Ioseph coniecit sagittam , vel aliquod vulneris telum: sed hoc spe-
cialiter euenit in Christo .
5 5. Sedet in fort'i arcus eius . Christus enim arcum suum , et
arma pugnandi posuit in Deo, qui fortis est propugnator, cuius
virtute conciditur omnis nequitia perfidorum . Et dissoluta sunt
vincula brachiorum eius, quibus fratres ad Pilatum eum vinctum,
duxerunt, vel quibus eum suspensum ligno crucifixerunt. Rescissa
sunt enim per manus Iacob : hoc est, per manum omnipotentis
Dei Iacob , ex cuius ore ipse Dominus bonus pastor egressus est,
lapis, et firmitas credentium in Israel.
5 6. Deus patris tui erit adiutor tuus: quis adiuuit Filium , nisi,
solus Pater ? qui dixit : Iacob puer meus, suscipiet eum anima mea.
Et omnipotens benedicet tibi benedictionibus caeli desuper , benedt-
ctionibus abyssi iacentis deorsum. Vniuersa enim subiecit ei, cae-
lestia per benedictionem abyssi caeli, et terrena per benedictionem
iacentis deorsum , vt omnibus angelis, et hominibus dominetur .
57. Benedictionibus vberum ,siue duorum testamentorum , quorum
altero nunciatus est, altero demonstratus : siue benedictionibus
vberum Mariae,quae vere benedicta erat, quia eadem sancta vir-
go Domino potum lactis immulsit. Vnde ilia mulier in euangelio
Lucaexi. a h : Benedictus venter, qui te portauit, et vbera , quae suxisti.
58. Benedictionibus vberum ^ et vuluae. Etiam hie benedicitur
vulua eiusdem matris, ilia vtique virginalis, quae nobis Christum
cap. 1. Dominum edidit : de quo partu per Ieremiam dicitur : Priusquam
te formarem in vtero , noui te , et antequam exires de vulua , sancliji-
caui te . Benedictiones patris tui confortatae sunt benedictionibus
fratrum tuorum . Benedictiones , inquit, patris tui caelestis, quae
datae sunt tibi a summo caeli, et abyssi confortatae sunt, id est,
praeualuerunt benedictionibus fratrum tuorum .
59. Vltra omne enim sanctorum meritum patriarcharum, siue
prophetarum, conualuit benedictio omnipotentis Patris in Filio :
57. Benedictionibus vberum, siue duo-
fum testam. vsque ad sanctificaui te, ex cod, Arnbr. GRIAL.
58. Benedictionibus vberum , et vul-
uae. Sunt haec ex hie alt eru m membruAmm b: roilsleio e.n iSme dvdbeeersat watri tribuens, vuluam , sin urn ycor, inttiumrauemq
uqe upsedcdraemtu mp a,t einrn aqeu o chsaemriptaerti sF,i lniuas- usoi t,, pert ocdeed aqtu.,o i,n ttaemrpqrueatamu ire x. GgeRn.itali aU Ib. De quo partu . Ita Ambrosius .
De qua patet, lib. 0. mendose . GR.
[taVt nullus sanctorum ei aequetur ..Donee vencrit desiderium col-
Hum aeternorum. Colles isti sancti sunt, qui Christi aduentum
prophetantes , magno cum desiderio. incarnationem eius expectaue-
runt, de quibus et Dominus dicit: {)uia multi iusti, et prophetae UMh.x
cupierunt videre, quae videtis. Hi ; ergo .sancti dicti sunt colles
propter excellentlam s<inctitatis •
60. Qui etiam aeterni vocantur 3 quia vitam consequuntur
ae tern am , nec intereunt cum mundo , sed esse creduntur aeterni.
Tiant in capite loseph: omnes scilicet benedictiones istäe super caput
Christi ponuntur,quas incarnatus accepit. Et super verticem
Nazaraei: de quo scriptum est : Quia Nazaraeus vocabitur, id est, Matth,
sanctus Dei inter fratres suos, quia ipse est caput omnium emi-
nens vniuersorum sanctorum., quos etiam et fratres vocat in psalmis.
6 1 . Beniamin lupus rapax, mane comedens praedam, ad vespe-
ram diuidet spolia . Quibus dictis apostolus Paulus designatur , de
Beniamin stirpe progenitus, qui mane rapuit praedam : id est, in
primordiis fideles, quos potuit, deuastauit . Vespere autem spolia
diuisit, quia fidelis postmodum factus sacra eloquia audientibus
discretione mirifica dispensauit: legimus quemdam ex doctoribusad
vrbem Ierusalem ea , quae de Beniamin scripta sunt, referentem.
Beniamin , inquit, filius doloris interpretatur .
62. Hie sorte hereditatis eum locum accepit, in quo terrena
est Ierusalem , quae nunc propter incredulitatem abiecta est, atque
repulsa . Haec enim in filiis sub persona Beniamin designatur.
Nam sicut Beniamin vltimam consequitur benedictionem , ita et idem
popnlus vltimus est saluandus, postea quam plenitudo gentium
introierit.
63. Dicitur enim Beniamin lupus rapax. Lupus scilicet, quia
ipse populus eifudit sanguinem prophetarum, atque iustorum.. Rapax
autem propter multam auiditatem dicitur . Ex multa enim
fame verbi Dei, et inedia veniet: rapax, quia et ipse violenter di-
ripuit regnum Dei . Hic autem mane comedit praedam. Mane il-
lud creditur tempus, quo legem accepimus . Tune enim mundo
prima quaedam illuminatio scientiae data est. Comedit autem ma-
61. Beniamin lup. rap. vsque ad ante Ib. Quia fidelis . In textu Grialii erat
non fecit, omnia sunt ex Cr eg. x8. Mo- qua fidelis . AREV. ral. c. 11 . , et Rujfino. GR.