S je c . d u x i . Integra? enim extant in libris E u fe - . | | toupov. y yct§ oXy emqoXy, ¿ v 7t>7é EuVbGi» a s
I V . b ii d e v ita Conftantini. Tov Kw<px,v'nw @íov 1 x a r o f (¿iQXtois, - . I
VXtor Conflantinus M ax im us AUguJiui, A lé - NnaiT)« K w s w t w í , M en g o s , X íQclws, ’A X í^clvxañdro
& A r io . v ' Spca & Apaa»
Prsefentis controverfía? in itium hinc e x t i - 5 Ma.v9ám l'x&iOev r y napovTos. j g f f i i
tiffe comperio. C um enim tu Alexander à t>jv x.zict£o?\.Íc¿' ore y x § au a ’AXe^avSpé
i w im iü ím íii h ■ B m m t>; H H z feu potius d e quadam parte inanis q u s f t io - 90s « t u r « uxep_ n o s T o v a T lfJ as roT to/iep y ¡ -
nis eos interrogares : curnque tu A r i , id , fjtS.fiAo» j é iivép t in s / t a r a r a ^ r í -
q u o d v e l nunquam co g ita re s v e l fane c °g>- úa-ros uépovs r a t ó o i o ' o-ú Te a "Apea , o t% % ¡ústatum
filen tio premere debueras, uiipruden- H | Q/ | 1 H B
te r protulifles , excitara inter vos difcordias r e J ■ ■ > g
communio qu id em denegata eft : S an Z iffi- npooyxov yv y cmpoonlais opreQaxas.
mus autem pbpulus duas in partes d ifc iflu s , T~5 ^ Si^ovoicts eyipdeijysy y jlOjj Quvoà
totiu s corporis imitate difceffitr C feo c ffca , , , ^ ¿ A aé s e<’s à / t^ o rép a s J£iu
te rq u e veftrum vemam v ic iff im alter i t r i - « ¡ ¡ i M f l i , n « , , i g
b o e ro , id a ro p leZ a tu r , q u o d confervus v e - i 5 <9 ^ 5, ex t w t ^ x o jv h vajta.ios appwias
fte r vo b is ju ftiffime fuadet. Qu idnam v e ro eviaTipos vpiav e^iau $ y vapilw /5J^S$t%«y,
illu d e ft ? nec interrogare de h u juimodi re- . « ^ r (TlLU^i oót7rlÈV ujASv Sixcúcosnapcopiay 3<ffe- 3 HBmBmMB ì H I « mm H I
nullius legis neceffitas p r s f c r ib it , fed inutr- r o la r a s e g s S g x « orpomxer w , o u t ì epatafd/iw,
lis o tii altercano proponit j lic e t e x ingenii 10 ■¿m x ei ,a tf ia i . t a s j a g T o ia iira s C tp n m s , o m -
ex ercen di caufa infìituantui > tatI*e^ ' ntra ¿ vou.u tvìòs ctvSyxM vpogwileiì aA A c t a r a ^ e -
mentis noftrae penetralia èonfinere debemus, ^ s , /n » \ ^ ~
ne c eas fà c ile in pú b licos efferre conventos* ^ y i c t s ^ p t p X h e* x a i Q v a tw
ñec auribus v u lg i inconfulté committere¿ tívo í yjpvcLoicLs m x c t yivoiTO) o picas Q<puÁopd/j u r n
Q u o tu s quifqu e enim e ft, q u i tantarum re* £ záL^-micls lyxAeíeíV, xotl fivi ^pop^elpas eìs S'ypcorum
tamque d iffic ilium v im atque naturam ^ Qiiuofovs ìx<pépw, pw$e tous trivtw clkqcus
au t accurate comprehendere, aut p ro d igm - , , i I I |
tate explicare {u ffic ia ti Q u o d f iq u i s id fa - M pm y T c o s T n w w ' v o w s yx.% 6$tv t x a w i a * t í
c ile praeftare pofle e x if t im e tu r , q u o t« tan- '7C ^ .y ( ju L rm ìstcù fieyuX o íb ¿ Xta.v Sb%ipav S iidem
parti v u lg i id perfuafurus eft.? A u t quis vctjtuy) y¡ ^ l s Tò kxejiQls aiwiStivy y¡ x a T k^icd 1 mü BB; ei HI BWH B lapfus poffit confiftere ? I ta q u e in f f ii ju f - 3° n o w fiepos r \ j S y fw 5j t i s o t o i s r
m od i quaeftionibus loquác itas comprimenda 'rzn^mv ty-rTficLTav ci.xejiQtiau.Sj e%a> tyis ’f in m S v -
e f t : ne for te aut nobis ipfis id q u o d pro- yu ytàpoAic&Yioias, im p iliv i $ v x o u o ¡(pexredv op
p o fitum eft, explica re non v a len tib u s , o b ~ , H r i J H ,/- ,/ , . * <
n a tu ra n o f t r a infirm ita tem ; au t au d ito r i- B | B B | H | “ * B g
bus o b ingenii tarditatem ea quae d icu n - olcS"emu tvis Quotosy To Tsoeii epfuiotkvcq
tu r minime aflfequentibus ; e x alterutro h o - ^ ^ ¿^Ogii-n ay, J ^ T3^ * S\Sd.<rxopdiav ix p o d ia v fipci-
rum , aut in blafphemi«, au t in fchifmatis / (yiwioisy <cs^s to u pvi6ev7os
neceffitatem populus incurrat. Proinde & * , , Afl~ ^ ¡K Z tip a T L
iñcauta in te r ro e a tio , & inconfùltà refpori- i l i incauta «ite g , ^ K a @x*<7<T)Vit¿/i ci4, ay ^, K/T punms ti>S ci|y;-a■./y x«h o o*■
fio ; apud u trumqu e v eftrum vemam f ib i H SmMÈKM , , • / , / . f i
m u tu o concedant? Ñ e q u e enim d e p r a c i - M i i B t t W H
p u ò & fummo legis noftrae mandato inter 4 ° & <*-7nxpi<n$ anpovoyrosy t u a tayv aXXyXcus e n t r
v o s e ft orta co n ten t io : ñeque ullum n ovum íldbTújffay e<p exaTepa ovyfioù/xliu' ovSz \ J $
à vob is de D e i cu ltu introduófcum eft dogma . *r£ xipvQcós ®v tcS vófia m fy iy h A p io ira iv
Sed unam eamdemque fententiam ambo te - tipiiv ¡^>i(p9y 'ZS&V&cnSì ovSÌ y&ivy 7is vfiív \ ¿ zépX
netis ; adeo u t ad communionis focietatem r y g ‘ r S 0 eoS S ’pyrxe/as cupeats «m io iix fh p ¿AA.*
co ire fa c ile pòffitis. - V o b is enim peftina- « , ^ ^ >> x o y ic^ lv , &<ri$ r i Ty$ ¡totc
ite r contendentibus d e rebus parvis a tq u eT / / a «. ~ S
, -rr ■ ■ r t T • 1 vmicic o-vm/zoi. vucùV y* ov ctMuAois vnep mxpcev xle
v iff im is , tam numeroium D e i populum rm iw » ii~~ 1 f ~ r „ , / ~
v e lt r o arbitrio re g i atque impelli non d e - AÍa» s A a ^ ^ ^Aereixotwra»,- roentrro» r y ©sen
Cet, in tanta prasfertim animorum diflen* Actov 4<ntTs vpulepcus louyecv^ Qpecriv n pooy xb Sia. ^
V a l e s t i A n n o t a t i o n e s .
1 Kur«) ß&x'as ] Port haje-verba in Florentino Codice
additur, bn<;sA«?. Qux verba licet ad marginem adicribi
poffint, interdum tarnen ä fcriptoribus ponuntur in
corpore, ut videre eft apud Athanafium in apologetico ad-
verfus Arianos.
x Tt M,7iroTt »wm auTuy] Codex Leonis Allatii & Ge-
Jafius Cyzicenus addunt <ppem. Vide qua notavi ad Eufebii
• lib. 2. de vita Conftantini, cap. lxix. Paulo poft ubi legi-
tür idem Codex Allatii feriptuni' habet urAiaw*.
3 Aii.ut&ü'y Iil Fiorentino & Sfortiano Codice legitur
Mfyi&t, atque ita fere Codex Leònis Allatii.
4 tetii V/Jtiiltym ptfyt&ee) tp'ffny, &C.3 Totus hic lócus in
codice' Leonis Allatii ita feribitur, ■nmiurey rS &iS *ccoy o»
Ù570 to«S i/¡U/fliyiii ìp<«*5 ^ <Ppmv iiS-vvu&ui <z2&Gv,y.&, h%youy
’¿n rffemy, &c. Ncc aliter legit Epiph. Schòlaft. Sic enim
vertit: Tantum Dei populum, quem .veftris orationibus'fa
pntelenfta conilenil gubernari, difidrdafe neü deceit, nie om-
nino fas ejfe credibile eft. ^ ,
TO S lWOW p
»ro Siyovom' ¿.AA.’ .87? n p t 7rvv, 87? oA^S S ì/ ju tIv .iìo n e : nec folum ;id ipdecorum, fed pror- S
¿¡vai r7rV7èvvTa\' 'iva, J1? puxpcS 7ca.gcf.SiiypiciTi Tyv ,jUS e^e ex iftim atu r . A tq u e u t p ru -
v» uiM Tipa v„ a auctt nv.. •xjcsouvyma, A irai. V15~?. d*y' xai d-ennt ia■ m verft r• a•m • mr ino: re• exe■ m1 p•1l or c\o mmo■- , -V . / ,1 v c r v r/ •• t,r neiaciamj lcitis ìplos etiam philofophos, u -
V85 <J>iA«rD(poui c tu r a i, a s m f t a im m s SoypuiTt n i^ - fe<a * profeffione inter fe omnes feedeciuj7i0evToq.
97dMctiUè S i z itu S a v \v tiu t ¿.tto- 5 r^r* > eofdem tamen • in aliqua aifertionum
cpaoicov fxépei Sd&cpcovSoiVy eì 59 t v . t j j 5. ’O r m i c i Par^ |pte^dum difcrepare., V erum licè t in
» ~ fy „ ~ q / ‘ *t ' f , ipia feientiae p e r fe z io n e diflentiant, nÌhilo-
°zetTy yaeACwTcuj r y w proi t v owuoutos evaiaei, W M H . k c ? r ■
^ , * /Y , , * , > fT , lA , > m m u so b l e t ì s commumonem rurfus in u -
-srotAiv W aXKyXHs aiipcnvenaìv. et <JV «91, num, confpirant. Q u o d fi ita eft, quomod p
ìriSs Ù ttdA AcS SxxcfxQTipov v f ia s T 85 Tss fJ.iyx.Xu nón mu lto ju ftiu s fu e r it, vos q u i fummi D e i
'© « à i e * * » ù t W t f c i S é f t <à to u v T ìf wpioupé- io 'n m i f t r i e f t is , in ejufdem religionis; p ro f iff i-
/ r •/_ >. . / . §H WSM one unanimes permanere. Sed accuratius fi
ini S p u r a e ia ;, o fa ^ v X as aAAnAois «*«(. « w « - p h c e t & atten[ ius;expendamlis id q u o d jsm
•^/QptiQa Se Xoyiojj,cS fin có v i, x, nXuovi a u u ea i to d ix i ; squ um n e fit u t o b le v ium & inanipjjGgy
ot^UfJM^cSfjuiVj etWeg òpGofs e^<l oA[yas^fJM.- uni verborum inter vos contentiones., f ra -
•m ia s py/idmiv \v vuav §iXovvx\a.Sy aSiX(pè s c iS iX - tres fratribhs ve]u t in acie òppofiti ftent ; . ~ , «o* . i n s t , r«. u tq u e ven^rabins .copventus, per vos q u i
<pois * n w S % > % ™ y ™ o S 8 npuov cuiCm ^ - 1 5 ^ r^bus adeo « ¡ g u f e & minime neceiTa-
iotc/i ^ e } £ f ° $ ) S i ypiQVjòi npos aXXyXu s V7re% p u - riis r ix am in ì, impià diifènfione diffideat ^
xpcfv otta X) H i m H H H w B «ftl- B funt B B B puerili magis in .
B S SU R , (, ~ . c feitiaè quam fa c e rd ò tum , & prudentium
p a h m ^ b r n i t lW S | | | B V irorum H M B | H Àbfcedamus
ptaXXoVj y Tv} t upeCov 59 typovipicov avopcov auuecpi noftra fponte à D ia b o li tentàtionibus. M a -
fZsgjwixovTà’ '¿MCtSfjuiv ìxÓvtis t 2^&oXma>v ti?i- i o ximus D eu s nofter & omnium f e m t o r ,
fio.auoùv. o u é y x s yficóv 0 iò i o atoTyp Tcàvnxavy xoivòv communem cu n Z is lucem porrexit. Sub
ir \ y y t. 5 , 4 - ~ / r cuius aufpic-iQ ac providentia, m ih i eius
c t^ o x t o (pois i l t r j m . e<p V t ? ^ 0 1 * , ™ ™ famulo- £ c -u, tor i f e d i t e , ,q ik r o ,u t h o c
efioì T a f B ip x 7reuTìf m xpUTÌovos t <r7T8<i>iy u s t z X o s opus ad e x itum perducàm ; q u o popiim
jx iiv ou fy a p yw tty 07rc£S v fia s T u s expxvu Sviptus, lus illius mea allocutipne atque opera,
WMBWIm B H H M B Ì 'a v M v p ì s i s & admonitionùm Inftan tia, ad conventus
i f« ' v > i r > cv' t» •«' »» umtatem revo ce tu r . Nam. cum vobis,, u t
HrJ ovvoòu xoiwwiay iTcdvaJoipu. ìtcìiSm ^ s j m di^i> lina eademque fit tìdes, una de r e lig if
i la mg ’fò t ntTiS òp vfjuivy 59 f i la T y&9' v fid s cu- one nbftra feniérifia ; ' cumque lég is praipetncàs
ovveots, to t e y vo'/iu T c a ^ iX p u L y t w Si ceptum- utraque fu i. parte omnes in unam
« . ~ y / m ». m M 1 RES mKmmf. animorum conièiifionem con ftr in e a t: if tu d
eavTts uepeaiv u s u ia v fU iy y s npotieuivy t o oXov ì: , ■Hai ; ...
_ \,r ' „ ■ ■ * t ^ ; /? , , „ qu od , levem inter v o s e x c ita v it coptentioavfxXnèi"
tm to qt$> vfLivev ccMi>iAoj5 d>iAovetxtct,v » - 3° nem , quandoquidem ad totius religiónis
yupiVj ert&Sy f iy T sg js t V 7tavìos vopiu Sbvapuv fummam non p e r f ih e t , non eft cur tillum
k v y xL yaefocrpcov 77 va >9 f c tW h vfiiv pwSapicùS è pi- in te r -vó s d ife id ium ac feditionem fa c iàt.
r S . / * I "~er » f » r i s- « ~ A tq u e h * c £20 non eo d i c o , u t vos de
T ro ie™ , x, V X * * v f j * s ^ quai irf upqùe demum vocanda e ft,
e^a-mvTOS Tvj Atcty A»?0q> 59 oia S y w m ztiv exeivtj quasftione, idem omnino fentire- cogam.
fy 'n ic r i av‘v'n9i<3 £ ' Sb'và.^) £ t o % owóSu ti/luov 3 5 P o te ft enim gravitas conventus integra a-
i o » m w $ n A c i r ) e ^ , A i a ò n j & * J * M ■ ■ t t K R M & una: eademque in-
H-->x *?"■- H I \ ri ‘ / » / • ter omnes communio r e tm e r i, quamvis
xoi»«»ia m p u S l , W TO TIS : ¡„v ic em db re àliqua minimi m ómeritidif-
« M » A w ■Ùffi? <A«X<TO> a l & v m * y w g j f r * u fen tia t ii Siqu id em nec idém omnes v o - .
fitiS i 7cwins \v 7id<Jl 7BC.U7Z) (iuXÓpuQciy [jjySÌ piia lumus in omnibu s; nec una omnium in-
775 tv yfj.Tv 0uc7i5 y-yvoùfi« yroXmveTai. 'G&4 óyq.o doles eft atque fenténtia. Itaque de d i-
M P W 77V5 \v vpw ^ H i vina ¡ B i g p r o v id e n tk , una inter vos
auviois, fM<x ovìiQ'ìixm V xpsiilovos' a Ss xJzép' r e- M ^ eSr unij! en us ’ u”ura 'XJ? 1 .nu!ii
. , ? r 1 , , • ( ‘ >■,- « nis? foedus. Qiiae v e ro de le v illim is ìitis
A a X 1 ?B » r a r o , q u a flid n ìb u s inter - v o i fubtUiter difputay
t ic d ij xà v fJM T sg js fuav yvcapwi cvfifpepjjyE, p ii- |||§ j-c^t non - ean(jem conveniatis fenyetv
iiato Xoytopiaiv npoavixjì Tea £ Slavoias tentiam, interiore rhefttis cogitationé contcù
THpupfya* to pièVToi t 1 xoivys Q iX U s '¿Tctppywv tinerè,; & arcano p eZ o ris. recondere deb et
? >9 g^cqpgpiy, >9 >j £ àXyQucts nl^iSy yTi nepi r ..tis. . Maneat firma in vobis comrftunis
©eòy ^ t ? vófiu 3 pycrxeia.v Tipiyt /Mpémi 7cap vpiiv am ic it i* preroga tiva," & veritatis fides, &
H W i H H i À vp'os . t ¿A A ÌA a » CfiAÌo» P e i g l obferv,ancia : reenrrite ad mn-
_ v / , /rv B _ c( tiiam d ileZion em &. canta tem : red dite u r
t ? x, vxe»<y. ^<7ni<ioT8 Tea ohpncavn Xaca ras - o ix u -< o y. . r . ; r
, M M , . A / v e- M niverfo popuio fuos amplexus. Ip li v ic i l-
V ^ i n X o w - vpieis t ì at/TDi ^ a m g T a s ' f t a u - f m ita dicam, animis ve-
Tav ^X'CLS-Gv.x&Qapa.v'nS, ctùùis a^XyXus en i*yw - ftris , vofme t ipfos agnofeite. Scepe enim
I t ì .ySlCM $ TnXXctvus y v i^ <J>tAÌit f a 'V \^ p o ft depofitas inimicitias reconciliata, itevzróQunv'
a l 9is ics x a f& X X a y y v é7raveA06T$. '¿^0- rum g ra t ia , ju cu n dio r e x if tit amicitia. R e d -
V a l e s i i A n n o t a t i o n e s .
1 Tifi t%ipccf xssrójttny ] In Annotationibus ad librum x I 9-eejy, ut in quibufdam excmplaribus legitur. Sed cum no-'
Kufcbii dè vita Ccrnftàntini, monui fcribendum videri km- ! ftri codices Florentinus, Sfortianus. 2c Allatii, nihil hic
e sot%