C A P T I XXI V.
De palaestra.
x. Palaestram autem .vel ana rHe sraAiir, id est, a luctatione, vel
diro row ird\A«y, id est, a motu ruinae fortis nominatam dicunt :
scilicet, quod in luctando quum medios arripiant, fere quatiunt, id-
que apud graecos a-dAAsiv vocatur. Quidam opinantur, artem lu-
ctandi vrsorum contentione monstratam . Namque inter ceteras
feras eos solos et erigi congressos, et subsidere celeriter , ac re-
uerti, et modo manibus tentare inuicem , modo complexu abige-
re sese more luctantium.
C A P V T X X V .
%
De agone !
uae latini eertamina, graeci dywac vocant, a frequentia,
qua celebrabantur . Siquidem et omnem coetum , atque
conuentum agona dici: alii, quod in circulis , et quasi agoniis, id
est, sine angulo locis, ederentur, nuncupatos agonas putant.
C A P V T X X V I .
De generibus agonum .
I. ^^Lgonum genera fuere , immensitas virium, cursus celeritas,
sagittandi peritia, standi padenda : ad citharam quoque, vel tibias
incedendi gestus : d emoribus quoque, de forma, de cantandi mo-
dulatione, terrestris quoque be lli, et naualis proelii, perpetiendo-
rumqne suppliciorum eertamina.
Gap. XXIV. Palaestram autem - fortis.
Seru. ad v . Corporaque ag. nud. praedu-
ra palaestra. Georg. 2, Palaestra autem
dicta est vel ceW t»$ id est, a luctatione
, vel ccttJ too ^-scXAs/i», hoc e s t, a
motu vrnae , nam ducti sorte luctaban- tur. Hie locus pessime affect us erat in
omnibus lsidorianis libris . GRIAL.
Cap. XXV. Agona dici : supplendum
constat y aut simile aliquid . Originem a -
gonalis sacri Ouidius inquirit lib.i. Fa-
stor. v. 3 1 7 ., et seqq. Proprietas vocis
graecae indicat circum, siue locum sine
angulis . AREV.
/x
,:L.
C A P V T XXVI I .
De ludis circenslbus.
I ___ /«di circenses sacrorum cau sa , ac deorum gentilium celebrationibus
instituti sunt. Vnde et qui eos spectant, daemonum cul-
tibus inseruire videntur. Nam res equestris antea simplex ageba-
tur,etvtiqu e communis vsus reams non erat, sed quum ad ludos
coactus est naturalis vsus, ad daemoniorum cultum translatus est.
2. Itaque et Castori, et Polluci deputantur hae species, quibus
equos a Mercurio distributos Stesichorus docet:sed et Neptunus
equestris est, quern graeci Hippion appellant: sed et Marti, et Io-
ui in ludis equi sunt consecrati, et ipsi quadrigis praesunt.
3. Circenses ,-iutem ludi ideo died, vel a circumeundo, vel quod
vbi nunc metae stint, olim gladii ponebantur, quos quadrigae cir-
cuibant, et inde dicti circenses , ab ensibus , circa quos currebant. Siquidem
in litore circa ripas fhiminum currus agitantes, gladios in
ordine in ripae litqre ponebant,et erat artis, equum circapericula
torquere . Inde et circenses dicti putantur : quasi circum enses .
C A P V T XXVI I I .
I s
De circa .
x.'V-iircus soli principaliter consecratus est a paganis, cuius ae-
des medio spado , et effigies de fastigio aedis emicat, quod non
putauerint sub tecto consecrandum, quern in aperto habent. Est
autem circus omne illud spatium, quod circuire equo solent.
initio 3. Georg. , et Aen. 8. ad v. Magnis
circensibus actis . GRIAL .
Ib. Circenses a circo dictos, nemo
negauerit. A lia , quae ex Seruio Isido-
rus , et alii afferunt, ad eruditionem pertinent
, non ad veram nominis notatio-
nem . Confer Vossium in Etymol. AR.
Cap.XXVIII. n. 1. Circus soli - in a-
perto habent. E Tertull. c. 5» de loco .
GRIAL .
D d d a
Cap. XXVII. n .i. Nam res equestris -
Hippion vocant : e Tertull. c. 6. de circo
. GRIAL.
Ib. Daemonum cultibus inseruire videntur
. Egregie totum hoc argumentum
Mariana illustrât in tract, de spectaculis
cap. t2. prolatis testimoniis Tertulliani,
Cypriani , Saluiani, Ioannis Chrysostomi,
et nostri Isidori. AREV.
3. Circenses autem ludi, e tc. E Seru.
fpffp