im höchsten Mysterium (Atman) waltenden Gegensätze
der Idee (Buddhi) und des Äethers (Prakriti) — alles
Dieses giebt ihnen die Signatur eines für einen
so hohen Zweck auserwählten Volkes; eines Volkes,
dessen Lebenscyklus übrigens grossentheils abgelaufen
scheint, da gegenwärtig- so gar keine bedeutenden
Individualitäten dort hervorgehen. — Unter der Kaste
der Braminen sind allerdings viele fein intelligente
Persönlichkeiten — in einer derselben, dem jungen
Chucherbutty, habe ich mit Vergnügen einen eifrigen
Zoologen und Zoophysiologen kennen lernen; — allein
auch die Berichte, welche, v.• Orlich 55 über die
höhern Schulen Hindostans giebt, lassen keine sehr
grossen Besultate hoffen.
Was die Hebräer betrifft, so kann ich nicht unerwähnt
lassen, wie die eiserne Festigkeit ihres
Stammcharakters, welche ihnen zum Theil mit ihre
Bedeutung für die gesammte Menschheit gegeben hat,
sehr eigentümlich, trotz ihrer sonderbaren Zerstreuung
durch fast alle andern Zweige der Tagvölker,
sich unabänderlich bewährt hat. Auch von ihnen
kann man sagen, dass, nachdem in Christus das
Princip, welches sie hervortreten lassen sollten, offenbar
geworden war, ihre Mission als Volk aufgehört
hat. Von da an hatte dieser Zweig abgeblüht als
Ganzes, keineswegs aber in seinen Theilen; und wenn
bei den Hindus sich gegenwärtig Alles in Ermattung
aufzulösen scheint, so blieb in den Hebräern immer
noch, trotz ihrer Zerstreuung, ein fruchtbarer Boden
übrig für merkwürdige und in ihrer Weise entweder
das Beich der Wahrheit oder der Schönheit fördernde
Persönlichkeiten, wenn auch im Ganzen das
Abgeblühte des Volks durch geringere Gesinnung und
allgemeinere Richtung auf materiellen Gewinn sich
an deutete.
Endlich die Aegypter. und Griechen! — beides
sind Völkerzweige, abermals in ihrer wesentlichen
Bedeutung ganz der Vergangenheit angehörig. — Eine
der sonderbarsten Individualitäten bieten die Erstem
dar! — Wie im Thier- und Pflanzenreiche wir längst
ausgestorbene Schöpfungen frühester Perioden kennen,
von deren lebendigem Sein auf uns gar nichts gekommen
ist, während doch die äussere Gestaltung
ihi 'es Organismus bis in mikroskopisches Detail hinab
in der Masse harter Felsen als Versteinerung bewahrt
blieb — so können die Aegypter uns Vorkommen:
— Von ihrem Staatsleben an bis zur grössten Intimität
häuslichen Lebens, Alles lesen wir mühsam nur
von ihren Obelisken und aus ihren Katakomben zusammen,
und überall entsteht uns nur der Begriff
eines massenhaften, durch Königs- und Priesterherrschaft
streng gemessenen Geschlechts — eines Geschlechts,
dem selbst es mehr in colossalen Bauwerken
als in lebendigem, geistesfreiem Dasein sich zu