re potest: tamen eosdem cibos omnes habent. Huius atitem aetatis
quasi; vespera vtinam nos non inueniat. Ilia est enim , de qua Do-
Luc. 18. 8. minus dicit , Putasne ,veniens filius hominis inueniet fidem super
t err am 1
13 . Post illam vesperam fiet mane, quando ipse Dominus in
claritate venturus est . Tunc requiescent cum Christo ab-omai-
Matth. 5.4S. bus operibus suis i i , quibus dictum est: Estate perfectly shut pater
vester, qui in caelis est . Tales enim faciunt opera bona valde.
Post talia enim opera speranda est requies in die septimo, qui vesperam
non habet.
14. Sequitur: Istae generatlones caeli, et terras , quando creatae
sunt, in die, qua fecit Deus caelum , et terram, et omne virgultum
ag ri, omnemque herbam regionis , antequam esset super terram .
Superius septem dies numerati sunt: nunc vnus dies dicitur, quo
fecit Deus caelum , et terram , et omne virgultum agri, et omnem
herbam regionis.
i j . Huius diei nomine secundum prophetiam omne tempus
htiius vitae significant, in quo caelum, et terra factum , id est,
in quo creaturae visibiles disponuntur . Sed quid sibi vult, quod
nunc nominato caelo , et terra, adiecit virgultum agri', et herbam
regionis, et tacuit cetera, quae sunt in caelo , et terra, vel etiam
in mari ? nisi quia per virgultum agri inuisibilem creaturam de-
monstrat intelligi, sicut est anima?
16. Dicta autem est virgultum, propter vigorem vitae: herba,
propter eandem vitam numquam marcescentem. Deinde quod ad-
didit, antequam esset super terram ■> intelligitur, antequam anima pec-
caret. Terrenis enim eupiditatibus sordidata, tamquam super terram
nata, vel super terram esse,recte dicitur .
17 . Vnde et adiecit: Nondum enim plucrat Dominus Deus su*
per terram, quasi aperte diceret, antequam peccaret anima, nondum
13 . In nostra Vulgata: Estote ergo
vos perfecti, sicut et pater caelestis perf
e c t s est. AREVALVS.
14. Vulgata: Istae suntgenerationes...
treata sunt in d ie , quo fecit Dominus
Deus . . . virgultum agri , antequam ori-
retur in terra , omnemque herbam regie-
His , priusquam germinaret. AREV.
15. Huius diei nomine secundum
Prophetiam : hae dude voces secundum
prophetiam non sunt apud Aug. d quo
sunt reliqua lib. 2. de Gen. corit. Munich.
c. 3. , leguntur tamen in omnibus
lib ris , et apud Euch, et Bed. GR.i
17. Nubem carnis nostrae : nubilum
carnis nostrae , Aug. \ nebulam apud Be-
dam . GRIAL.
Ib. Vulgata: non enim piutrat „ AR.
nubibus scripturarum pluuiam doctrinae Dominus ad animam irri-
gaudam concesserat .- nondumpropter hominem,qüi est terra, Dominus
noster nubem carnis nostrae assumpserat, per quam imbrem
sancti enangelii largissimum infudit . ■
18. Quod vero subiunxit: Et homo non erat , qui operaretur
terram, quia nullus homo operatus est in virginem, vnde natus est
Christus . Ipse est enim lapis de monte- abscissus sine . manibus , Dan. 2.
id est, absque coitu , et humano semine de virginali vtero, quasi
de monte humanae naturae , et substantiae carnis abscissus . Sed
fans ascendebat de terra, irrigans vniuersam superficiem terrae . Terra
mater virgo Domini Maria rectissime accipitur : de qua scriptum
est: Aperiatur terra, et germinet saluatorem . Quam terram irriga- Isai. 45. 8.
uit Spiritus Sanctus, qui fontis,et aquae nomine in euangelio significatur.
C A P V T I I I .
i l 1 1 1
i f - H I
i H i II-If if I H 11 1 1 1
De Paradisi conditione, vel hominis . j, FJ f .ormauit igitur Deus hominem de limo terrae : id est, fa-
ctus est Christus , iuxta quod ait Apostolus, ex semine Dauid 1.
secundum carnem , tamquam de limo terrae . Et inspirauit in f a dem
dus spiraculum vitae, vtique infusionem Sancti Spiritus, qui
operatus est hominem Christum . Et factus est homo in animam
viuentem, seilicet, vt qui perfectus erat Deus , perfectus videretur
et homo .
2. Plantauerat autem Dominus Deus paradis urn voluptatis a
principh • Paradisus ecclesia est : sic enim de illa legitur in Canticis
canticorum : Hortus conclusus soror mea . A principio autem Cl '4- v. 12.
paradisus plantatur, quia ecclesia catholica a Christo, qui est prin-
cipium omnium,condita esse cognoscitur . Fluuius de paradiso
exiens, imaginent portât Christi, de paterno fonte fluentis, qui ir- .
rigat ecclesiam suam vérbo praedicationis , et dono baptismi.
3. De quo bene per Prophetam dicitur : Dominus Deus noster
j 8. Homo non erat vsque ad signi-
fcabatur, eu eod. lib. August, cap. 24.
GRIAL1VS.
Cap. Hl. n.2. Paradisus ecclesia est,
ex eod. Ub..c. CjïUAL. f
3. Propheta fortasje est Isaias c.44.
y . 3; Effiwdam enim aquas super sitien-
to n , et fiucnta super aridam . Quatuor
euangelia quatuor paradisi fluminibus
alibi etiam comparât Isidorus. AREV,
811
i l
' i l l
i l