gÀÔovTEg <fts h § l â Æ .>9 T ov $ccreiiov t 0 Sbypta.
2 aCeXXi8 V AiQvos xou rjctuÀ» T y Soeptca-an'eos
(J)povoiturvi (PûJgylacwTcÇ j xstGâXoy éC0u$. 59 TyTo
jS ¿ s xctAoei >9 S ix a in s ywo/LÔ/jovy '7ca,vrn $ evryveo-civ
S æ c . g reg a ti, cum photinum d o gm a Sab ellii L i -
j y . b y t i Pau lique SamOfaten fis àfîerere depre-
h en d iffen t, fla t im e um depofuerunt. E t h o c
qu id em tanquam r e d e a c ju re fa éh im uni-
v e r f i & tune & poftea approbarunt. Sed q u i
ilJic remanferunt E p i fc o p i, aliud quidpiam 5 59 t o t e xj ' 0* 3 Â ^ ieW T E $ > t a « £
egerunt,_quod non perinde ab omnibus p ro - ^
batum e ft.
C A P U T X X X .
D e fid e i fo rm u lis S irm ii expofitis Corani
Im p eratore Conftantio.
Q
K E $ A A A I O N A \
rie&i t w cV r a Jhpptia ex,Te9eicmv 7n<ftWy 7Tttpff-
cncp t S (¿a a iM o o s K co vg u vT itt,
u a s 1 enim ea jam condemnarent 10 A 2-3^ m KcLTuyivaw.ovrte tzav ai/ms
quae prius ipfi de fide conftituerant, * * * *^¿1 t»js vn& a s SbSbJpfipav > auQis e r e p a t
alias fidei formulas denuo promulgaverunt. r w tcm a s mptoQerouu kOacr^s. * f i 'w /ydjj
Unam quam Marcus Arethufius Grseco f y M i p m ’P .A i d k u s w n p tip&m t’E f o i h y t & r -
fermone didavit,■ alias autem duas Latina . ~ *r*' 1 /* ~ /* . ... . cm 3 ccAAa$ Js t h Pfi>AtoM6>y ©0VM, o v ftip e om G f l c
lingua confcriptas, quae nec verbis nec com- * , / . § /r ffl, f \ /a
£ . r r * 1 1 5 eytt<m,$ o irn r u o A e h v , s r e r u o auoueotv, o u ts pofitione inter fe convemunt, neque cum f ffjagfarf v ^ * A . g , \ a
Graeca ilia a Marco didata. Porro earum ‘ * * « * 9 Vs*» *»£* r ^ ° m
quse Latine funt e d its , alteram quidem 0 'ApeQouoios v7rw)pp(\)<n* rUo ouo fx'm r *Pfflhoc
loco ei fubjungam quae A Marco per- pioumv exSeazMj rw r^ jz s o Mctpxa oDVTr60e«rvi cufcripta
eft. Alteram vero quae Sirmii poftea £$£04 optzuvQo, rom£«. Tia)
recitata e ft, fuo loco referemusj ubi ea, 2 0 4u^pov op Xip/tico kviyvanrztv, Tof owAc& TtlPa»
qus gefta funt Arimini, a nobis expo- ^ ^ \ ^ -A ^
nentur. Sciendum autem eft, utramque , . . . ; , v „ , ,
earum in Grscum fermonem effe tranfla- ^ gf 9ct* y o n eis E H i c d k p m -
tam. Igitur expofitio fidei q u s A Marco . ^Aijdtjatcv yAco'rictv. ^ rx j& o Mctpxa U7ia^pdidata
eft, fic habet. Credimus in unum pwO&iovt, Ttjs vn&cos zxQeois y'St. a Fiz'ftuopdp ¿ s 'zvcl
V a l e s i i A n n o t a t i o n e s .
tini dicunt Confulatum dare. Sic in libello Épiicoporum
Arelatenfis Provincia, qui oblatus eft Leoni Paps, loquun-
tur Àntiftites Gallicani.^ In hoc urbe, quicumque intru Gal-
lias ex tempore pr&diclorum oßentare voluit infigniu dignitatis,
Confulatum fufcepit & dedit, Quidam autem Con-
fules prster Circeniè Ipeétaculum, fcenicos quoque ludos
8c venationem populo dabant. Quemadmodum fecit Afte-
rius Conful, .ficut ipfe teftatur his verfibas, quos Virgilio
à iè emendato prxfixit.
Dißinxi emend ans gratum mihi munui amici
Sufcipiens, operi fedulus incubui.
Tempore quo penaces circo fubjunximus, atque
Scenam Euripo extulimus fubitam;
ilt ludos, currufque fimul, variumque ferarum
Cer tarnen junSlim Roma tener et ovans.
Ternum quippe fofos merui: terna agmina vulgi
Per caveas plaufus concinuere meos.
In quäßum fama, cenftts jaSlura cucurrit.
Nam laudis fruäum talia damna ferunt,
Sic tot, confumptas fervant fpettacula gazas,
Feßorumque trium permanet una dies.
Aßeriumque fuum vivax tranfmittit in &vum,
fjhti partas trabeis tam bene donat opes.
i Ol Jì &n/¿situimi ìzrpciZuv ] Hoc loco codex Sfortia-
nus aliquot verbis audior eft. _ Sic enim habet, «' | l bn-
[¿tlttum s izrpu^ui/ omp « om<nt w u & tftt. Optime, ut equi-
dem judico. Id eft, li vero qui in urbe Sirmio remanfe-
fant, fecerunt quidpiam, quod ■non aque ab omnibus proba-
tum eß. Certe formulam fidei, quse in Concilio Sirmienfi
contra Photinum edita eft, Hilarius quidem in libro de
Synodis, ut Catholicam commendat: Athanafius vero in
Synodis Arimini 8c Seleucise, earn condemnat ac rejicit,
perinde ac reliquas ab Arianis confcriptas. Neque vero de
hac fola fidei formula Hilarius 8c Athanafius inter ie dif-
fentiunt, verum etiam de aliisi verbi gratia de Antiochena.
Nam Hilarius quidem fatetur Orientales merito novas fidei
formulas condidifte, cum novx hxrcfcs adverfus Ecclefiam
furrexiiTent. Athanafius vero novas, illas fidei formulas
callide ab Arianis compofitas eile contcndit, ad deftru&ionem
Nicxnx. Porro in hoc Socratis loco, pro uetftr mal->
lern feribere ahsgit.
2 Miau [¿st Mupxttf ò ’ApsB-ism®^ ] Dupliciter hic fai-
litur Socrates, 8c cum ilio Sozomenus. Primum quod tres
fidei formulas in Sirmienfi contra Photinum Synodo feri-
ptas effe cenfuit, cum una tantum in ea Synodo confcri-
pta fit formula, quam prxter Socratem refert Athanafius
8c Hilarius in libro de Synodis. Deinde quod formulam
fidei, quse in Sirmienfi contra Photinum Synodo Grxce
promulgata eft, à Marco Arethufio di&atam eile ailerit.1
Atqui Marcus Arethufius non hanc quam dixi formulam
diétavit, fed aliam cui praefixa erant Confulum nomina, 8c
qua: poftea Arimini recitata e ft , ut ex Germinii epiftola
jampridem obiervavit Nicolaus Faber in Prxfatione quam
feripfit ad Fragments Hilarii. Diftinguendx funt igitur
tres Synodi Sirmicnfcs, quarum fingulx fuam formulam
ediderunt. Prima fuit contra Photinum anno Chrifti j y i .
Altera anno Chrifti 357. In qua confcripta eft Hofii 8c
Potamii blafphemia. Tertia celebrata eft Euicbio 8c Hypa-
tio Confulibus, anno Chrifti 3^9, in qua confcripta ¿eft fi-
des illa quam Marcus Arethufius di&avit.
3 ’'Axh&o St rjj 'pupjcqav ‘putjj ] Scribendum eft uXXuì
¿'s, ut habet codex Allatii. Tres enim fidei formulas Sirmii
confcriptas hic recenièt Socrates ; quarum duas pofte-
riores ait Latino Sermone primum feriptas fuifle, ac de-
inde in Graecum tranfiatas. Quod tarnen verum non pu-
to. Illam quidem quae Hofii blafphemia dicitur, ab Hilario
Latine primum editam fuifle facile conceflerim. Alteram
vero quae Confulcs habuit prsnotatos, Grxco fermone primum
di&atam effe pro certo habeo. Is enim qui eam
didtavit Marcus Arethufius, 8c reliqui qui tum convenc-
rant Epifcopi, Grxci fere omnes fuerunt. Denique fub«
feriptiones Epifcoporum qui huic formula; fubfcripièrunt,
Grxce feriptx leguntur apud Epiphanium in hxrefi Semia-
rianorum.
4 Xirgjv cv Eip[/,i6) uttyvutmt] Proculdubio feribendum
eft ci ’A&i*Uu. Atque ita legit Epiphanius Scholafticus, ut
ex verfione ejus apparet. Sic enim vertit -, Secundam vero,
quam in Arimino pofiéa relégerunt, loco proprio ponemus. V ide
infra cap. 37.
V a r i o r u m .
a Tïtsivof/ji» ] Hæc fidei confeflio exftat apud Athanaf.
de Synodis Arim. 8c Seleuc. Vol. II, p. 742. apud Niceph.
lib. IX. cap. 31. 8c apud Hilariumde Synodis, col. i>74>
In ea tametfi nihil compareat ab Ecclefiaftica fide abfo-
num, id fuipiciofum tarnen eft, quod r i ipgem* nomen
tacetur.
©gài»
®ei» T lfT s& L m m x .& ’m& c, r ^ •mitiTtii D eum Jpatrem omnipotentem, Creatorcm &
t Traè'TO’i'* V 71am, naTpia, tv ypaLvots yHs co n dicorem omnium : e x q u o omnis pater-
m u à .& r 'a - $ ù f t fuw y ttil a i r y ùòy, f Kuacov *” C<S' ° & S , Ki'ris nominatur. E t in
i p & y S I f e j l ? le fum C h r i f t u I T ’‘q u T ^ ^ T m S c u t “ ”
m r p o i y tm fis ils i, ©eo^ex O iy y Q a s ex (p tm s , t i 5 p « r e natus eft, D eu s e x D e o , Iutnen e x lu -
§ \ymvm m m r m , m . à , tsTs V & lVoÌs -, ì , t o ’em quem fa fta funt omnia q u s in
t o ' à ^ x t g t . A o 'ft •/>,% ¡A m . & q u * m t o w ,v i f ib i l ia & im r i f ib i-
/ x /iv~ * . a 11 \ o . . / « , , , , ila . Se verbum c ft & fàpientia * Iu y «p»
T a \ I H * f a t u ' T Mr eX am y E vita : Q u i in novifftmis diebus’ propter
nuepaf Sì ì /m s ofAvOpamirnv^i, x, y tm fS é im c% nos homo JèiSus e f t, natufque e x fan c taV ir -
? ¿>Sa5 m p ^ tfs , x, ia u pa S én a , ^ iJmSa tó eg t x«J i o S in.e ; c ru tif ix u s etiam mortuus ac fepultus.:
•m<pév1gc, >b ita .p x .vm k vexpat r f r e a r « ìpiépa., & l f “ n*
i 5 f e r ù , i U f e in e x t t em a
V m rp a s , X, tp x a / nm ’( f o t s vm x à a . t 5 » d i'© « u t ju d ic e t v iv o s ac m o t tu o s , & un icu iq u e
xtxt«/ (Jdì'&s 59 nxpàs, Xj iinJSia) ènseVi» 3£j;' to' rei^ at tncrccdem operum fuor'um. G u ju s
tpya. civTy’ S n ^ a a iA e i* ài(5tTOjRiust>s a t ro S i i» - 15 If1^ ’¥ J .P erPetuuin’ ncc an(J^ap de fitu rura,
V V ■ ' • / - » 1 „ I T , 'i1 .nita permanet fe cu ia . E r i t enim fedens
eli r a s am ip a s M avas t p u y<xg y t f tC p / t t .- ad dejcteram patris, non folitm in h o c fsecuvos
c i et t 5 m r p o s , & f i lm c i r a f cd a t i r y - I°> v erum etiam in fu tu ro . E t in Spiritum
Tffl, ¿A A Ò ^ c i T a f pitW o tm . x. tis r i ocku/m ^ Petacletum : quem p o llic ii
"ffrr M/jos r t i s AvnìqoAois fÀ , r e*$ y& u ià s dioSbv ccttd- l o r é t omnia, per quem etiam fan difican tur ani-
SiSì&j'cq >9 yxjZFdptvwcii ccvTtis 7rctvTccf ’¿7re/&- eorum q u i in ipfum fincere crediderint.
4ee-, i l ’ 5 X, a.y.itcD T a/ cu r eiAixezeafs eìs airròv E ° S aUtem qul dlc,uht Dei ex iis SI“®
« T V r * ' 5 A e V & s l | f t . Z
TO~ T % f n p i S y j a t f à n a s , ¿ / e * é * . V a i t a non e x if te re t , alienos à fe cenfet fan-
©ev» ti, S i i lu i x f& n t 'ì a im 'in s e n e i » , ¿ A A o - i j® 4 ^ C a t t o lic a E c c le f ia . Ite rum e r g o d i -
r t l a s oTfte ì ¿ > !a 19 njtfloAix» c/t-xAxma., „ d i ,,, S i ' P i ? 1 fi q “ !s Patr| m & fihum duos d ix e -
5 ^ 0 v ■ x\ I / ; 1 a « i n / , 1 t i t U è OS) anathema u t . E t fi quis C h n f tum
epvptijj, f in s | r [¡¡¡¡¡M & A i y w ©eai, D e iim D e iq u e filium ante fo c à ia èffe d i-
I tqtb, ^ z i i i s Aeyav Otov r X catdv c en s , éùndem non eonfiteatur in creatione
cuaùvav yov & ©gy, v7rt/pJ)jK<3to. t o T 7to.tcÀ eis t t ómnium rerum patri m in ift ra fle , anathema
oAaw Si/MapTÌàt / l ì ò fuA o là ii, itaSe/ia. t h t s r a o & ‘5“ IS mS e" i tum > aP t partem e ju s , e x
t t n * /. >■«. 1 r r M a r ia natum eile audeat d ic e re - anathema
cc^m flot,5, pxtpcs « .a h , r xM x tM S A e % fit. Si quis fecundumpTOfeientiam e x M ™
toA ^ co , ctvcLVtfM, e<*&>. u t .s ^ 'ttpóymaìv r r *a h hum e f fe , non autem ante faecula
Mctcta^ AÌy>i qòif ¿voq, 59 f iy oùaveov ex. J? n a - Sx Patre uatum apud D eum effe , & per eum
rpos yvyivvrifjtfov <Z3£}s f ©gov wcu £ $i’ clvtu / S i anathema fa» S i q u is
'XASiaci/v cvwi -rm '«T 2, - 'A' i ’ v , / iu b ih n t iam D e i dilatari aut. contrahi d i c a t ,
yiytvyicfyq Tot UTÌS ^ 0va)OL9 ? ^ anathema f i t . Si quis dilatatam fubftafttiam
r y ©gy t c A c t iv n c ^ q , ìj ou9EM.ge^ (pctaxot, iva ,- ^ ei' facere d ic a t , aut d ilatationera
S t /M ’¿5». t in s n A a .'lxm / è llu j ^ yaiect r y 0 ey ^ b f e n t i s ejus nominet filium , anathema f it .
1 M m m m m % 1 B I M i # a i r ~ H B E a p a v erbum M Mi m WMmmm \ ™ m- 1 B fit-si quis fi- ■ ■ ■ ■ ■ f e x ^ ana natum, hominem tantum effe
„ „ . ^ y T, q m a S i/M I501.4 0 d i c a t , anathema f it . S i quis D e um & h o -
t in s cuUpatm piom A i> o i -r ^o» f èn , M a e xa s , i - miffem e x M a r ia natum effe dicens, in g en ila.
K/M epa. em s &eòt 19 ¡¿iUpami r c/t. M a e ta s mm ’ pPum intelligat, anathema fit. S i quis
A t y t t , ®eòv T ¿>eyi'j)7BV d i r l i n S , ¿(«feì««, '¿¡¡a, lIlud CIU0^ fcriptum eft : e g o D e i is primu si
t in s r i , iy d ®els srpSms, ^ |>d « t o t o U t o , 1 & T n,ec e ft alius D eu s Pr a t e r me3
wAieo ì/ u S c h e é ® à s , r i I v «.tmpimi ® ^ nmula cr° r ™
^ r n ~ ■ 0 ' ■ , , , , 4 5 & falforum numinum e v é r f io n em , Tudaico
~ ™ \ ! “ ! t,WfS t ° v’ ™ r y p u i - more in te llig a t , quafi d i ilum fit ad fu b .
to-ytvous y a g , r m a rn i ®ey ì e S t i k S e a M / t C i t t » , vei'fioPem unigeniti fili! D e i q u i eft ante
a .td h /M epa. t tn s r i , 5 Aonus «cip? ly ln m k x i - 5i cu *a* anatt>èma f it . Si quis audiens hsec
m , ra t A ó v ii ei’s » ' „ » Y ® V e rb um caro faéhim e f t , verbum in
r i a m i M i «m em mùtatum effe e x if tim e t, au t conver-
. /n «waAijipeiaf r l tu mép\si, 50 uonem aliquam patiendo affumpfiffe caratdUe/
M epa. ù n s i : fu m y tn ,'q à i r 5 ©ea I t o u - ,n.em’ “ ?th f:m.a f it- Si q u is unigenitum f iÌ
pcofifyjov % ix^cùVy d>9o-oflù> i -J fìM & ^ \ a P e* au^ ens effe c ru c ifix um , divinità»
V ^ >1 v T z o v lu , , » tem ejus corru ptioni au t paflìoni aut muta-
V a l e s i i A n n o t a t i o n e s .
I Kesi «71$ xlyàt Qtèt r XmcÌ„1 ai;,. .
ries. Nam in libro de Synodis hanc fide' S u k m '' *, * Ì «H I I " codice Leonlt Àllatii,
ita vertit : Et f i quis unum dicens Deum chriiu S’ ^-aPu . Athatiaiìum in libro de .Synodis, hic anathema-
T)eum mie fien i, Ftlìum Dei, ebficututn Pnell “ . t,rnl,“ s ’? « “ ''P',*1!1,1 1 ’ va 0 tS iene,
omnium non confitetur, anathema fit. creatione pwptw u*tu», fiso air* (pfyay 3. & c. Ncque
aliter legit Hìlariùis. èie enim vertit huriclocum; Si
(XilOdòiij
1 2 5
S æ c .
iv i