i l
i h í
• I 2 á P E U P L E S INDO-EÜROPEENS.
([Il
I but tic
llJ'El.t jill pu
r i l i l c s en
m i t i i . 1)
à (lii'igor
u t r c
(les forci
milieu (Il
l'Ili
s a u v a g e fureur,
le territoire lie
siècle (lu'ils tro
Hoiige (lliiliteli,
r e p o u s s a dans Ici
uu terrible soin
reiix dans leurs
é t a i e u t pour eu!
plus facile il sai
c è r e i i t jus(|iie ila
de PsliO'
a i i c a i i t i r i
p o r t e - g l o
A p r è s
, et les fréiiueiitcs r(
¡présaillcs des priiK
isement complet d(
; nations une iinpl;
;s Lithuaniens com
a n t i n u c l l e
X ravage
lis et dé
•gorod,
¡iiltat l'asservii
i t r c t i i i r e i i t entre les deu!
eu du douzième siècle, li
iirs voisins des attaques c
¡ r a b i e s et firent d'alfren
ils sortaient de leurs bi
les pays i
la Volliyi
l i è r e n t ei
V o l h v n i c ,
aisoi
- et de
;nt pre
lb
Rini
réui
f , ! t f
coin
1 Russie
; o r o d , p
coinpliiti
n i t .
e Polotslí, de »,
le. Ce ne fut q
Roman Mstisla
e t c . ) , un ennemi
s et laissa cliez e
])uis3aiice. Les .
c o n t r e les princi
d e la faiblesse i
neneement du tr
p r o p r e n i e n t dite,
;es russes,
! ces ter-
,cablo ini^
mencèrent
in,)loyèl n t
soir
• a s t a i e n t ,
de Pslv-ov
a Bn du
t e l l .
a t h u . '
p a n t d
5siel'c
o t s k ,
Livoi
ieiix et cruel, qui les
niant plusieurs siècles
liens furent plus licuavoisimint
l'est, qui
l o u v e r a i u s , une ]irûie
me siècle, ils s'avanarni
ent dans les pays
icèrent la Pologne et
' o r d r e (les elievaliers
idants, à
ig-old (on
s o u m e t t r e les villes ri
Mlndovg, persimnag
5on sceptre et devint,
Î3es attaques furent
3 sous le jOU!
conduite de le
les de leur vois
i n y t l l i q n e ) , qu
)us le nom de
fin reponssées
des Mon;
r s petits
lage. L'a,]
é t a i t il l
r a n d - d u e ,
A l e x a
les
indé-
3it et br
ir této.
pa:
r a n d - d u c de Russie; mais Riiigoid se
;s limites de sou territoire jusqu'il Pi
d a t e r de cette époque que l'bistoirc
à celle d
des enue
a u d r e IV
Alexau
p e u p l e
L e p
v e r a i n e de ce
l i i u g o l d , manquai
le prince Daniel
mille, en 12C5, sa
fendre. La mort
t i q u e sur la f.itli
l i v r é e il la voiigci;
g r e c q u e . Vers l'ai
mination do leurs
un lieu solide
de Polotsk et i
les moeurs riisi
y prirent peu
é t r a n g e r dcva'
toni
.isk
c de
;t. Pn
na alors
:t menai
¡a Lilhii
ssé et \
les
u-ate de
Nevski,
e r s le sud, cteudit
l a Volbyiiie. C'est
le est étroitement
i c u , bientôt après,
e t
n t i f e ,
dief,
laiit
a p r
a d r e s s a
: la pu
p a p e
;c son
•ecoij( ; parti
h s a pa rol i f.it p a
:lo Uditeli, et mo
IS que le peuple fit
e ce puissant pi'in
.aiiic, tjui passa a
de ses (
-ei's le p
né par
i w n s t r a t i c
ice sangui
née 1300,
rs pn
:t dur
Y i t e b s
•opre faur
le dé^
nce polie
t fut
l ' K g l i s e
ä la doe
passa ainsi au prince de ILalitcli
a i r e du fils de Ringold, converti il
les Litluianieus, se retrouvant
d i g è n e s , réunirent ii leur em]
:s principautés slave-krivitclies de Minsk,
t par
n a t i o n anssi
,l)le, le
Dep
isses se propagèrent dan
ui de consistance parni
' a i t nécessairement troi
fidèle il ses traditions
l ' é t a i e n t 1 Litlii;
de ce pcnpie, ,
b i r e u t de plus e
d e beaucoup qn.
décisive sur la
il l'égard des j:
aux résultats fui
ces populations.
L e véritabl.
s u r g i t ai
q u i , biei
sant moi
q u ' e u V
plus r
P a r c
E u s s e s
i s c e n d a
itinence
toiijou
c e t t e époque, la religion, la langue et
ans la Litliuanie proprement dite, mais
nii le ])cuple, parce que tout élément
e r un accès fort ditlicile cbez une
aussi attachée au paganisme que
les hommes puissants et notables
n i t r e ,
p a r dc
it dc le
fiit assi
s hostile du grand
c e que Ton pout
lanx liens de parenté, suisiiis,
bien qu'il s'en fallût
f o r t e
d ' u n e manière
i de Litliuanie
i r t i e attriliiier
missaient alors
lestes du joug des iMiingols, sons lequel gé
fond
moment ni6m.
que païen, n
n a r q n e étendit
lihynie, il Tehei
d e
p e c t . mais encore il
domaines étrangers au
mêmes destinées que
g r a n d - d u c h é
s a fondation,
l i t h u a n i c n - i T
f u t Gbédiir
memi des ch
domination di
eu tenant les
t a i t millement ci
lon-scnlcnieut la
igov et il Kiev,
a t t a c h a par une c
pays primitif, que
e dernier, même a
! s e , dont le nom
ine (1320-1345),
étions. Ce puisson
dance. I^espote et belliqueux comme son peuple
( 1 3 4 i i - 1 3 7 7 ) , fils dc Ghédimine, menaça l'ordre ï
g o l s , étendit sa puissance jusque dans la Russie orieii
D n i e p r , et se trouva, à l'égard de cet empire, dans les i
qne son père vis-il-vis de llalitcb. C'est sous ¡0 fils et
peuple jus-
Mongols eu resf
o r t e ces importants
ils durent subir les
l e r t e de son indépent
ses aïeux, Olgberd
u t o n i q u c et les Mono
r i e i i t a l e au delii du
mes Cl. i d i t i o n s
r d'OIg
h e r d , • Yaglielln (Yagcllon) ou Yagaïlo (137
l o r a b l e
- 1 4 3 4 ) , qui
et le plus
s e passa
p o u r l a L i t h n a n i e l ' é v é n eme n t le p l u s a ipor t ant
p a r ses résultats : son annexion il la Pologne, il. laquelle elle fut pli
t a r d complètement unie. Un 1386, Yagbdlo reçut le baptême catholiqi
e t obtint la couronne de Pologne pai
p e t i t e - n i è c e du roi Casimir. Il pro
m é t r o p o l e de Kiev de celle de Mos(
s u p r é m a t i e de Constantinople ; il a
(ouiouss) entières de Tatars aaxqucl
de prisomiiers dc guerre de cette
s a u c e , et en forma une sorte dc gi
• sou mariage avec Yadviga (Hedvig),
voqua en 1413 la séparation dc la
;on, mais cimtinua ii reconnaître la
.ppela dans le pays des communes
s il joignit nn assez grand nombie
n a t i o n qui étaient déjil en sa puisi
r d e du corps. Les Tatars s'élaicnl
m o n t r é s vaillants et fidèles soldats, et leur influence, par suite de l'an
iiexion de la Petite-Russie il la Litliuanie, s'était déjà manifestée par Icui
c o n s t i t u t i o n militaire, leur costume et leur mélange avec l'aristocratie
C ' e s t lei que commence lu
la Lithnanie au point de vui
l ' a précédée, elle doit être
C'est alors que les Lithuank
à leurs anciennes traditions,
e t religieux, qu'aux elîorts
j é s u i t e s . Eu 1560, la Litliu
b i e n que cette incorporation
L e s nombreux éléments
latio
h i s t o r i q i
,1. Conipa
l a pins importante poi
le il la période russe q
OUI dû période poh
iiir opiniiitrc attacheme
sous le rapport politiqi
ques des Polonais et d
ment réunie il la Pologii
désignée sous le
s , soutenus par
ne suceombcrent
isc.
iiis et énei;
u a n i e fut (léfinitivcnient i
n eut en lieu de fait longtemps aupara
isscs du ci-devant grand-duché dc Litlui
c cédant plus tard qn
c r uu rôle important.
,thii
fidèles il leur religion primitiv
évidente, continuèrent toutefois
encore en 1683 un recueil de
Ulta
A l'époque cil Yagcllon m,
V i t o l d (ou Vitovt) était, quoiq
iiidépcndaut de I,itliuanie. 11
t l i o l i c i s m e , vainquit tons ses
conquit Smolensk, et, rciiiii
g r â c e il l'ordre Tentoniq
i n d é p e n d a n c e dc la Lithii
n o m b r e u x prosélytes, gri
( k a f t a u s et bottes rouges) adroitement distribu
r e n o n c è r e n t à la foi grecque pour des raison;
d e leurs mariages avec des Polonaises. L'influe;
en plus d'importance et devint surtout prédo
milieu du quinzième siècle, les Samoghitiens
uisme. Cependant l'existence politique des Litli
d i v e r s événements, aucune vigueur nouvelle ;
iiit.
l ' à nne
n pai
le trénc de
ue allié de la Pologn
c h a n g e a de religion,
s voisins, sans en
à Yagcllon, porta, c
à la bataille de Tan
d é c l i n a iiisensiblenie
r i t e:
Polos
3, g r a n d - d u c p •esquc
s e convertit au cae
x c e p t e r les Tatars,
:i 1410, le coup (le
iicnbcrg. Mais celte
i t ; le baptême fit dc
il l'ascendant d'ïagclloi cadci
t r a i r e , qu
t r a i r e il la
polonais q
succomber.
l e u r chute
c e partielle
i i i n a i t et d
: e t t e époqii
Pologne
l ' é g a l i t
il hâter
décadcii
li les do
Depuis
e de la
pied d(
p o l i t i q u e ,
d c leur n
vaut lcqu(
, l'bistoirc
i t i o u a l i t é ,
d la nobles
de la Lith
e l l e dut SI
e vassale c
dont bientôt
mais conim
is au peuple ; les i
p o l i t i q u e s ou par
ice polonaise prit di
n i n a n t e lorsque, vi
e m b r a s s è r e n t le ch
lanicns n'acquit, |ii
Is ne servirent, au
Is n'avaient pn se
f a c e dc l'cl
f u t la premi
obles
cment
ière à
nie est étroitement
r c les traces, non
s u j e t t e .
L'union religieuse fut violemment introduit!
t r a n s i t o i r e entre l'Eglise grecque et h
a v a i t pour point d'appui le concile d(
les cérémonies grecques et l'ancien idii
connaissait le jiape |iour chef Cette u
sur le grand-duché de Lithnanie ; cil
sensible les habilauts d'origine litlii
qu'il la partie russe de la population
a u grand-duclié de Litliuanie; et li
L i t l i u a n i e comme moyen
r e l i g i o n catholique (1596). Elle
F l o r e n c e , et tont en conservant
n e ecclésiastique slavon, elle rcion
exerça une notable Influence
, pas d'une manière aussi
a r elle ne se rapportait
Hs ayant appartenu jadis
ide partie de la noblesse
ne toucha
des (listrii
plus grar
nt po ainsi ijue le reste du peuple,
l a t h o l i q i i e , comme elle la professe encurc
d e I'll
l l l h u a n i e n n e , presque cnti
p r o f e s s a alors la religio
a u j o u r d ' h u i .
Comme nous l'avons dit ailleurs, ro]i|iressio:
populatioi
j o u g dos
oppressioi
cisif à la
11 de l'ouest dc la Russie exactement aussi
T a t a r s sur la population dc l'est. L'alfrancb
I a fait faire nioraloinent et matériellement 1
c o n c e n t r a t i o n et au développement de la natio
s i e n n e , iirédominante dans l'empire. Les hostilités |iuli
c a t h o l i q u e ciiiitrc l'Eglise grecque commencèrent ré
g r a n d - d u i d i é do Lilhiianic, à partir de 1570, par I'
in pesa
igtemps
erneut d
,ue le
cette
deri
lallté
1 l'Eglis
dlemcnt
itablissem
f . î
^ S'
P E U P L E S INDO-EUROPÉENS. 123
jésuites couinie contre-poids politique et dogmatique au:
testantes de la réforme religieuse, qui avait tro
temps un favorable accueil en Pologne et en Lithi
p e n d a n t quehjiie
Occupons-nous maintenant de la statistique matérielle et morale des
Lithuaniens actuels.
Le nombre des Li thuaniens dans l'empire de Russie s'élève h 1,480,000
Ames. Ils occupent, au nombre de 790,000, prcsiiue tout le gouvernement
de Kovno; 410,000 habitent la partie nord-ouest du gouverucnicnt
de Viina et 320,000 le nord du gouvernement d'Augustovo en
Pologne; en outre, une légère fraction de ce peuple, 10,000 individus,
Iniblte la Courlande et 50,000 le gouvernement de Grodno. Ils se subdivisent
en Litluiauiens pro|)rement dits (Litvines, Litovtsy) et en Samoghitiens
(Jmondes, Jemaïtes), dont les derniers occupent la partie
occidentale du gouvernement de Kovno, au nombre de 440,000, et la
partie septentrionale dn gouvernement d'Augustovo, 220,000, formant
ensemble uu total dc 660,000 ànics. Les deux subdivisions ou tribus
que nous venons de nommer se distinguent entre elles d'une manière assez
frappante, et, vu l'influence polonaise, leur civilisation avancée et
Icars moeurs, les Samoghitiens forment aujourd'hui la quintessence de
la nation.
L a différence assez notable qai se fait remarquer entre les Litvines
et les Samogliitieus consiste dans le dialecte, le degré de civilisation,
les usages, les préjugés et même les vêtements. Les Samoghitiens sont
meilleurs agronomes, la fertilité du sol les rend plus opulents; ils sont
beaucoup plus instruits, habitent des villages plus considérables, vivent
dans l'aisance et la propreté. Le contact de leurs voisins plus
éclairés et les suites de la domination de l'ordre Tcntoniqne les ont
amenés il uu degré de civilisation plus élevé que les antres tribus litlinaniennes.
Toutefois il s'agit moins ici des Samogliitieus que des Litvines des
gouvcrnemcnls de Vilna et dc Kovno, qui, vivant dans le voisinage immédiat
des Polonais et des habitants de la Russie-Blanche soumis il
l'intlueucc de l'élcmcut polonais (Russines), habitent cependant des districts
et des villages h |iart, et représentent l'origine lithuanienne la
plus pure. Conséquemment la différence entre les Litliuaniens et leurs
voisins slaves est plus remarquable et plus sensible chez les Litvines.
L ' é t j m o l o g i c du nom de Lithnanien se trouve dans les mots Letonvi
(Liétouvniukas) et Letouva, par lesquels ils désignaient leur pays et
eux-mêmes, et dont étaient dérivés autrefois les mots latins Lithvani
et Lithva. Le nom de Samoghitiens dérive du mot litliuauieu zemajtej
(celui d'en bas), c'est-à-dire celui qui liabitc plus près de la mer.
Vivant pour la plupart dans le voisinage de chrétiens grecs et protestants,
les Litvines—à l'exception de 25,000 âmes—et tous les Samo-
Sliiticns OTiit catlioliqncs. Il eu est de même pour la majeur e partie des
propriétaires appartenant à la petite noblesse (chhikhta) et pour la plupart
des petits employés et des domestiques des propriétaires fonciers,
à la dilférenee des habitants russines, qui professent aujourd'hui la rcli-
Sion grecque. Tandis que les habitants du gouvernement de Vilna en général
se distinguent fortement des Grands-Russicus qui, émigrés religieux
ou laskohiiks, vivent épars dans ce goiiveinonicnt depuis le règne de
P i e r r e le Grand, les Lithuaniens, au contraire, ont beaucoup de resscmblaiiee
physique avec les Slaves indigènes que nous avons uommés Russines.
Ils sont généralement de taille moyenne, souvent élevée, quoiqu'elle
lut visiblement diminué dans les derniers temps, car il y avait autrefois
parmi eux des géants, lorsqu'ils nicnaient encore l'existence sauvage et
''l>rc du chasseur. Presque tous blonds et quasi blancs dans leur jeune.ssc,
chevelure devient plus foncée avec l'âge, mais jamai s rousse. Leurs
sout bleus, grands et à fleur dc tète. Le nez a, chez presque tous,
«M forme antique et dessine avec le front une ligue droite. La peau
' " visage et du corps est très-blanche, taudis que les Russines ont, eu
'"»jonrc partie, le teint, les cheveux et les yeux foncés. Dans les dis-
" c t s exelusivemcnt habités par les Lithuauieus, les femmes sout trèsont
des traits réguliers, le teint fort blaue, les veux bleus, la
cl lilonde et la taille svelte. Les lic
la barbe et porteiit, pour la plupart, les cheven
Ult Ics
iiipés
oit sur le front. Li
ineiit les Litliuauiei
lue dans ces contri a t t a q i i
Quoique ce peuple ait renoncé i\ ridolát
chansons rappellent encore beaucoup d'ai
r i e depuis des siècles, ses
ICS coutumes, des usages et
. . . . . . . . des noms païens. Dans la campagne, les Lithuaniens ue parlent
g u è r e que leur propre langue, et dans les contrées limitrophes, souvent
l ' i d i o m e russe de la Russie-Blaaclie et le polonais. Les bourgeois, les
odnodvor(,ses (fermiers libres, appartenant eu grande partie à la petite
noljlessc, chlakhta) et les propriétaires parlent tous le polonais. La langue
r u s s e est d'ailleurs en grand usage dans les villes, par suite d'un contact
f r é q u e n t avec les employés russes, et les propriétaires la comprennent
aussi tous ]iarfaitement.
L e s détails de la vie domestique dn Litvine sont |ieu agréables. Hab
i t u é dès sou bas iigo à consacrer tontes ses forces an travail manuel,
e t bien qu'il lui soit parfois impossible de se |irocnrer les ressonrces les
plus indispensables à son existence, il tient néanmoins à sa misérable
m o t t e de terre avec un attachement tout filial. Les Lithuaniens le cèdent
de beancoii]!, sons le rapport du bien-être, aux habitants dc l'int
é r i e u r de la Grande-Russie. Mais iiullo part en Russie les germes vivifiants
dc l'airrauchisscment dn servage ne porteront des frui t s plus rapides
ni pins prospères. La moisson fera a]iprécier la semcnce.
L e s maisons, en général petites, n'ont ni chcmince ni ]ilanchcrs. Elles
sont divisées en deux chambres obscures séparées par nn corridor et
r e n d u e s bien étroites et très-salcs par un grand four et par la liberté
i l l i m i t é e accordée aux poules et anx autres animaux domestiques. Les
t o i t s sout couverts en paille, ce qui forme contraste avec les toits de
p l a n c h e s en Russie.
i s jusqu'à l'âge de cinq ou six ans et n'ont
; vêtement. Les femmes et les filles portent
i r e , et, par-dessus, un surtout souvent teint
n tablier de toile imprimée, ainsi qu'un cor-
L e
L e s enfants vont pieds
q u ' u n e chemise pour unii
nne clieniise de toile ordi
e t allant à mi-corps, puis
s a g e de drap bleu on d'ctoff'e de couleur tissée et sans manchc
cou est orné de perles fausses, la tête est couverte d'un grand mouelioir
b l a n c ou de couleur, souvent très-large et empesé, qu'on remplace en
h i v e r par un capuchon en forme de bonnet et garni de petites fleurs.
Chez les filles, deux tresses ornées dc rubans, ou de fleurs en été, sort
e n t dc dessous le mouchoir qu'elles portent sur la tête et qui disparait
aux jours de grandes fêtes. Allant pieds nus en été et ehaiissccs dc
s o u l i e r s d'écorce en hiver, les jambes .euvelo|ipées de langes, elles ue
l i o r t e n t des souliers que les jours de fête. Le costume de fête ressemble
à celui dc tous les jours, sauf que l'étoffe en est plus fine.
Les hommes portent des chemises de toile à col rabattu et des pantalons
dc même étofi'c, par-dessus lesquels la chemise est attachée autour
lu moyen d'une ceinture eu cuir à laquelle sont pendus le coupipe.
s o u q u e n l l l e
eu drap à
r e t e n u e pai
boucle serr
on porte d<
L a coiff'urc
p o u r le tra
En été, ils portent souvent par-dessus la chemise une
o u v e r t e eu toile ; en hiver et eu automne, la souquenille est
collet montant, avec des poches ; elle est d'ailleurs toujours
r une large ceinture, le plus souvent eu cuir, qu'une grosse
c autour de la taille, f.orsque le froid se fait vivement sentir,
3 courtes pelisses de mouton et des capes à longues oreillettes,
h a b i t u e l l e consiste en une casquette de drap, et dans l'été,
ille des champs, en un chapeau de paille que le paysan fait
mps est la ;
car il doit i
la plu ne pour la subsistance du
l i t e r dn blé à son seigneur
en grand nombre dans les
s ' é t a b l i r e n t en Litliuanie y
s a v e n t que trop bien exe
t sa passion pour l'eauq
u ' i l s ont monopolisé tout
c r i t
•nt alors empr
3U même avoir recours aux juifs répandus
villes et les bourgs. Les premiers juifs qui
i ' i u r e n t de Kiev au douzième siècle. Ils u
i l o i t c r la situation du campagnard appauv
I c - v i e ; ce qui leur est d'autant plus facil
le couinierce de détail. Dans les circoustaiices les plus favorables, le
p a u v r e cultivateur se nourrit, au printemps, de pommes de terre et du
pins grossier pain noir ; mais pendant les fréquentes stérilités, il ne
mange que de l'oseille cuite à l'eau et mêlée de farine. C'est une
1 V