÛt àvripfaciv dictos scribat. GR.
1b. Ita etiam tradit Apuleius part. ï.
Apologise : A t tibi , Aemiliane - etc.
AREVALVS. '
101. Quarura natura. E x Hieron. in
praef. Hebraic, quaest. GRIAL.
Ib. S. Augustinus lib. 9. de ciuit. dei
cap. xi. paulo aliter de JVIanibus ex Pla-
tone : Dicit ( Plato ) , animas hominum
daemones esse, et ex hominibus fieri Lares
, si meriti boni tin t: Lémures, siue
Laruas , si mali : Manes autem , quum incertum
e s t, bonorum eos , seu malorum
esse meritorum . Apuleius de Deo Socra-
tis docet , animum bumanum exutüm
corpore Lemurem dictitatum . Inter Lémures
distinguft Lares, Laruas, et Mânes
, eo fere modo , quo Plato . Isïdôrus
innuit, Manes esse deos mortuorum , vt
alii dii sunt viuorum , qui genii vocan-
tur . Conferendus Andréas CirinuS de Vr-
be Roma cap. 37. AREVALVS .
102. Lamiae graecum nomen est \d-
pmi a Xai/sie , ingluuies , vel a ,
quae est sordes oculorum . AREVALVS.
103. Pilosi, qui graece Panitae. Gregor.
7. Moral, c. 15. Quinam alii pilosi
appellatione figurantur , nisi h i, quos
graeci Panas, latini Incubos vocant ? Ita
enim emendatiores Gregorii libri, non Fau-
nos, cum tamen vtrumque sit verum ,
eh Panas , et Faunos dictos. Sed Panisci
hoc loco putamus legendum, non Panitae
. GRIAL.
Ib. Inui ab ineundo . E Seru. Aen.6.
ad y. Pometium , Castrumque Inui. GR.
Ib. Saepe enim improbi . Verba Augustin.
15. de ciuit. cap. 23. GRIAL.
Ib. Paris cos vocauit Cicero non se-
mel quasi minutulos Panes, deos silue-
stres , vt a satyr us est satyriscus . Io. Bo-
dinus lib.2. Daemon, cap.7. neque Inui,
neque Iniui legendum ait, sed Innui,
quod tamen plerisque aliis displicet. Idem
Bodinus pro Dusios reponi vult Drusios,
quos siluestres diabolos interpretatur.
Sed Dusius Idgitur etiam apud S.Augu-
stinum , in vocabulario Papiae , et in
Glossario Isidori: Ltusius , daemon . Confer
notas. Ira etiam Hincmarus de di-
uortio Lotharii pag.654. Quaedam etiam
feminae a Dusiis in specie virorum, quorum
amore ardebant, concubitum pertu-
lisse inuentae sunt . A Dusiis Duendes
hispanice dictos, crediderim . Verba Au-
gustini, quae aliquatenus ab Isidorianis
differunt, haec sunt: Quosdam dqemones,
quos Dusios Galli nuneupant, hanc as-
sidue immunditiam et tentare,et ejfice-
r e ,p lu r e s , talesque asseuerant etc. AR.
tur ab incumbendo, hoc est, stuprando . Saepe enim improbi exi-
stunt etiam mulieribus, et earum peragunt concubitum, quos daemones
Galli Dusios nuneupant, quia assidue hanc peragunt immunditiam
.
104. Quern autem vulgo Ineubonem vocant, hune romani Eau.
num Eicarium dicunt : ad quern Horatius dicit, faune Nympharunt
fugientum amator, - Per meos fines, et aprica rura - Lents inccdas .
L I B E R N 0 N V S.
DE LINGVIS, GENTIBVS , REGNIS , MILITIA,
CIVIBVS , AFFINITATIBVS .
C A P V T I.
De Unguis gentium .
1, X-Jînguarutn diuersitas exorta est in aedificatione turris post
104. Hunc romani Faunum Fica-
rium . Hieron. Is. 13. Pilosi, vel Incu*
bones , vel Satyros, siluestres quosdam
homines , quos nonnuLii Faunos Ficarios
vocant. Item Eutrop. lib, 12. Siluestres
homines , quos nonnulli Faunos Ficarios
vocant. Idem Fatuus Fatuelis videtur cum
Fauno Ficario , quantum e Seruii loco citato
coniicere licet . GRIAL .
. Ibid. Faunos, quos alii incubos , Ser.-
uius ad Aen.6. v. 776. Incubones appel-
lauit. De Faunis Ficariis eruditus corn-
men tariolus est Mazochii tom. 2. Spicil.
bibl. pag. 275. ad cap.50. Ieremiae v.39.
Habitabunt dracones cum Faunis Ficariis.
Gorrigit in nonnullis editionibus Isidori
mendum Sicarios, quod etiam in quas-
dam jecentes bibliorum editiones irre-
psit. In Histor. Misc. lib. 12. scribitur
Phicarios. In glossis Isidori, Ficarius, Faunas
, quasi duo synonyma sint, non quasi
Fauni cognomento dicantur Ficarii ,
Cur Fauni Ficarii vocentur, aliorum
conUcturis reiectis, Mazochius censet*
id cognomen inditum ob Faunorum sa-
laciam , quod Isidori auctoritate god fir-
mat * Quod autem Griatius indicat, Faunum
Ficarium a Seruio Fatuum Fatuc-
lem vocari, alii ita legunt apud Seruium
ad 6. Aeneid. v. 7 76., et ad Aeneid- 7.
v. 47. » vt idem deus sit Fatuellus, qui
Fatuus , et Inuus . Laudari video Godofr.
Schutzii dissertationem de sacrificiis Ger-
manorum gentilium aucrruncandi incubi
causa litatis . AREVALVS .
Cap. I. n .i. Vna omnium nation.. . »
in literis sacris . E x Aug. 16. de ciuit.
Ca 11. GRIAL .
ibid. E x vna lingua tnultae gentes *
Sumitur hie gens non pro latiori signi-
ficatione , qua accipitur pro populis vni-
uersis alicuius regionis , vt gens Germa-
norum9gens Indorum etc. $ sed in magis
propria signification« promultitudine hominum
, quae ex pluribus familiis constat,
aut pro vniuerso populo alicuius
vxbis, aut alicuius prouinciae . AREV.
D d d 2