desiderio suo fe ru ntur . Excerpta sententia est ex Isidoro libro a.
Oificior. ecclesiast. cap. 3.
Duziacensc, I2 . His quinque conciliis a Bignaeo indicatis alia addi pos-
sunt, quae Isidori doctrinam commendarùiit. Anno 874. habitum
fuit concilium Duziacense il. In epistola huius concilii synodica ad
episcopos Aquitaniae sic Isidorus ex lib. 9. Etymol. cap. 6. citatur:
Isidorus ituque de consanguinitate sic loquitur : Cuius series septem
gradibus dirimitur hoc modo etc.
TiormmumG'- 1 3. Generale concilium Florentinum pro vnione graecorum an
» crate n0 143 9. habitum fuit. Parte secunda huius concilii collât. 2 1. loan
nés de Monte nigro , Ord. Praedic., Prouincialis I.ombardiae, pro
cessionem Spiritus sancti ex Patre , et Filio Isidori verbis contr
graecos confirmauit -.Etiam de tempore beati Gregorii Dialogi flo
ruit Isidorus nomine in Hispania -, •vnum eius testimonium dicam . Ft
cit librum Etymologiarum diuisum in 22. libros. In 12. libro cap.3
fie ait : Hoc autem interest inter nascentem filium , et procedentem
Spiritum , quia filius ab vno nascitur, et Spiritus ab vtroque prose
d it , ideo dicitur : Siquis Spiritum Christi non habet, non est eius . .
Et quia post, istum Doctorem tota patria hispanorum cum rege Rei
caredo, qui fuerat Arianus, cum praedecessoribus suis, confutata hat
resi arianorum, et ea anatbematizata, receperunt fidem , et fu it nece
se plura in suo loco fieri ,u t ilia gens ex frequenti celebratione con
. ciliorum imbueretur in fid e , et haec concilia fuerunt magnae auctori
tatis, in quibus aliqua de fide dicta sunt contra haereticos : et eccle
sia vniuersa graeca,et latina cum magna veneratione receperunti
la concilia, et ibi fu it facta régula fidei hoc modo : Regula fidei
tholicae, quam episcopi Cartbaginenses etc. Credimus in vnum ne
rum deum etc.
rxponîtur. 14. Quaedam hoc loco animaduertenda sunt. De numéro 1
brorum Etymologiarum non conueniunt inter se codices mss., v
alibi exponam . Ioannes Prouincialis ( ita enim in Actis Conciliiap
pellari solet ) 2 2. libros agnouit, et libri 12. capùt 3. indicat, quui
Isidori allegata verba extent lib. 7. cap. 3. Apud Isidorum paulo al
ter id legitur : et procedentem Spiritum sanctum, quia filius ex v*1
nascitur, et Spiritus sanctus e x ‘Vtroque procedit : et ideo dicit Apl
stolus : Qui Spiritum Christi etc. Quod autem post Isidorum Hisp
nia haeresin arianam abiurasse d ic itu r, rationi temporum , ac veritati
historicae id non congruit : ac legendum puto , per istum doctorem,
non post istum doctorem, praesertim quia ipse Prouincialis
obseruat, Isidorum tempore Gregorii. Magni, qui a Dialogorum li-
bris Dialogue vocari consueuit, floruisse.
15. Hac etiam de causa discrepantia lectionis in margine Lab- Pracesswseht.
\ beanae collectionis indicata, scilicet cum rege Torismundo pro cumtus sa"c,i
I rege Reccaredo, reiici debet, non solum vti falsa, sed etiam vti iis,
I quae praecedunt, contraria. Torismundus enim Theodorici filius anno
447. viuebat; quod tempus ab Isidori, et Gregorii Magni tem-
Iporibus valde distat. Alioquin Prouincialis historiam temporum sa-
! tis dare perturbât : innuit enim , in Conciliis Hispaniensibus cele-
I bratis post eiuratanj haeresin arianam in symbolo additam fuisse
processionem Spiritus sancti ex Patre , et Filio : quodprimum factum
[ asserit tempore Leonis Papae in régula Fidei catholicae, quam epi-
Iscopi Tarraconenses, Carthaginenses , et Lusitani, et Baetici fece-
Irunt, et cum praecepto Papae Leonis vrbis Romae ad Baleonium
[episcopum Gallaeciae miseront.
1 6. Res ita se habet: anno 400. coactum fuit Concilium To- in Conciuoi.
Iletanum 1., quo régula Fidei exhibita fuit, et processio Spiritussan- Totn"no
Jcti ex Patre , Filioque conceptis verbis e -pressa . Haec eadem regu_pTCSSa‘
lia Fidei ex praecepto Leonis Papae a Concilio Hispanico, tempo-
Iribus Theodorici, et Torismundi anno 447. celebrato , ad Balco-
Inium, ( non Baleonium ) episcopum Gallaeciae transmissa fu it. Quae
lomnia Reccaredi régis tempus, sub quo gothi, ariana haeresi eiLimita,
fidem catholicam amplexi sunt, longe praecessisse, certum est.
lin indice collectionis veteris canonum Hispaniae,quern Aguirrius,
let Cennius ediderunt, lib. 4. tit, 4. diserte allegatur Regula fidei ha-
Ibita in concilio Eoletano primo. In hac Regula iam ab initio lectam
■ fuisse particulam F/V/öy»?, ostendit Florezius tract. 6. dissert. 1. Hisp.
Isacr. contra nonnullos, qui nulla idonea ratione hac in parte inter-
Ipolatam fuisse arbitrantur.