ostendunt, ex quibus multi credentes gratiam Spiritus Sancti acceperunt.
Num. ns. 66« Dathan, et Abiron, et ceteri,qui se a Moyse , et Aaron
segregates , sacrificium vsurpare conati sunt, haereticorum praui-
tatem désignant, et perniciem eorum, qui se a sacerdotibus Christi,
et a societate ecclesiae diuidunt, et sacrificia profana assumunt.
Num. 22. 67. Balaam , qui cadens apertos oculos habuit , typum eorum
tenuit, qui. per fidem cognitionem Dei habent, sed obscurati ma-
lis operibus corruunt.
Nuna.2j. 68. Phinees,qui Zambri,et scortum in adulterio conuersantes
pariter interemit, figuram tenuit sanctorum doctorum : qui iudaeos,
et haereticos spirituali mucrone in amplexu falsae doctrinae concurrentes
feriunt .
69. Ille , qui in sabbato ligna colligens , lapidari iubetur , significat
eum, quem Christus inueniet cum peccato in die iudicii.
70. Duodecim explofatores scribarum , et pharisaeorum imagi-
nem tenuerunt : qui israeliticum populum auerterunt, ne confide-
rent diuinae repromissionis gratiam adipisci posse per Christum .
Num. 13. 7 1 . Duo portitores, qui de terra promissionis botrum in ligno
humeris gestauerunt , duorum populorum significantiam ex-
presserunt, quorum prior iudaicus gradiens auersus terga dat Christo
,
cet diligenter B. Aug. in lib .16 . de ci-
vit. Dei c. 3. computatis gentibus , quae
numerantur Gen. io . , et sane hac de causa
existimatur Dominus 72. discipulos
elegisse Luc, 10. , quos significabant 72.
palmae repertae in E lim, Exod. 1 5 . , v t
notât Theophylact, in dictum c, Lucae •
SVARIVS .
Jb. De hac alîegoria vide editionem
Cotelerianam Patrum Apostolicorum an-
ni 1698. pag. 738. tom. 1. AREV.
66. Dathan , et Abiron . Principes se-
ditionis contra Moysen , et Aaron exti-
terunt Core , et Dathan, atque Abiron
cum Hon, aliique ducenti quinquaginta
v ir i proceres synagogae Num. 16 . Et qui-
dem quod Core seditionem mouerit, minus
for tasse mir um • erat enim ex tribu
Leuitica ; de ceteris vero tribus seditionis
principibus earn rationem affert Theodor.
in q. 33. in Num., quod quum orti
essent ex Ruben primogenito, illi sacer-
dotium adhuc competere existimabant .
Notandum autem est, in Theodoreto per-
per am poni Eliab pro Hon filio eius .
SVARIYS .
67. Balaam , qui cadens . Hanc egre-
giam allegoriam noster Isidorus a B. Gregor.
, cuius fuit studiosissimus 9mutuatus
est . Is enim lib. 25. c. 14. in 34. c.
lob sic a it : Vnde etjam de Balaam scri-.
ptum est , qui cadens apertos habet oculos
, cadens quippe in opere , apertos tenuit
oculos in contemplatione . Ita ergo
hi etiam oculos aperientes in fide a
et non videntes in opere 9 intra Eccle-
siam positi pia specie , extra Ecclesiam
positi sunt impia conuersatione . SVAR.
sto, posterior christianus eum, quern vehit , inspicitr et seijùitur
Christum .
72. Iesu Naue imaginem Saluatoris expressif, qui nos in terrain
repromissionis induxit, et in regnum caelestis gloriae collocauit.
73. Raab meretrix figuram tenuit ecclesiae, quae per coccum,
id est, per passionis dominicae signum , ab interim mundi saluatur.
74. Duo exploratores missi ab Iesu in Iericho , quos suscepit
Raab , duo intelliguntur testamenta in mundum missa: quae suscepit
ecclesia ex gentibus congregata .
7 J . Acham , qui de Iericho anathemate concupiuit, significat
nequam,et peccatorem, qui post fidem seculares mores, vel mundi
illecebras appétit.
76. Gedeon,qui cum trecentis viris perrexit ad proelium,typum
Christi gestauit : qui in signo crucis de mundo victoriam re-
portauit. Trecentorum enim numerus in Tau litera continetur,per
quam crucis species ostenditur .
77. Sisara typus diaboli fu it. label autem , quae tempora eius
clauo, et malleo transfodit, ecclesiae typum expressif: quae per ve-
xillum crucis diaboli imperium interfecit.
72. Iesu Naue . losue filium Num ,
quem Lxx. lesum filium Naue vocant 9
virum insigni animi fortitudine 9Moyses ,
et viuus habuit ministrum 9 et moriens
imperii successorem . Eius primum men-
tio fit Exod. 17. quum nobilem pugnam
iniuit cum Amalechy in -qua etiam victor
f u i t . Quocirca praeclare ait Origenes in
ilium ip sum locum : Vsque ad hunc locum
beati nominis Iesu nusquam facta
cst mentio ; hie primum vocabuli huius
splendor effulsit. Idem cum vndecim so-
ciis t err am promiss am explorauit 9 et iudaeos
fractos metu 9 ac debilitatos confir-
mauit 9 Num. 13 . Quo loco Osee 9 id e s t ,
Seruator appellatur 9 id quod notauit in
C' 25* in Num. Postremo populo Dei post
deuictum vnum et trigin ta reges , in terrain
promissam introducto , ill am d iu is it.
Et quum nomine 9 turn rebus praeclarissi-
rne gestis 9 Christi Iesu Saluatoris nostri
imaginem expressit. SVAR.
73. Raab . Nam Iericho 9 id est9 lu-
Tom.V.
na 9 mundum significat, qui totus in ma-
ligno positus est 1 . Ioann, cap. v it. A
cuius exitio Christi sanguine liberamur.
SVARIVS .
76. Gedeon . De litera T graeca ser-
mo est . Hanc autem allegoriam egregie
tractat B. Aug, his verbis in q. 3 y f i n
lib. Iud. Numerus,quia trecenti erant,
signum insinuât crucis propter literam T
graecam, qua iste numerus significatur ,
per quos etiam gentes magis in cruci-
fixum credituras praefiguratum est, quod
litera graeca est. Vnde graecorum nomine
Apostolus omnes gentes significat,
quum dicit : iudaeo primum , et grae-
co ; quod in linguis gentium graeca ita
excellât 9 vt per illam omnes decenter
significentur . SVAR.
Ibid. Hanc allegoriam expressit sacer
poeta Prudentius in praefat. ad Psycho-
machiam v. 5 6 .9 quem locum in Pru-
dentianis cap. 20. fuse explicui. AREV.
R
Iosae 2.
Indie. 7«