sermo êe ieiu-
nio •
?» mulcts mss•
sermo Je die iu-
d ic ii.
gesimalis: quod alibi, et commodiore loco, si vitam deus dederit, pu-
blici iuris faciam . Fabricius in biblioth. med. num. 2 1. suspicatur,
hoc fragmentum idem esse, ac caput 36. al. 37. libri i.d e e c c le s .
offic. Fortasse id ita e st: sed quod Boxhornius bene longum fragmentum
vocat, id magis sermoni nostro congruit, qui duabus partibus
laudato capite 37. longior e s t . Sed siue haec nostra homilia in ali-
quo alio ms. extet,siue secus, quum earn tamquam Isidori genui-
nam Mozarabes adoptauerint, nec ratio vlla adsit, quae nos in con-
trariam partem inducat, immo quum tanto Doctore ea sit maxime
digna, intet^vera Isidori opera eandem reponendam esse censuimus.
13. Ac facile credam , Boxhornium de capite 37. libri 1. de
offic. eccles. locutum : siquidem in aliis quoque mss. codicibus do-
ctrina Isidori de ieiunio ex libro 1. officiorum deprompta inueni-
tur . Potuisset Boxhornius hac nos cura liberare, si verba aliqua frag-
menti sui indicasset. Bandinius in catal. cod. lat. biblioth. Medic,
tom. 1. plut. 14. sic describit codicem 1. Homiliae S. Ambrosii , sen
potius homiliae, ac sermones, qui legebantur in ecclesia ab atluen-
tu Domini •usque ad sabbatum maioris hebdomadae, selecti ex ope-
ribus SS. Ambrosii . . . Isidori episcopi etc. Ibi pag. 13 6. S. Isidori
episcopi sermo . Incipit, Ieiunii tempora secundum scripturas sanctas
quatuor sunt, in quibus per abstinentiam, et lamentum poenitentiae
Domino supplicandum est. Hoc est initium capitis 37. libri 1. offic.
Desinit sermo : et vniuersale ieiunium hac obseruatione celebrat. Hie
finis est capitis 40. eiusdem lib r is e d in editione regia Matritensi
legitur: et vniuersali ieiunium obseruatione celebrat. Hie sermo non
solum institutionem ieiunii quadragesimalis, sed aliorum etiam com-
prehendit. Idem Sermo sub Isidori nomine a Bandinio indicatur
tom. 4. plut. 3 6. bibliothecae S. Crucis codice 4. membranaceo secu-
li xn., sed hoc loco Bandinius vocat Sermonem de quadragesima.
14. Alios exhibet bibliotheca Vaticana codices, quibus Isidoria-
na ieiunii explicatio exprimitur . In codice Vaticano pergam. in fol.
magno pag. 7 6. Isidori sermo de ieiunio quadragesimali : leiuni'i
tempore . Idem sermo eodem initio in codice Vaticano papyraceo
645 4 - Pag- 2° 5-
1 5. Post alia excerpta ex Isidori Sententiis, et Synonymis codex
Palatinus Vaticanus 216. seculi xi. circiter exhibet opusculum
titulo libri, sed ad homilias potius referendum, scilicet pag. 90. terg.
C A P V T L X X I I . 521
Incipit liber de die iudicii, de disperatione peccantium , Sancti Isidori
: Rogo vos fratres charissimi etc. Inscriptio haec potius esset
apponenda, Incipit Sermo de die iudicii : nam praecessit Excerptum
Isidori de disperatione peccantium ex libris Sententiarum . An autem
Sermo de die iudicii vere sit Isidori, non ausim definire : certe non
videtur excerptus ex eius operibus, quae existunt : neque indignus
e st, qui inter appendices legatur, quamuis iam editus fuerit inter
Sermones S. Augustini . Louanienses dubium censebant, Maurini
spurium , et verum Caesarii fbetum . In codice Palatino quaedam
omittuntur, alia confuso, et perturbato ordine proferuntur.
16. Duos Sermones ex antiquissimo codice Vaticano-Palatino de faUo
6 7 ., quem cap. 102. vberius recensebo, descripsi, alterum Isidoro amic° ■
aperte ascriptum , alterum, qui illico consequitur, et eidem Isidoro
videtur ascribi . Codex refertur ad seculum xi. , et recensetur a
Bjanchino tom. 2. Euangeliarii Quadrupl. pag. 604., et characterum
eius specimen exhibetur ibidem post pag, 5o. In ipso autem haec
continentui, ait Blanchinus : liomelta Sancti Isidori, quae incipit :
Breuis est huius mundi félicitas etc. Item Sermo de falso amico : Protector
, et nutritor etc. Non explicat Blanchinus, an hie quoque Sermo
sit Isidori. Reuera post breuem illam homiliam, paucis lineis
conteatam , titulus ascribitur : Incipit Sermo de falso amico, quin ad-
datur eiusdem,aut alterius auctoris nomen . Character idem horum
duorum sermonum est, diuersus tarnen a charactere psalmorum, qui
sequuntur, et commentarii in psalmos. Neque stilus , neque ftr°u-
mentum , aut sententiae quidquam praeferunt, quod Isidorum nostrum
non maxime deceat : ac merito inter Sermones dubios col-
locabitur non solum homilia sub titulo : Incipit homelia Sancti Isidori,
sed etiam sermo, qui breuissimae homiliae succedit, praeno-
tatus : Incipit Sermo de falso amico .
1 7 . Inter septem opuscula, quae Constantinus Caietanus a S e re- Serrno d e n a t îu î-
censita j et notis illustrata nouae operum Isidori editioni annecti tate '
proposuerat, duo sunt Sermones, alter in die natiuitatis Domini,
alter de sanctis angelis. Sermoni de natiuitate Domini hoc adiecit
monitum.
In primis, quoj a l nomen Isidori attinet, diuerso illud. modo nota-
tum inueni ,_non tantu n in exemplaribus , verum etiam in impressis : nem-
pe vt ab aliis scriberetur Hisidorus , et Hisydorus, vel Hysidorus : ab aliis
autem Tsidorus, aut Isidoras. Omnium tarnen lectio ea nobis maxime
a
I