quemque pro se rationem Domino redditurum : nec in pro°eniem
posse vltra diffundi labem paterni delicti.
58. Obiurgat inter haec sub Ooila , et Oolliba omnem turpi-
tudinem Samariae, et Ierusalem : natiuitatemque obiicit contume-
liosam . Saepe etiam ad poenitentiam captiuos prouocat populos,
et post praeuaricationem admonet populum redire conuersum . Hie
autem xxxv. aetatis suae anno , et captiuitatis quinto in Chaldaea
exulans prophetauit: ibique vaticinium consummauit.
De Daniele .
59- i —Daniel, qm interpretatur indicium D e i, quique etiam de
Christo cunctorum manifestior prophetarum e st. Denique iste non
solum venturum praedicauit, vt ceteri,sed etiam et tempus incarnations,
et passionis,per ordinem regum, et numerum definiuit
annorum:ita vt potius non videatur futurum praedicere, sed quasi
transacta narrare . Hie autem quatuor regnorum cernit frequentius
visiones, eorumque differentias sub diuersis imaginibus intromittit.
;j ' De Antichristo quoque ostendit, quod ipse sit cornu pu-
sillum , id est 3 paruo tempore regnaturus i Sn et 3 decern re°lbus
subiugatis, solus postremis temporibus regnaturus. 7 De consum-
matione Ierusalem 3 vel mundi, plura scribit, sine de die iudicii,
et regno sanctorum. In fine autem voluminis prophetiae suae Su-
sannae historiam, et Belis, draconisque fabulas ponit.
6 1. Hie autem liber apud hebraeos hebraicis quidem literis,
j 8. A l. vaticinium suum consummauit.
MARIANA .
60. Et Belis . draconisque fabulas posit
. Plerique codices pro fabulis fabulam
legebant. Hieronymus tamers prologo in
Danielem , vnde haec Isidorus est mutua-
tils , Susannae historians negat, hymrsum
trium puerorum, Belis, et draconis fabulas
in hebraeo esse . Eodens modo loquitur
prooemio commentariorum ad eundem pro-
phetam , neque vocis insolentia moueri
quit debet, v t credat , Hieronymi, et Isi-
dori testimonio Danielis vaticinium ea
parte fa ls i accusari. Nam fabula , quae
a fando dicittir , v t ait Varro 5. de lingua
latina , est res passim vulgata^siuc
vera , siue falsa sit . Ttaque passim ea
vox in vtramque partem accipitur • Orim
genes homil. 5. in Genes» Hie iam ( inquit
) refertur famosissima ilia fabula
Loth . Euteb. 3. hist.' Ecclesiast, cap. 23.
Audi fabulam , et non fabulam , sed rem
gestam de Ioanne Apostolo . Hieran, ad
Philipp. 2. Longum est, inquit , si.vellem
Samsonis fabulam ad Christi trahere sa-
cramentum . MARIANA.
lb. In nota Marianae erat v t sit Varro ,
quod mutaui in v t ait Varro , quia ita
ab eo Scriptum puto . AREV.
sed chaldaica lingua scriptus est. Prophetauit aiitem is Babylone,
quando et Ezechiel.
De Osee .
6 ï . C ^ s e e propheta, qui intelligitur saluant, in duodecim pro-
phetis primus : profundior reliquis in sententiis, et operosior intellect
u . Iste ad eas tribus,quae vocantur Ephraim, et Samaria,do-
mum Ioseph,et Israel loquitur,sed per Ephraim haereticos arguit
qui recedentes ab ecclesiae vnitate, participes facti sunt idolorum.
6$. Per Samariam autem eorumdem haereticorum demonstrat
fîguram i qui praeceptorum Dei custodes* esse mentiunturiet sub
praetextu veritatis mendacium colunt. Hie historialiter iudaeos in
Christo vltimo tempore credituros pronunciauit. Tertium quoque
resurrectionis Dominicae diem praedixit . Prophetauit autem in
diebus Oziae regis Iuda, siue Ieroboam régis Israel, quando et Isaias.
T De loelc. 64. JLoel propheta, qui interpretatur incipient . Iste ad Iudam tantum,
et Ierusalem vaticinium proferens, in principio sui voluminis,
post voluptuosa conuiuia ad luctum prouocat Ierusalem : excidium-
que eius pronunciat. Praedicat quoque vocationem gentium , et
super congregatos credentes superuenturum Spiritum Sanctum . Pro*
phetauit autem sub loatham rege Iuda,quando et Michaeas.
De Amos . A 65. L \ mos, qui interpretatur, onus, vaticinauit in Samariam , et
Ierusalem, tria, et quatuor scelera gentium sub totius mundi figura
describens. Primum itaque scelus, quia omnes in Adam peccaue-
runt. Secundum , quia insitam naturae legem immemores rationis
62. Al. peritior pro operosior. MARIANA
,
63. A l. eorura pro eorumdem * -
lb. Praeceptorum . al. praeceptorum Dei
legem custodisse se mentiuntur. In Christo
vltimo tempore credituros Archaia
tmus e s t, pro in Christum : v t Aeneid. 2.
Talis in hoste fuit Priamo . Simili li-
bertate dtcendi superius dixit , transmi-
gratum pro transmigrasse , inuisi sunt
pro jnuiderunt, et alia , quorum inire
rationem , longum esset. MARIANA •
6 ;. Al, Samaria. MARIANA.