Ï3 4 D E N V M E R I S
et gentiles nouem musas finxerunt, quibus perfecta scientia consistit
modulationum .
C A P . V T X 1.
De Denario Numero .
•S D e n a r iu s vero vitra omnes habendus est numerus,quia'omnes
numéros diuersae virtutis, ac perfections intra se continet;
qui licet primi versus finis sit,secundae monadis complet auspi-
cium, et formulam vnitatis adimplet;in quo tantus fit complexionis
terminus, vt vitra numerus nequaquam procédât, sed denuo ad vni-
tatem recurrat, sicque deinceps pro infînita numerorum multitudi-
ne habeatur.
5 î • Est autem in Scripturis sanctis legitimus, sicut et Septimus
, nunc perfectionem significans , nunc aperte totum demon-
strans,sicut Daniel, qui oinnem ecclesiam , siue angelorum multi-
Cap. 7. v. 10. tndinem infinitam denario numero complexus est, dicens : milia mi-
«7-v. iS. Hum ministrabant ei . Vnde et psalmus , Currus, inquit, Dei decern
milibus multiplex milia laetantium.
5 6. Denique hic numerus decalogi legi ascribitur . Decem
enim notissima praecepta legis. Ab Adam progenies vsque ad Noe
denario numero terminatur ; in cuius numeri figura et Dauidpro-
pheta in psalterio decem chordarum cantauit, in cuius typum Salomon
rex decem candelabra in domo Dei dextra,laeuaque constitua
.
57. Denique in Zacharia decem sunt homines,sub specie 0-
mnium gentium fimbriam Christ! tenentes. Decem sunt et in euan-
gelio virgines, quae in sensibus carnis,et spiritus quinario nume-
54. Substitui primi versus pro primus
versus , quod erat in ms. Versus
primus est veluti prima decas . Scripsi
etiam secundae monadis pro secundi monadis
, quod , opinor, librarii error est.
Quod autem denarius secundae monadis
auspicium complet, denotat, vt ar-
bitror, denarium complere vnam decade
m , quae est vnitas decadum * sicut
primus numerus, siue origo numerorum
est vnitas numerorum .
55. Librarius, vt par est credere,
omisit verba Danielis, quae sequuntur :
et decies milics centena milium mini-
sirabant e i . Nam in hoc decies Isidori
ratio versatur .
56. Quaedam hic mutaui, vt com*
modum sensum redderem. Codex ms.
sic habebat : Decalogi legis ascribitur .
Decem . . • Ab Adam pro genere est vsque
ad Noe denarius numerus termina-
tu r . Vide n. 62.
57* In ms. erat accipiet pro acci~
pies .
ro geminato intelliguntur. Decem etiam Ieprosi mundantur a Domino
, nouem ex eis ab vnitate seclusis . Decem sunt praeterea
vrbes, quas si bene rexeris/5 cordis, et corporis sensus duplicato
numero accipies in futurum.
58. At contra in Exodo decem plagis percussa est Aegyptus,
et in Apocalypsi decem cornua procedunt ex mari, et decem dies
pressurarum ecclesiae scribuntur, in quibus status huius vitae , et
tempus ostenditur. Apud Salomonem autem decem mensibus infans
coagulatur in sanguine . Sunt et alia sexcenta. Sed hactenus
de denario dixisse sufficiat.
59. Haec est primi versus numerorum regula , haec sacramen-
ta , genera, et species differentiae perfectionis. Omnes autem primi
versus numeros reeapitulantes sub hac veritate tractemus. Vnus numerus
non est, sed origo numerorum omnium e st. Binarius prima
pars est, ternarius ordine, et virtute primus. Quaternarius duo-
bus paribus constat. Quinarius sibi genius est. Senarius in opere
mundi perfectus est, et ab imparibus par est. Septenarius legitimus
est, et interdum pro toto est.
60. Octonarius a paribus par e st. Nouenarius a perfectis imparibus
impar est . Denarius perfectus, atque finalis est . Termini
autem numerorum, vel limites isti sunt: vnus, decem , centum, et
mille. Hucqsque ad regulam primi versus disputatum est. Nunc forte, Nunc de
de secunda tractemus. secundo,
C A P V T X I I .
De Vndenario Numero
ndenarius numerus,, prima secundi versus monas est,
qui imparibus suis non habet amplius, nisi solain vndefcimam, qUod
e st, sicut quinarius solam quintam , et ternarius,: solam tertiam .
In Scripturis autem vndenario numero transgressio praecepti signi-
ncatur, siue diminutio sanctitatis. Vnde et vndecimus psalm us siq
me oat dicens : Saluum me fac , Domine, quoniam defecit sanctus .
M pro '■ ».quod
XG g 2