Luc.6-
Deuter.34.
Psalm. 18.
luptatum praetereuntium in seculo contemnendas, et opprobria
diligenda . Quae si falso obiiciantur , beatitudinem pariuQt, Salua-
tore plenissime docente,qui ait: Quum exprobrauerint vobis homines
, beat! eritis.
C A P V T X L I .
x. \ J uadragesimaprima mansio est in montibus Abarim contra
faciem Nabo: quae vertitur in mantes transeuntium , et est
contra faciem montis Nabo, vbi moritur , et sepelitur Moyses,
terra promissionis ante conspecta. Nabo interpretatur conclusio,
in qua finitur le x , et non inuenitur eius memoria. Porro gratia
euangelii absque vllo fine tenditur, tt in omnem terram exiuit so-
nus eius, et in fines orbis terrae verba ips'tus .
2. Simulque considerandum , quod habitatio transeuntium in
montibus sitasit,et adhuc profectu indigeat. Post montes enim
plurimos ad campestria Moab , et Iordanis fluenta deseendimus,
quae interpretatur descensio . Nihil enim tarn periculosum est,
quam gloriae cupiditas , et iactantia, et animus conscientia virtu-
tum tumescens. ' .
C A P V T X L I I.
i , uadragesima secunda mansio est in campestribus Moab,
^V-'super Iordanem iuxta Iericho, vbi fixerunt tentoria a do-
mo solitudinis vsque ad Abelsatim in planitie Moab. In quadra-
gesimasecunda, quae extrema mansio est,quaedam , quae sunt ge-
sta, narremus.
2. Sedens in ea populus a diuino Balaam,quern mercede con-
duxerat Balac , iussu Dei benedicitur , et maledictio mutatur in
laudes. Sed quid est, quod iste Balaam, dum peruenire ad pro-
positum tenderet, asina, cui praesidebat, dum vidisset angelum,
loquitur?
3. Quae est enim haec asina , nisi bruta gentilitas? Quam
quon-
Wfi poenitentiae > mutatoque renitens in
retinens ) sensum nullum reddebant. GR.
lb . Sed ista angelum vsque ad erum-
peret, Ambros. lib. 9. comment, in Luc.
cap. 19. Nec despicias asinam quoque
Cap. XliH. n.2. Alb. dum perueniret,
et ad propositum tenderet • AREV.
3. Quae est enim haec asina vsque
ad substrauit , verba sunt Greg, lib.' r.
Moral. cap. 7» quae hoc loco ( adiecta
quondam Balaam,id est,seductor idololatriae, quasi brutum animal,
et nulla ratione renitens, quo voluit, errore substrauit. Sed
ista angelum Dei vidit,quem homo videre non potuit: et vidit,
et detulit, et locuta e s t .,« agnosceremus, posterioribus tempori-
bus sub aduentu magni angeli Dei gentilem illam plebem muta-
ta duritie, stoliditatisque natura , solutis Deo Unguis locuturam :
ita vt quae erat subiecta perfidiae , in vocem fidei, et confessio-
nis erumperet: licet et caro nostra animalis est •
4. Plerumque enim caro per molestias tacta flagello ,suae men-
ti Deum indicat,quern mens ipsa carni praesidens non videbat:
ita vt anxietatem spiritus proficere in hoc mundo cupientis, velut
iter tendeatis, impediat: donee ei inuisibilem, qui sibi obuiat, in-
notescat. Vnde et bene per Petrum dicitur : Correptionem habuit
suae vesaniae subiugale mutum, quod in hominis voce loquens.pro-
phetae insipientiam prohibuit.
5. Insanus quippe homo a subiugali muto corripitur, quando
data mens humilitatis bonum, quod tenere debeat, ab afflicta car-
ne memoratur. Sed huius correptionis donum iccirco Balaam non
obtinuit, quia ad maledicendum pergens , vocem , non mentem
mutauit. Consilium quippe dedit regi Balac, vt mulieres in roe-
ritorio poneret,et ante ianuas earum aras, vt venientes filii Israel
prius sacrificarent idolis, et sic ingrederentur ad mulieres , vt in-
de fornicentur filii Israel cum filiabus Madian.
6. Sed quid est, quod iste Balaam populum Dei posse decipi
certa ratione collegit, dans consilium, vt ex ilia parte, qua in-
firmari nouerat filios Israel, perniciosi eis iaquei tenderentur., non
d u b itan s , eos, oblata copia feminarum , fornicationis ruina proti-
nus collapsuros: quia concupiscibiles animae eorum partes scie-
bat esse corruptas?
7. Ita ergo vnumquemque nostrum nequitiae spirituales veristam
; quondam Angelum Dei vidit,
quam homo videre non potuit . Et vidit
, et detulit, et locuta est. Vt agno-
sceres, posterioribus temporibus sub aduentu
magni Angeli gentiles illis ( forte
Ulos ) , ante asinos , locuturos . GRIAL .
Jb. Multum hie variant mss. exem-
plaria . Alb. breuiter, Quid est asina ,
nisi ratione vtens , quo voluit etc. Alii
T em.V.
post renitens addunt poenitentiae. AR.
4. Plerumque enim caro vsque ad
non mentem mutauit, verba sunt Gre-
gorii Pastoral. 3. part, admonit. 13 . GR.
lb . Alb. donee ei inuisibilis , qui sibi
obiiciat ,innotescat. AREV,
5. Alb, debeat, afflicta Came mora-
tur . AREV.
7. Grialius mendose spiritualis . AR.
M m til