G. I . V. 28.
C. 2 . V. 1 8.
4. Aen. v. xi.
etc.
4S«5 e t y m o l o g i a r v m
et effluxae, nec stabilis. Proprie autem friuola vocantur fîctilia vasa
inutilia.
27. Très autem ob causas ducitur vxor: prima est causa prolis,
de qua legitur in Genesi , Et bencdixit eis dicens : Crcscitc,
et multiplieamini. Secunda causa adiutorii,de qua ibi in Genesi di-
citur : Non est honum, esse hominem solum, faciamus ei adiutorium
simile . T"ertia causa incontinentiae : vnde dicit Apostolus, vt qui se
non continet, nubat.
28. In eligendo marito quatuor spectari soient, •vîrtus, genus ,
pulchritudo, sapientia . Ex his sapientia potentior est ad amoris affectum
. Refert haec quatuor Virgilius de Aenea, quod his Dido impulsa
est in amorem eius . Pulchritudine, Quern sese ore ferons ? Vir-
tute, Quam forti pectore , et armis ? Oratione, Heu ! quitus ills - la-
ctatus fat i s , quae b ell a exhaust a canebat S Genere, Credo equidem ,
nec vana fides, genus esse deorum.
29. Item in eligenda vxore quatuor res impellunt hominem
ad amorem : pulchritudo, genus, diuitiae, mores .Melius tamen est,
si in ea mores quaerantur, quam pulchritudo. Nunc autem illae
quaeruntur, quas aut diuitiae, aut forma, non quas probitas mo-
rum commendat.
30. Ideo
hie Statius §. diuortium, D. de dott. inter
vir. et v x . Quod si diuortium , in-
quit, non intercesserit, sed friuusculum,
profecto valebit donatio , si friuusculum
quieuit. GRIAL.
jb. Proprie enim friuola • Fest. Friuola
sunt proprie vasa fictilia quassa,
vnde dicta sunt verba friuola, quae minus
sunt fide subnixa . GRIAL .
lb. Grialius , et alii editi habent Fri-
bolum est etc. y sed paulo post Grialius,
jSam friuolum est. In Pandectis quidem
legitur fribusculum, sed hoc inde oritur
quod saepe b pro v adhibebatur \ ac friuusculum
etiam apud Vipianum legen-
dum , multi putant . Quod enim alii re-
ponere tentant firigusculum , non placet.
Isidorus certe vei friuolum, vel friuusculum
videtur legisse . AREV.
27. Vulgata : Benedixitquc illis deus,
et a i t : Crescite etc. AREVALVS .
28. In eligendo marit. Fad. lib»%. de
ojfic. c. 9. NM quod pro sapientia oratio-
nem illic posait. Vt hic quoque in énuméra
tionc . GRIAL .
29. Item in eligenda vxore quatuor.
Jn ojfic iis v e ro, In feminis tria specta-
bantur, si generosa , si bene morata es-
set , si pulchra . Et Douât, in Phorm.
Actor. 1. Scen. 2. Quatuor sunt, quae in
sponsis quaeruntur, forma, probitas, dos,
nobilitas . Sed quid in ojficiis secutus s it ,
cum dotent, siue diuitias omisit ( si modo
omisit ) non est obscurum. GRIAL.
Jb. In cod. Vat. - Palat. 282. haec est
nota ad hune iotcum : Chrysostomtts supra
Matth. 1. Qui diuitias eligunt , et non
mores, pulchritudinem, et non fidem-, quod
in meretricibus solet quaeri, hoc in con-
iugibus optant. Propterea non générant
filios subditos vel s ib i, vel deo : v t filii
eorum non sint fructus iustae coniunctio-
nis, sed poena condigna irreligiositatis *
AREVALVS.
L I R E R X. 457
30. Ideo autem feminae sub viri potestate consistunt , quia
leuitate animi .plerumque decipiuntur. Vnde et aequum erat , eas
viri auctoritate reprimi. Proiude et veteres voluerunt, feminas in-
nuptas, quamuis perfectae aetatis essent, propter ipsam animi leui-
tatem , in tutela consistere .
II
LIBER D E C I M V S.
VOCVM CERTARVM ALPHABETVM.
~— ficet origo nominum vnde veniat,a Philosophis earn teneat
rationem, vt homo ab b um a n ita te , sapiens a sa p ien tia nominetur ,
qu*a prius s a p ie n t ia , deinde sa p ie n s , tarnen claret alia specialis in
origine quorumdam nominum causa, sicut homo ab h um o , vnde
proprie homo est appellatus. Ex quibus exempli gratia quaedam
in hoc opere posuimus .
2 • ^4 . eras^ vir fortis, et -sapiens,
rem autem feminino genere dici
i . Licèt origo . Ante haec verba in
omnibus libris editis leguntur ista : Origo
quorundam nominum, id est,. vnde ve-
niant,non pens omnibus patet-Proin-
de ^quaedam noscendi gratia operi intcr-
ieciraus : quae in manuscriptis quibus dam
non sunt : in aliis ( v t in Salm. , et Si-
lien. Goth. ) turn diuerso char a c ter e , turn
etiam interiecto hoc titulo ( De quibus-
dam vocabulis honainum ) ab hoc initio
s-eparantur. GRIAL -
lb. In veteribus membrams diuersi
tituli huius libri apparent, v t, Liber x.
per alphabetum conscriptus . Capitulum
libri x, , id e s t, de quibusdam nominibus
per alphabetum distinctis . be quibusdam
vocabulis nominum per denominations
m . De reliquis nominibus iuxta
ordinem elementorum . Liber x. per de-
nominationem etc. Codex Vrbinas 100.,
in quo Etymologiae in 22. libros distri-
buuntur, huiiasmodi titulos hac rabrica
'Tom. I l l .
Auctor ab augendo dictus. AucPo-
non posse existiniant. Nam qnaecomplectitur
: Liber duodecimal Isidori
de quibusdam nominibus per alphabetum
distinctis, de reliquis nominibus iuxta ordinem
elementorum, vel liter arum, de quibusdam
vocabulis hominum ( al. nominum
) per denominationem incipit. AREV.
2. Auctorem feminino genere dici
non posse . Charisius : Auctor siquidena
propterea dicitur , quod augeret, et ge-
neraret“ et auctricem dicemus, quod pari
ter augere possit, cum vero ad aucto-
ritatem referatur,pro com muni accipien-
dum . Ead. Sera. Aen. x i i . ad v. Auctor
ego audendi . Sed hie locus non est integer
. Nam in cursore alia ratio est. GR.
lb. Infra in H suo loco est Heros'.
Cur autem in A Aeros collocetur , et
scribatur, ratio inde peti potest, quod ex
graeco heros dicitur, quasi aerius, caele-
stis . Vide infra num. 1 16 ., et lib. 8. cap.
vit. nu up 96. Barthius lib. 2 6. Aduersar.
cap.5. Heros , inquit, quomodo literae A ,
M m ra