Proust. 2ï,
Psalm.fâ. 8.
Matth. 18. io I
lbid.8, 26.
S . Augustinus
S . Isidor um ol~
loquitur ,
Psalm-10%. 2,
?s*‘-3 4.4-
SI-34-
Forte fe jrp*-
cialius,
Respondct Isi•
dorus •
Serma S» Martini Legionensis in translation S. Isidorƒ c«»z »<?ƒ/ƒ,
5. Martino Legionensi doctrina caelitus Isidori ope infusa .
A lii hispani seculo x u i . Isidori laudes celebrant.
I . M J \ J "ON timebit domu'i suae a frigoribus niuis : omnes enim
domestici eius vestiti sunt duplicibus . Anno ab Incarnatione Domini
fere mülesimo centesimo quadragesimo septimo nuncius
surnini Regis 5 videlicet Angelus, quem mittit Dominus in circuitu
timentium eum , vnus ex eis, qui semper vident faciem Patris , qui
in caelis est, felici rumore nunciauit in curia summi Imperatoris,
qui imperat vends, et mari , parari , vel podus reparari domum
Beati Isidori , Hispalensis quondam Metropolitan! Episcopi , intra
muros vrbis Legionensis Religiosorum Clericorum ordini, et inha-
bitaüoni . Quo rumore suscepto , venerabilis Pater Augustinus Ca-
tholkae Ecdesiae Doctor egregius, gratulabundus, et exultans, Dominum
Isidorum inter Confessores praecipuum , nescio quid secum
meditantem , intuens, sic eum alloquitur : Quid e st, reuerende fra-
ter , quod tecum voluis ? Numquid aliquid de Scripturis exponen-
dis meditaris ? Sed in hac patria spirituum caelum, id est, Scriptu-
r a , non extenditur , sicut pellis , sed plicatur, sicut liber : nec ple-
bes doctrina indigere cognoscis , quia hie impletur illud , quod
scriptum est : Non docebit vir proximum suum : omnes enim cog-
noscent me a minimo vsque ad maiorem . Cum autem, vt videtur,
de regimine , et disposidone Ecclesiarum solicitus sis , tarnen de ea,
quae te spiritalius, familiariusque contingit , decet , vt solicite-
r is . Loquor autem de ea , quae intra muros vrbis Legionensis
thesaurum corporis tui continens , Religiosis Clericis praeparatur
inhabitanda „ .
2. „ A d haec Dominus Isidorus , Solicitor, inquit, super his;
sed praecipue de indumentis Deo seruientium in domo illa Clericorum
:
(1) Quare hie, et sequeris Sermo in sese vertat ( fortasse •versat, seu vertit)
Translatione Isidori 9 de qua nec verbum in re omnino miranda, cuius fidem penes
vllum exhibent, ab Auctore praetitulen- Lectorem relinquimus . Nota editor'll
tur,haud facile suspiceris. Totus enim S, Martini,
■ corum : nam victui ipsorum iam necessaria ex magna parte paraui, „„thCanm
le t reliqua sufficientius praeparabo ; sed terra illa non abundat ve-rumreguiamim.
Istibus . Volo autem, eos habentes victum,et vestitum iis conten- i.Tim, «. 8.
Itos esse . Ad haec Pater Augustinus, Et e g o , inquit , prouidebo
K is filiis mis indumenta . Legitur autem apud Salomonen! de mu-
Biere quadarn, quod non timebit domui suae a frigoribus niuis , et ce- Prm. vH :uf .
Itéra . De qua et ibidem subditur : Operata est linum , et lanam . na. ».13.
■ Ad hunc ergo modum ego his filiis, et domesticis tuis vestem du-
ïplicem ex lin o , lanaque contextam , superpellicium scilicet, et ca- Forte
%am, in quorum altero mundidam , in altero volo humilitatem in-
■ elligi ; quod ex ipsarum quoque vestium colore, et apparatu potest
5agnosci. Nam corporis mundiria candorem habet, et nigredo vestis
Siumilitatem repraesentat. Nosti etiam, Beatissimam Virginem Ma-
Itrem Domini vtroque specialiter fuisse vestitam . Vnde et de ea
fscriptum est : Gloria Libani data est ei : decor Carmeli, et Saron . isa!.^. 2.
LEt ipsa de se ait : Quia respexit Dominus humilitatem ancillae suae. tuc.i.gz.
i|n apparatu quoque harum vestium idem attenditur ; nam vestis
,|inea multo labore, et difficultate perficitur ; non vsque adeo vestis
ffanea . Ad hunc modum munditia corporis multo labore, multoque
conatu vtillter habetur, et custoditur, vtpote cui resistit lex mem-
brorum , fomes , et languor naturae, stimulus carnis, quem pad se
etiam Apostolus confitetur , praua,et fluxa consuetudo , exterior cor.12.7.
J^lienae cutis illecebrosa tentatio , interior hostis incentiua sug-
gestio „ .
K. 3 - 55 De lino autem planum est , quia primiim a terra auelli- i.:r,o
tu r , deinde in fasciculos colligatur, in lacum demitdtur , ad solem c°rA’s **'5"«-
®xiccatur, quisquiliis, et stupa emundatur, per colum in fila re di-?,r ’
gitu r ,in glomos complicatur , in telam extenditur, et contexitur,
tandem inciditur, et insuitur, et sic superpellicium aptatur . Linum
, enim de terra oritur, per quod candens decor munditiae,et cor-
-poralis, atque spiritalis casdtas designatur. Linum ergo primum
a terra auellitur, quia quicumque causa timoris, et amoris Dei mun-
jditiam castitatis habere desiderat, necesse e st, vt primum terrenam,
ac secularem conuersationem deserat , seque ipsum societati reli-
-giosorum virorum coniungat. Congruum est etiam inde corporaliter
quisquë recedere, vbi se meminit vitiis deseruisse . Plerumque Fol.fe quemque
lemm dum mutatuf lo cu s, mutatur etiam mentis affectus. Deinde K" der' ■
Tom.I. J