epistola ad Eu-
genium .
liber de conjli—
ctu vit.etvirtut-
Expositio in
Cantica
Liber de orditte
creaturarum •
non alienus a
S .Isidoro .
H e l t a d i u m , s o l i d i s s i m i s r a t i o n i b u s o s t e n d u n t , p r a e f a t a m E p i s t o l a m n u lla ,
t e n u s a d s c r i b i p o s s e S . I s i d o r o , n a i n i n e a m e m o r a t u r q u a e s t i o , a n C le <
r i e n s O r d i n i s s a c r i , q u i i n g r a u e p e c c a t u m i n c i d e n t , p o s s i t s e c u n d u m vc.
t e r e m D i s c i p l i n a m a d m i t t i a d e x e r c i t i u m s u i o r d i n i s p o s t p e r a c t a m p o e -
n i t e n t i a m : e t a u c t o r E p i s t o l a e i n t e n d i t c o n c i l i a t e d e c i s ' i o n e s , v t r i q u e p a r ti
f à u e n t e s , s i b i m e t p e r s u a d e n s , i n v a r i a s a b i i s s e v i r o s e i u s a e t a t i s s e n t e n .
t i n s ; c u m a l i u n d e m e n t i S - I s i d o r i , e t P a t r u m p r i o r u m s e c u l o r u m , b é n i,
g n i t a s r e s t i t u t i o n i s o m n i n o a d u e r s e t u r , e t i n c o l l e c t i o n i b u s a n t i q u i o r i b u s
n o n r e p e r i a t u r C a n o n i n d u l g e n s d e l i n q u e n t i a d s u i s a c r i M i n i s t e r i i red ;
i r e f u n c t i o n e s •
; S . E u g e n i u s E p i s c o p u s , c u i r e s c r i b e r e s u p p o n u n t S . I s i d o r u m , iu x t i
c l a r i s s i m u m I o a n n e m B a p t i s t a m P e r e z i u m V a l e n t i n u m , C a n o n i c u m ' K ;
i e t a n u m , e t p o s t e a E p i s c o p u m S e g o b r i c e n s e n i , f u i t s e c u n d u s E u g e n i u s Ar*
c h i e p i s c o p u s T o l e t a n u s : e C o n t r a H e n r i c u s F l o r e z i u s a s s e r i t , e s s e E u g e -
n i u m E p i s c o p u m E g a r e n s e m , q u i v h a c u m S . I s i d o r o i n t e r f u i t C o n c i l i o iv d
T o l e t a n o , e x q u o n o n l e u i s o r i t u r s u s p i c i o a d u e r s u s p r a e f a t a m E p i s t o l s n i J
i n q u a a b E c c l e s i a a s s e r i t u r r e c e p t u m S y m b o l u m , s a n c t ' i A t h a n a s i i n o m i> !
n e i n s c r i p t u m , q u o d n o n r e p e r i e s h o c t i t u l o , n i s i p o s t t e m p o r a S - I s id o r i.' j
3 9 . I n t e r o p e r a S a n c t o r u m A m b r o s i i , A u g u s t i n i , e t L e o n i s a d n u m f f|
r a t u r S * A m b r o s i o T r a c t a t u s de confiictu •uitiorum , et virtutum , e t e o d e m :
m o d o i n d i g i t a t u r i n I n d i c e B i b l i o t h e c a e s a n c t a e E c c l e s i a e P r i m a t i s T o le -
t a n a e ; s e d c u m S . A m b r o s i o , A u g u s t i n e , a u t L e o n i i m m e r i t o a d iu d ic a r i :
s t a t u a n t M a b i l l o n i u s , N i c o l a u s A n t o n i n s , F a b r i c i u s , e t C e i l l e r , e u e r t e n t e s
s e n t e n t i a m e o r u m , q u i S . I s i d o r o H i s p a l e n s i p o s t r é m o a d s c r i p s e r u n t , p r o -
p e n d e m u s i n f u n d a m e n t a , q u i b u s c r é d i t e r a u c t o r , n o n S - A m b r o s i a s M e
d i o l a n e n s i s , s e d a l t e r A m b r o s i u s A u t p e r t u s , M o n a c h u s B e n e d i c t i n u s , scri-
p t o r s e c u l i v i n -
4 0 . O m n i n o n o s l a t e t , e x p o s i t i o i n C a n t i c a C a n t i c o r u m s i t , n e e n e ,
f o e t u s S . D o c t o r i s H i s p a l e n s i s , n e q u e e a r n d e n e g a r i t a n t o D o c t o r i , vdj
t r i b u i c e r t o p o s s e a s s e r i t C e i l l e r , e t n o s f a l c e m m i t t e r e a l i o r u m iu d ic io
r e l i n q u i m u s .
4 1 . L u c a s A c h e r i u s , C o n g r e g a t i o n i s S . M a u r i , s u o i n s p i c i l e g i o v e te -
r u m a l i q u o t s c r i p t o r u m , i n l u c e m e d i d i t s e c u l o x v n . l i b r u m S . I s id o r i
de ordine creaturarum, e t d e e o N i c o l a u s A n t o n i u s a i t r e d o l e r e s e c u lu t ii
S . I s i d o r i ; s e d c u m p o s t r é m o c a p i t e q u a s d a m d u b i e t a t e s c o n g e r a . t d e s tà ;
t u a n i m a r u m p o s t m o r t e m , e t d e i g n é P u r g a t o r i i , q u a e p i e t a t e m , a u t
D o c t r i n a m S . D o c t o r i s e u e r t e r e v i d e n t u r , n u l l a t e n u s i l l o r u m s e n t e n t »
a d h a e r e t , q u i N o s t r i D o c t o r i s o p u s e s s e a d s t r u u n t .
4 2 . L i c e a t i n r e t a n t i m o m e n t i , v t n o s t r u m s e n s u m p r o m a m u s , a l i '
q u a n t u l u m i m m o r a r i . O r d o s e r u a t u s i n p r a e f a t o l i b r o d e o r d i n e c r e a t u - '
r a r u m , c a p i t u m d i u i s i o , s e r m o c o n c i s u s , e t p r o u e r b i i s r e f e r t u s , c a l x ' s u ie
a r e n a , c a e m e n t u m a b s q u e s p e c i o s i t a t e f o r m a e , e t p e r s p i c u i t a s s e n t e n t »
a b s q u e f a c u n d i a , r e v e r a o m n i a i n t e r s e c o l l a t a , c o n g r u u n t m e t h o d o
a S . I s i d o r o i n l i b r o d e Etymologiis , et p r a e c i p u e sententiarum s e r u a t a e >
d e q u i b u s o p e r i b u s n u l l u s h u c u s q u e d u b i t a u i t ; e t l i c e t h o m i n e m t a n l
e m u n c t a e n a r i s , v t N i c o l a u m A n t o n i u m , n o n b e n e r e d o l e a n t d u b i e t a t e s
■ circa statum Animarum post mortem , et Purgatorium, tarnen non demi-
» . . . , S- Isidorum obscurius hac in materia fuisse locutum.
■ 43. Euoluentes veterum Patrum libros , et eorum opiniones sedulo quneJam SSt
K n éditantes, non expauescent , dum perlegerint , Episcopum Alexandriae Patrum dissen-
B um S. Victore Papa de die Paschatis acrius disputasse : Iustinum , Ire- siones.
Biaeum, et alios Patres eiusdem aeui aliquantulum in opinionem Milie-
Bariorum prolapsos fuisse : Cyprianum fortiter obnitentem S. Stephano
Irapae de rebaptizandis Haereticis, ita vt ex hisce nihil crederet Cypria-
S iu s , tamquam ex instrumentis mortuis , et eiectis ab Ecclesia Dei , ad
«alutein spiritualem , ad nos posse venire : et Hilarium Arelatensem obiurbatum
, et in Epistolis a S- Leone Papa fama fuisse diminutum ; haec ,
« t alia iis similia , non toruis oculis aspicient , primo quia licet semper
jMiculi Fidei iidem fuerint , non tarnen eodem tempore detecti ; omnes
enim in Symbolo Apostolorum , sicut in spica grana tr itic i, continentur ;
Jed non tam aperte , et propatulo omnes patent, nisi quando post dis-
êussionem deteguntur.
i 44’ Secundo : similes contentiones inter Patres, et Ecclesiae Doctores „ p .
bon ex superbia , fastu, aut auersa voluntate , sed ex quadam sinceritate
, addiscendi desiderio , et animi sententia in rebus , quae ad fidem non {otutrum.
èpectare sibimet persnadebant , oriebantur : et si lubet adiieere, SS. Patres
|ingillatim vt homines potuisse in aliquo decipi, aut errare , audi Augu-
ttinum in Retractationibus suis quaedam verba, et opiniones retractare
àon dedignatum fuisse, vt nobis humilitatis viam sterneret • Solus Deus
ist per essentiam sapiens, omnia seit , cuncta percallet., et in nullo fal-
* r e , a u t falli potest, nec hucusque misit in Ecclesiam suam S. Doctorem,
|iu in omnibus, et super omnes esset perfecte illuminants , sed tantum-
podo eos repleuit scientia congruenti operi, ad quod destinauit . Tertul-
(lanum itaque, et Iustinum nemo antecelluit in Apologia pro Catholics
^■ eugione : Origenem, et Hieronymum in sensu , et versione veteris, et noui
jestamenti : Gregorium , et Ambrosium in sensu morali : Augustinum in ex-
Jonendis arcanis Gratiae, et liberi hominis arbitrii, et in Hesperia no-
f ta Isidorum in Etymologiis , sententiis , et artium varietate capessenda •
ltd ,' ü Dy ° °« lum Atheniensem Areopagitam de Diuinis nominibus , SS. Patres ali:
L s ri, eStl Hl,erarclla ’ iectur P0SSlt rimari, filo aureo Angelici Docto- ex au;s ilta-
s Ai °.mae Jndiget 5 vt sensum capiat 5 et in barathrum non incidat . strantur .
U augustinus Ioquens de substantia Angelorum , et de anima hominis 5 eius-
K . [ ' S W 5 C a l , . S l n e i n u o l u t u s l e g e n t i b u s a p p a r e t ; i p s e q u e m e t S . D o c t o
g t e t u r s e n s u s s u , i m b e c i l l i t a t e m . Q u i d i g i t u r o b e s t n o s t r o S . I s i d o r o , s i c a -
S s e r t e m i P l f M U r a ' " f 5 “ l l b r o d e o r d l n e c r e a t u r a r u m , n o n t a r n p r e s s e ,
f l i C a e s a r ^ 1 1 ^ 3 T '™ r a t i o n a ! i ? 1| enim C « t i n c a l c e , B r a u -
l i C O - Z T ^ T E P ‘ s c ° P u m a U o q u e n s ) bonh , et catholhh lectori-
I i curo 1 C vel querelas , ) qui sine pen- v e l i t c l reptantes, -volatu ranarnm nidos auium irridenA A d e a t , q u i
■ Tbw I d 8dUCe aDlmae qUOad Peccatum originale his
PP