tili! auctores de
numeris •
numeri in sacris
Uteris.
Uber alias denn»
meris
uennali c y c lo , de epactis etc. Qdonis abbatis Morimundensis secu-
10 xii. inter alia opera Fabricius biblioth. med. refert De signifies-
tionibus numerorum . De numerorum figuris . De cognitionibus ,‘ et in-
terpretationibus numerorum . De significationibus ’unitatis. De ana-
lyticis ternarii.
8. Codex Vaticanus 910. pergamen. in 1 6. pag.7. exhibetFfag-
mentum operis anonymi de numeris : Item numeri etc. Iterum p.204.
quaedam de numeris : sequitur de ordinalibus; ac rursus versus ad
cognitionem numerorum : Possidet A numerum quingentos ordine
recto . Hos versus descripsit Joannes Nouiomagus lib. 1. de numeris
cap. 10 .; sed cum aliqua discrepantia ab iis , qui extant apud
Vgutionem ms ., vt Ducangius litera A. animaduertit. In alio co-
dice Vaticano 3 10 1 . manu Benedicti Acolythi anno 1077 . sunt
Hermänni Contracti opera, Item de numero xxii. pulchra scitu di-
gna: lam prima etc. Fortasse liber est de numeris xxii. Obierat Her-
mannus paulo ante, scilicet anno 1054. Ab Anonymo Mellicensi
dicitur scripsisse de principalibus computi regulis,a Trithemio de
conflictu rhythmomachiae . Codex Ottoboniano - Vaticanus 819.
exhibet ms. tractatum italicum super mystico' numero septenario ;
11 settenario esser etc., auctore Raphaele Aquilino . Codex item
Ottobon. 3140. opusculum auonymum ms. italicum , Del numero
Quaternario .
9. De vsu Patrum in mysticis numerorum sacrae scripturae in-
terpretationibus explicandis videri potest Sirmondus in not. ad
serm. 19. Augustini torn. 1. Operum eiusdem Sirmondi col.338.,
vbi agit de numero piscium 153.3 qui in mari Tiberiadis ab apo-
stolis post Christi resurrectionem capti su n t: vti etiam editio Apo-
stolicorum Patrum Cotelerii tom. 1. pag. 29. in not. ad epistolam
Barnabae 3 vbi disseritur de numero 3 18. vernaculorum Abrahami:
de quo plura a me exposita fuerunt in Prudentianis cap. 20.
10. Etsi librum de numeris , qui in bibliotheca regia Taurinensi
asseruatur, genuinum Isidori foetum esse existimo, tarnen alium nunc
recensebo, de quo nonnulla quaestio esse potest, an sit Isidori . Extat
in codice Regio-vaticano 19 9 ., de quo cap.99.3 post tres libros
sententiarum Isidori, et librum eiusdem interpolatum de ortu, et obitu
Patrum : ex quo scilicet libro de numeris paraphrasin quamdam
Decreti Gelasiani de libris recipiendis, et non recipiendis in Appenpendices
editionis Sedulii conieci. Rubrica est ab aliquo ignaro
amanuensi apposita , Quaedam de domino nostro lesu Christo, quia
prologus incipit : Domino nostro alti-ssimo adiuuante , et Saluatore
nostro clementissimo concedente : sed libri argumentum auctor expo
n it illico pergens : de numero, et eius mysterio pauca breuiter,
tarnen vtiliter volo scribere. Vsque ad numerum 24. explicatio-
nem protrahere auctor voluit , ac fortasse protraxit : sed opus
mutilum e st, et paulo post initium expositions mysticae numeri
ternarii deficit.
1 1 . Multa auctor sumit ex i is , quae in libro de numeris Isi- *
dorus breuiter indicauit : sed quum longius plerumque in rerum
ipsarum explicatione euagetur , ad alia Isidori opera exeribenda
interdum recurrit, vt in expositione vnitatis, dum de anima disse-
rit : Anima etenim , dum <vna res est, multas species, et ornamenta
ita in se habet : quae , dum spirat, Spiritus est, dum sentit, sensus
est, dum sapit, animus est, dum intelligit , mens est , dum recte
discernit, ratio est etc. Quae desumpta sunt ex Isidori libro de diffe-
rentiis rerum num.29. de differentia inter animum , et animam:
Quia eadem vna est anima : quae , dum contemplatur, Spiritus est,
dum sentit , sensus est dum sapit , animus est j dum intelligit,
mens est; dum discernit, ratio est etc. Poterat haec esse aliqua
dubitandi ratio, mm liber hic de numeris in codice, in quo alia
sunt Isidori, sine nomine auctoris repertus , sit Isidorianus : nam
hic erat Isidori mos, vt e suis aliis libris plura passim sumeret ,
ac repeteret.
12. Sed validior alia est c-onxiciendi ratio, alicubi hoc opus™
Isidoro ascription esse : nam vbi numerus binarius explicatur,
ac duo poenitentiae genera enarrantur, ita legitur : Longinus lan-
cea latus Saluatoris aperuit , et non tantum veniam inuenit , sed
episcopatus honorem , et martyrii gloriam, et coronam habere meruit.
Salmeron tom. 10. tract. 48. similia verba pröfert : Longinus latus
Saluatoris aperuit , et tactu sanguinis Christi, quum esset altero
oculo priuatus , illuminatus est extra , et intus lumine f id e i , et per
apostolos baptizatus fu it : et post longum tempus in eremo episcopatus
honorem , et martyrii coronam inuenit . Ad marginem vero
sic citat : Isidor. Hispal. Eadem verba Collius in suo tractatu
de sanguine Christi lib. 4. cap. 1. allegat ex reeenti, vt ait, sacrae
Tom.l. V v v