bus membranis,. vetustissimum , sed male habitum , ac discerptum , qua
Devir. illastr. inter alia libri Hieronymi, Gennadii, Isidorique de viris illustribus, ncc-
non additiones Braulioiiis, Ildefonsi, et Iuliani continentur : praeterea liber
allegoriarum, et liber de ortu , et obitu Patrum, ab excusis satis di-
uersus. Suspicor, in hoc codice fuisse etiam librum Isidori de haeresibus,
a Braulione laudatum . Denique dubins haereo , an Isidori sit liber qui-
dam acephalus quaestionum breuium de sacra scriptura, per interi-ogatio-
nes, et responsiones digestus.
Mariante va- 6 J. In voluminibus mss. P- Ioannis de Mariana, quae in hoc Socieriae
lectiones . -tatis collegio, in quo has literas do, custodiuntur, extant exemplar com-
mentariorum in Cantica, vt in editione regia Matritensi, Braulionis Re-
notatio sincera, et alia a Luca Tudensi interpolata, narratio sincera Red.
empti , e t , quod praecipuum est , exemplar librorum Differentiarura,
ab eodem Mariana ad plures mss. codices recognitorum , quorum varias
lectiones exacte margini ascripsit , codicibus per literârum notas indica-
t is . Hoc exemplar magno in pretio haberi debet : nam in editione Gria-
liana labor hic Marianae omnino praetermissus fuit .
Surrieia afpa- 66. Quarto loco tibi denuncio , fere, omnes eiusmodi mss. codices Toratas
. letanos eo consilio a me recognitos , et collatos esse , vt paulatim , et quantum
aliae meae occupationes sinant , materiam, quam diligentissime pos-
sim, comparem ad nouam operum S. Isidori editionem aliquando perfiden-
dam , quae, vt iam expendi, maxime necéssaria est.
Zaccariae elo- 67. Omnes i l l i , quibus cognitus sum , me et fuisse , et esse saunt
gium , méanim qualiumeumque cognitionum , schedarum , et curiosorum doflimentorum
satis superque liberalem . Erga P. Zaccariam magis, quam erga
quemuis alium, ita me praestare debeo : tum quia in opus incumbitj
quod ego vehementissime cupio, quodque tarn vtile , tarn que hispano nomini
gloriosum, vt exposui, mecum in animo considero : tiim quia Zaccaria
maxima, qua pollet , doctrina nouam editionem ad perfectionem,
quam ego non comprebendam , prouehere poterit : praesertim quum fr
eile illi sit ( quae mihi facultas deest ) omnes veteres mss. codices Ita-
liae , ac reliquae Europae consulere : tum denique quia ad diuulgandum
opus non ilia terribilia impedimenta, et innumerae difficultates Zaccariae
occurrent, ad quas ego fortasse offendam, etiamsi tandem post plures an-
nos laborem possim perficere . . ' i;
cu!Burrielius 68. Verum in his , quae nunc ago, non arbitrio meo, sed alienoiffl- j
vreicit fujjit. perio versor : neque ius habeo eiusmodi lucubratiohes pro libitu donandi-
Itaque egregiis Zaccariae conatibus meam qualemcumque opem , et opérant
polliceri non possum , nisi ille bonam eorum, a quorum nutu pel1
deo, vehiam impetrauerit. Doctus iste Iesuita iudicabit, opinor, respon
sum hoc raeum non inhumanitati esse tribuendum, sed iis conditionibus>
quibus teneor : quaeque eundem Zaccariam cogèrent, vt simili modo c
gitaret, ac responderet. Quoniam vero futurum spero , vt iterum ,<eCL1^
de hoc argumento disserendi recurrat occasio , scribendi finem facto -
denuo et Zaccariae industriae, et tuo studio singuläres gratias me rote
profiteor. Vale. Toleti,die 30. decembris anni 17J4.
Ég. In eruditissimis his Burrielii literis quaedam animaduerten-
! occurrunt , vt sine offensione vlla legi possint. S. Isidorum
I nuartam psalterii translationem edidisse , legitur in Braulionis Reno-
I tatione interpolata, siue vberiori , de qua dixi cap. 4. De Cano-
■ nit>us PrisciUianagis, quos iamtum editos Burrielius ignorabat, paulo
■ ante sermonem habui.
■ jo. Non exprésserat Burrielius , quonajn Concilio Carthagi-
Anima âuersïo?
nes in epistolam,
Burrielii .
■ niensi canones 20. Nicaeni repetiti fuerint , quamuis locum va-
Bcuum pro numero apponendo reliquerit . Ascripsi , esse Conci-
■ lium vi. Carthaginiense , al. v . , sub Bonifacio I. anno 4 19 . Hoc
■ enim Concilium a Burrielio significari existimo . Res autem ipsa
■ explicatione , aut nonnulla etiam correctione indiget : nam longe
■ ante Dionvsium Exiguum , qui seculo vi. floruit, in exemplaribus
■ Ecclesiae romanae Canones Sardicenses Nicaenis vniti erant ,
B e t a romanis Pontificibus Nicaeni vocabantur , quia scilicet Sardi-
BI censes erant velut quaedam explicatio Nicaenorum.. Quum igitur
I Faustinus episcopus Legatus romanae Ecclesiae in Concilio Cartha-
I giniensi vi. commonitorium Z'osimi Papae protulisset, quo quidam
I \CMones Sardicenses nomine canonum Nicaenorum laudabantur, etPa-
I tres eius Concilii Carthaginiensis in Graecis exemplaribus Concilii
I [Nicaeni eos non inuenissent, ad Bonifacium, qui Zosimo succes-
I jserat, literas ea de re dederunt, et exemplaria authentica Constan-
I tinopoli, et Alexandriae conferri curarunt . Adisis Labbeum in
I collect. Concil. tom. 2. col. 1 5 9 4 ., vbi producuntur 20. canones
B [Nicaeni per Teilonem , et Tharistum Constantinopolitanum de grae*
B co in latinum.sermonem conuersi, et rursus col. 16 7 1 . seqq. ™L 71. Narrat Burrielius , breuiarium , et missale gothicum eo
tempore, quo ipse scribebat, ab Emmanuele Azeuedo nods illustra-
1 1-1 Romae typis excudi . Res ita se habuit . Alexander Lesleus
■ ■ ■ ■ ISoc. Iesu missale muzarabicum eruditissimis notis illustrauit, quod
Romae prodiit anno 17 5 5 . In editione curanda Azeuedum elabo-
rasse tradit Zaccaria tom.i. bibliothecae Liturg, pag. 63. Breuiarii
muzarabici editionem , quum iam coepta esset, Leslei mors imma-
■ tura intercepit . Extant adhuc apud clarissimum Praesulem Icse-
1 phum Dinium j sacrorum rituum , et caeremoniarum ecclesiasdca-
■ pum peridssimum , breuiarii müzarabici folia , quae , recensente
B [Lesleo , iam typis impressa fuerant.
Canones
eaeni I
Lesleus missale
gothicum edidit•
S s 2