
roi. eau. 46. Non dïssïmili ratione Isidori nomen praesefert canon 101. eau. n,
3. qu.g.j cuius sententiam in regulis breuioribus S. Basilii inueniri, iam ad-
Cnn.
Si* qtt.
Cnn.
tau. 2-
Cnn. ;
qu. 4.
notauerunt Correctores Roinani. Plurimiim etiam conuenit cumiis,quae
tradit Basilks in Asceticis cap. 11. ita scribens : Si malus sit Dominus
iniqua praecipiens , et seruum ad transgressionem mandati vert Domini no-
• stri lesu Christi cogens, satagendum e s t , vt caueatur , ne nomen Domini
blaspbemetur propter seruum ilium, si facial aliquid, quoi Des displiceat,
Consonat practerea Hieronymus in iis verbis, qnae superius ret-uli ad can.
93. eau. i i . quaest. 3. Vt vero ad Isidori vnius sententias respiciamus,
euius proinde nomine canon dcscriptus est, lego in libre eiusdem de Con.
temptu mundi : Ita autem obtempéra hooeinijvt voluittatem Dei non offen-
das . Item in libro de Norma viuendi : Çunctis in praeceptis sic obtempéra
, vt obtemperando bominum votis Deum non offendas . Denique in libro 2.
Synonymornm cap. t6. Malum facere iussus , non acquiesças , malum fa-
■ cere iussus non consenties . N o li in malum potestati cuipiam consentire,
etiamsl poena compellat : melius est mortem pati,quam perniciosa iussa corn-
piece etc. Ceterum quae horuni libroruna fides sit 5 et auctoritas, iam su-
perius attigimus .
3. et 4. Quod sub nomine Isidori îegimus in can. 4. eau. 20. qu. 1.,non vide-
d. qu. 1. tur omnino placuisse Isidore eidein , si ips.ius est Régula Monachorum illi
tribüta ; si quidem in cap. 4. ita legitur inter cetera : Omnis conuersus non
est recipiendus in Monasterio , nisi prias ipse scripto se spoponderit permas-
surum. Ceterum sub Isidori nomine , vti testantur Romani Correctores;
legitur apud Smaragdum in expositione regulae S. Benedicti. Ego vero non
pure, verba ipsa esse Isidori , sed potius Smaragdum paucis exposuisse,
quid temporibus Isidori vigeret de paruulis, voluntate parentum Monaste-
riis addicendis . Id deduction in primis fuit ex canone 49. Concilii To-
letani IV .,cu i praefuit Isidores, quem ego ideo hue referendum censuî
/ habetur autem in can. 3. eadem Gaussa, et quaestione ) his verbis : Mo-
nachum aut paterna deuotio , aut propria professée facit ; quidquid .borum
fuerit alligatum ( legunt alîi allegatum ) tenebit . Proinde bis ad munduts
reuerti intercliidimusadilum, et omnem ad saeculum interdicimus regressum-
Notât ad hune canonem Baluz'ius, hanc disciplinam renouatam deinde fuisse
a Chindasuinto Rege édita constitutione , quae extat in lib. 3. Iegis
"Wisigothornm tit. J. cap. 3. Itaque ex canone Toletano regülam efforma-
■ uit Smaragdus sub nomine Sancti Hispalensis Antistitis , adiieiens Sanrae-
Iis exemplum ; de quo nonnulla etiam apud Isidorum inuenerat, tara ia
■ Comment, in lib- 1. Regum cap.!-, turn in allegoriis in Sacram Scripturara
versic. Anna, et versic. Samuel.
ran»» 47- Ex lis , quae dicta sunt, colligitur , aliquando Gratianum Isidorum
.9.cuu. * g asilio ja u n is s e . Ideuenire facile potuit ex breuiatis notis, quibus
veteres Amanuenses vtebantur. Finge enim, illos ita scripsrsse Bsius p«
dictione Basilius Qui legebant, occasionem capiebant, vt legerent : B- /»■
doŸus, id est,Beatus Isidores. Id euenisse puto in canone 19. cau.2Z. qu-f>
cuius verba habentur in regulis breuioribus Basilii Ruffino interprète in-
terrogatione 184. ibi : Si quis praeuentus fuerit, vt diffiniat agere ahqu>»
H B n
C A P VT XXXII.
I eertim, quae non placent Deo , poenitentiam débet agere - - -, Oportet irrita
■ reuocare , quaecumque eu praesumptione contra mandatera Dei statuuntur .
B Nihil in praesentia adiicio de versiculo Tribus : hune enim iam superius B expendi, vbi agendum fuit de Hieronymi monumentis .
48. In canone 18. eau. 33* qu.2. non ipsa Isidori verba exbibentur, Can.iZ
B sed; paucis perstringitur ea sententia , quam Sanctus vir habet in cap. 19.7“ - a. B libri 2. de officiis Ecclesiasticis , ibi : apostolus, praecipio, inquit, non ego,
B sei Dominus , vxorem a viro non discedere . ,, Prohibet enim dimitti qua-
I cumque ex caussa , ne aliis coniungatur secuiidum consuetudinem ludaeo- B rum , quam Dominus interdixit , dicens Quicumque dimiserit vxorem
B suam , excepta fornicationis caussa, et aliam duxerit, moechatur. Solum,
B vt ait Hieronymus, adulterium e s t, quod vxoris vincat affectum , imo B cum ilia vnam carnem in aliam diuiserit, et se fornicatione separauerit,
B a marito non debet teneri, ne virem quoque sub maledicto faciat , di-
1 cente Scripture , qui adulteram tenet, stultus , et impius est . Vbicumque
B est., igitur fornicatio, et fornicationis suspicio , libere vxor dimittitur •
■ Quid ergo , si sterilis est, si deformis, si aetate vetula , si faetida , si te-
■ mulenta, si iracunda, si malis moribus , si kxuriosa , si gulbsa, si fatua,
■ si vaga, si iurgatrix , et maledica? Tenenda'est, velis, nolis , et qualis-
■ icumque accepta est habenda „ . Non multum quoque a Gratianeo canone
■ distat, quod legitur apud Hincmarum Rhemensem in opusculo de diuortio
B lo th aru in responsione ad y. interrogationem ibi : Legaliier initum coniu-
Mgium nulla potest ratione dissolui , nisi coniuncta separation spirituali
meut manifesta confessione, vel aperta conuictione ex corporals fornicatione ’
B 49- Nemo inficiari potest, deprauatam esse inscriptionem canonis 14. Can
B “ ' qu-2- j “ a conceptam : Isidores ex Concilio Manticensi , vel, <ft ali- qa »
■ quae editiones habent, Maciensi . luo Carnotensis in parte 9 Decreti ’ *’
»cap.44. idem monumentum laudauit omisse Isidori nomine ex Concilio
j Plant,ceno. Hugo autem a S., Victore in lib.2. de Sacramentis parte 11.
■ cap. i q. ex Concilio Mantisconensi . Quid vero vitra inuestigemus l Legitur
■ Sanon llle in Concilio Vormaciensi anni 868. numéro 78. his verbis :
^ontradicimus quoque , vt in quarta generatione nullus amplius coniugio
mcopuletur-,vbi autem post interdictum factum inuentum fuerit - see are tu r .
WLane eadem, quae mviri , haec nimirum in vxoris parentela de lege nu-
W ‘arum régula custodienda est ; quoniam constat , eos duos esse in carne
T CT mtlntI ‘ Ë *’tri>>2V‘te parentela esse credenda est ; shut scrù
W Z Z n l \ l f rUMt-dr ^ Carae ^ £adem V£rba ,eguntur in Concilio
I d Z r K , H S4-70 Can- 3° ’ ; Slmli,s autem sententia reperitur in Con-
»cilioCabilonensi anni 813. can. 29. ibi : Sane quae in proprio viro , haec
Wrnnum worh parentela*de lege nuptiarul régula LtodiendaM .
m^ia ergo constat, eos duos esse in carne vna , communis illis vtrimque
»tange r eS% cred.e/lda KriptUm eSt '■ ErUKt dao m carf,e via .
| S«nr L C lC -im V0r™aCIenSe aPud Collectores Maciense corrupto nomine
it-^f 1 coeP“ 1 aut Nanti cense , vnde Gratianus in inscriptione canonis
le lapsus deprehenditur. Sed quaeres , qua ratione fieri f u e r i t v
I ? 0” ° r n lrreperet? ES° Put0= Gratianum errauisse ex codice luo-
’ ï ! Hh
Ctf/T.14, CÛU.fâ*