t. Cor« z«
Ephes. 6.
Isai. 52.
Nah. X.
Rom. io.
C A P V T XIV.
De vxore fratris accipienda .
T
i. .Iilud vero ,quod vxorem fratris ad hoc frater iussus est duce-
r e , vt non sibi,sed illi sobolem suscitaret, eiusque vocaret nomi-
ne, quod inde eidem nasceretur, quid aliud in figura praemonstrat,
nisi quia vnusquisque euangelii praedicator ita debet in eeciesiala-
borare, vt defuncto fratri,hoc e s t ,Christo suscitet semen , qui pro
nobis mortuus est, et quod suscitatum fuerit, eius nomen accipiat ?
2. Denique hoc implens Apostolus, non carnaliter in praemis-
sa significattone, sed spiritualiter in compléta veritate, quos in Christo
Iesu se per euangelium commémorât genuisse,succensens eis,
et increpans. corrigit volentes esse Pauli. Numquid Paulus , inquit,
pro vobis crucifix us est ? aut in nomine Pauli baptizati estis ? tam-
quam diceret, defuncto fratri vos genui : Christiani vocamini, non
Pauliani. *
3- At vero qui electus ab ecclesia , ministerium euangelizandi
renuerit, ab ecclesia merito , digneque contemnitur . Hoc estenim,
quod in eius faciem iubetur expuere,non sane sine signo huius
opprobrii, vt calceamento pedis vnius exuatur , ne sit in eorum
sorte, quibus ipse Apostolus ait : Et calceati pedes in praeparatio-
nem euangelii pads . Et de quibus commémorât Propheta : Quam
speciosi pedes eorum , qui annundant pacem ? qui annundant bona ?
4. Qui autem sic euangelicam fidem tenet, vt et sibi prosit,
et ecclesiae prodesse non renuat , bene intelligitur vtröque pede
calceatus. Qui autem sibi putat,quia credidit, satis esse con-
sultum,curam vero lucrandorum aliorum refugit, quasi vnius pedis
calceamentum cum dedecore amittit .
C A P V T XV.
H
De formidoloso 0 et pauido .
onto formidolosus 3 et corde pauido non egredie tur ad bellum ,
2. Et firmitatem . al. v t ajfirmem
verbum intellectus met , adhibeo duos
testes . AREV.
Cap. XIV. a. I. Iilud vero quodvxorem
vsque ad dedecore amittit,verba sunt
Augustini 32. contr. Faust. cap.2.0. GR,
Cap. XV. n. X. Homo formidolosus 9
t Cass, lib.7. cap. 15 . GRIAL .
Vadat , et reuertatur ad domum suam, ne pauere faciat corda fra -
ctum suorum, sicut et ipse timoré perterritus est . Quibus verbis
edocet, non posse eos professionem contemplationis , vel spiritua-
lis militiae arripere exercitium, qui adhuc nudari terrenis operibus
pertimescunt.
2. Ne rursus infirmitate mentis reuertantur, suoque exemplo
alios a perfectione euangelica reuocent , et infideli terrore infirment
: iubentur itaque tales, vt discedentes a pugna,reuertantur in
domum suam : quia non possunt duplici corde bella Domini
proeliari.
3. Vir enim duplex animo, inconstans est in omnibus viis suis.
Tales quippe , oportet, vt ne initium quidem renunciationis arri-
piant. Quibus melius est, vt in actiua vita consistant, quam tre-
pidi contemplationem exequentes, maiori discrimine semetipsos in-
uoluant . Melius , est enim non vouere , quam vouere, e.t non
reddere .
4. Similiter et ille a tali militia prohibetur , qui vxorem du-
xerit, qui plantauerit vineam , velut propaginem filiorum, non e-
nim potest seruire diuinae militiae seruus vxoris, secundum iilud
Apostoli: Qui cum -vxore est,solicitus est, quomodo placeat vxo- l Cor
ri , et diuisus est.
5. Nec potest inesse quis studio contemplationis , qui adhuc
in delefctatione defigitur carnis . Nemo, inquit Apostolus, militant i.Tim.i.
Deo, imp lie at se negotiis secularibus , v t ei placeat, cui se probauit.
û m
C A P V T X V I .
De septem gentium interemptione.
1 • ^ÇUum introduxerit te Dominus Deus tuus in terram, quam pos-
sessurus ingrederis ,e t deleuerit gentes multas coram te , Hethaeum 5
4. Filiarum . Grialius edidit filorutn ,
Cast. Vulg. et Lxx. doeropsv» . Ingrediens
fortasse per errorem . Alii vineam , vel
, mss. 0. GRIAL .
propagines filiorum . AR.
Ib. Haec pugna virtutum cum vitiis
Cap. XVI. n. 1. Qaum introduxerit te
egregie describitur a Prudentio in Psy-
Dominus , etc. E f i Cassian. collat. 5.
chomachia , adducto etiam exempio septem
eap. 16. et sequentibus carptim collcctum
GRIAL.
nationum , quas Israelitae percus-
caput hoc.serunt vsque ad internecionem , AREV.
Ib. Quam possessurus ingrederis . Ita