
 
        
         
		DE  VI TA  tè 
 rabantur,  ut  ip fe  teftatur  in  principio  libri  
 fecundi.  E x   quo   ap p a re t,  quanti  à  nobis  
 facienda  fit  h x c   Socratis  hiftoria, cui  fcriptor  
 ipfe  ultimam  manum  adhibuitt  In  fcriben-  
 da  autem  hifto ria ,  ulìis  eft  Socrates  ftilo  
 Amplici  atque  ab jed to ,  idque  de  induftria ;  
 quo  ab  omnibus  fàcilius  intelligi  p o fle t,  ut  
 ipfe  teftatur  in  exordio  libri  primi  ac  tertii.  
 Illud  enim  lublime  &   ornatum  dicendi  ge-  
 n u s ,  panegyricis  potius  orationibus,  quam  
 rerum  Ecclefiafticarum  hiftori®  convenire  
 exiftimavit.  Porro  hiftoriam  fiiam  nuncu-  
 p av it  T h eo d o ro   cuidam,  quem  in  principio  
 libri  fe cu nd i,  iàcrum D e i  hominem  appellar,  
 perinde  ac  Eufebius  nofter  Paulinum  Epifco-  
 pum  T y r i   compellat  in  exordio  libri  decimi.  
 Q uifnam  autem  fit  hic  T h e o d o ru s ,  mihi  
 quidem  incompertum  eft.  Neque  enim  
 T h codo rum  Mopiùefti® Epiicopum  efle  cre-  
 diderim,  cum  Socrates  hiftoriam  iùam  con-  
 fcripièrit  p oft  obitum  T h eo d o r i  Mopluefte-  
 ni.  Sed jam   tempus  eft  ut  de  ejus  fe d a   ac  
 re lig io n e ,  ficut  initio  pollic iti  furnus,  inqui-  
 ramus. 
 Baronius  quidem  in  Annalibus,  &   Philip pus  
 Lab b xu s   in  libro  de  Scriptoribus  Eccle-  
 fiafticis  >  Socratem  noftrum  fe d a   Novatia-  
 num  fuifle  affirmant.  Idem  etiam  ante  illos  
 cenluit  Nicephorus  in  prooemio  hiftori®  Ec-  
 c le f ia f t ic x ,  his  verbis.  o  A*  irpà<my>èicLv,  ou  
 f i   fs  "y*  ‘¿'Tilt'  irpoajpetm  xscSa/dr  %cùxpifTY\s.  id  
 eft :  &   is  qui  cognomìne  quidem ' nstVfòs»  
 fed  animo minus puro fu it , Socrates.  Q u o d   
 non  ita  accipiendum  eft  ,  quali  Socrates  
 xa.Ja.pli  cognominatus  f i t ,   fcd  ut  Novatia-  
 num  illum  fuiile  fignificetur.  Nam  Novatia-  
 ni  fe  catharos  appellabant,  ut  docet  Canon  
 o d a v u s   Con cilii  N ic xn i.  Idem  Nicepho-  
 rus  in  libro  n .   capite  14.  ita  fcribit  de  S o crate. 
   Hac fibi  renuntiata  effe  Socrates  
 (.qui  hoc  loco  non  abhorrere  Je  à  Novatianorum  
 inflitutis  palam  prie  f e  .fert  )   
 à  fene  quodam  fcribit  &c.  Cur  autem  
 Novatianus  à  plerilque  habitus  fit  Socrates  
 n o fte r ,  caufie  n e c  pauc®  fu n t ,  n e c  leves.  
 Primum  enim  feriem  Epifcoporum  Novatia-  
 n o rum ,  qui  Conftantinopoli  Ecclefiam  ilio-  
 rum  rexere jam   inde  à   Conftantini  temporib 
 u s ,  diligenter  commemorar,  notatis  etiam  
 C o n lù lib u s ,  quibus  finguli  ex   hac  luce mi-  
 grarunt.  Deinde  unumquemque  eorum  film»  
 mis  eifert  laudibus,  p r e c ip u e   Agelium  ac  
 Sifin nium ,  Chrylànthum  ac  Paulum.  Cujus  
 etiam  precibus  miraculum  quoddam  perpe-  
 tratum  e fle  fcribit  Conftantinopoli.  Deni-  
 que  cu n d a   qua;  ad  fed am   Novatianorum  
 p e r tin en t,  tanta  cura  ac  diligentia  perfequi-  
 tu r ,  u t  huic  le ¿he  addichis  fuifle  videatur.  
 Verum  fi  quis  h x c   accuratius  examinare  vo-  
 lu e r it,  nihil  in  his  rep e r ie t,  quod  Socratem  
 noftrum  Novatianum  fuifle  convincat.  
 Nam  &   Arianorum  Epifcopos  qui  Conftan- 
 S C R l T t l S   
 tinopoli  Ecclefiam  illorum  adminiftrarünt*  
 pari  diligentia  enumerat:  nec  tarnen  ideircö  
 Arianus  fuifle  dicitur.  C u n d a   etiam  q u a   
 Arianis  &   Eunomianis  acMacedonianis  con’-  
 tigerunt  C o n ftan tin o p o li,  non  minore  ftü-  
 dio  r e tu lit ,  quam  quae  Novatianis  contige-  
 runt.  Cujus  quidem  rei  ipfe  rationem  red»  
 dit  in  lib.  qujqto  cap.  1 4 .  ubi  fcribit  id  
 fibi  propofitum  fu ifle ,  u t  ea  potilfimürt  
 commemoraret  q u a   Conftantinopoli  accide-  
 ra n t ,  tum  quod  ipfe  in  ea  urbe degeren,  in  
 qua  &   narus  fuerat  &   educatus;  tum  quod  
 res  in ea  civitate  g e ilte ,  illuftriores  eflent  56  
 memoria  hominum  digniores.  Q u o d   fi  quis  
 o b jic ia t ,  Arianorum  Epifcopos  non  perinde  
 laudari  ä  Socrate  a c  Novatianorum  ,  facilis  
 eft  relponfio.  Q u ip p e   Arianorum  Epifcopn  
 qui  tum  Conftantinopoli  degebant,  longe  in»  
 feriores  fuere  Epifcopis  Novatianorum.  H o rum  
 enimEcclefia  per  illa  tempora  multis  ad  
 pr®ftantifiimis  Sacerdotibus  abundavit.  Idque  
 Sozomenus  etiam  fuo  teftimonio  confir»  
 m a t ,  qui  elogia  eorum  refert,  Socratis  no»  
 ftri  elogiis  fimillima.  Q u o c irca   aut  Sozo»  
 menum  quoqüe  Novatianum  fuifle  dicendum  
 e f t ,  aut  Socrates  nofter  ablolvendus  ab  hac  
 calumnia.  A tq u i  conftat  S.ozomenum  notl  
 fuifle  Novatianum.  Nam  ut  omittam  tefti»  
 monium  T h eo d o r i  le i to r i s ,  qui  in  epiftola  
 quam  hiftori®  fu x   Tripartit®  prsefixit,  cum  
 pia.xst.esbi'l»™  appellat,  ipfe  in  libro  nono   in»  
 terfuifle  le  ler ibit  procelfioni  p ub lica;,  qüat  
 in  honorem  quadraginta Ma rtyrum  Conftan»  
 tino p o li  celebrata  e f t ,  Proclo.  Ecclefiam  ür»  
 bis  illius  adminiftrante,  E x   quo  manifefte  
 co llig itu r ,  Sozomenum  Catholic®  commü-  
 nionis  hominem  fu if le ,  quippe  qui  una  cum  
 Catholicis  fupplicationi  public®  iuterlucrit.  
 Fateor  quidem  Socratem  noftrum  favere  ple»  
 rumque  N o v a tian is :  ut  cum  Novatianum  feit 
 ®  illius  au d o rem   inter M a r ty re s   numerat»  
 cum N ovatianos  a rd iflim a  benevolentia  coü-  
 ju n d o s   fuifle  dicit  C a th o lic is ,  &   una  cum  
 illis  in  Ecclefia  Deum  o ralfe :  cum  Sifinnii  
 orationem  com m end a t,  quam  habuit  adver*  
 lus  d id um   illud  C h r y fo ftom i:  etiam ß  millies  
 poenitentiam  egeris,  accede.  V  erutfl 
 aliud  eft,  favere  N o v a tian is :  aliud  Novatiä»  
 num  elfe.  Po tu it  quidem  Socrates  nofter  
 favere  N o v a tian is ,  feu  quod  neceflitudine ac  
 familiaritate  iildem  co n ju n d u s   e i le t ,  feil  
 quod  eorum  difeiplinam  atque  abftinentiam  
 probaret.  Fuit  en im ,  quantum  quidem  e *   
 ejus  libris  colligere  poflumus  ,  paulo  feveri-  
 or.  Sed  Novatianum  illum  fu if le ,  ®gre  ad*  
 modum  mihi  perluaferim;  pr®fertim  cum  ex   
 aliquo t  lo c is   qU®  in  ejus  hiftoria  occurrunt,  
 contrarium  mihi  videar  deprehendifle.  Primum  
 enim  in  libro  z .   cap.  38.  tss  •?  ixxA ip   
 oiae  non  femel  appellat  C a th o lic o s ;  eofque  
 o pp on it  Novatianis.  Npvatianös  ergo  ex tra  
 Ecclefiam  fuifle  agnöfcit.  Q iiö d   p ro fe d o 
 nunquam 
 S   O   l ’  8   A T I   S  
 ■nunquam  fàççrfet,  fi  Novatiani  fed am   am-  
 plexus  fuiflet.  Sed  56  in  libro  fexto,  capite  
 2,0.  &   2.3.  Novatianos  inter  hæreticos  n o minar, 
   cum  Arianis  fc ilic e t ,  Macedouianis,  5c Eunomianis.  Denique e x   capite  19.  ejufi  
 dem  libri  aperte  co llig itu r ,  Socratem  N o v a tianum  
 non  fuifle.  Primo  enim  Ecclefiam  
 perpetuo  appellat  fimpliciter  &   abfclute,  
 Ecclefiam  Catholicorum :  opponens  eam  Ec-  
 çlcfiis  aliai um  fe d a rum ,  de  quibus  agit  in  
 fequentibus  Capitibus  ,  Arianorum  feilicet,  
 Novatianorum  5c  Eunomianorum.  Deinde  
 confilium  illud  N ed a r ii  qui  poenitentiarium  
 presbyterum  fuftuiit,  non  oblcure  reprehen-  
 dit.  A it   enim  ho c  fa d o   datam  efle  licen-  
 tiam  p cc cantibus ,  cum  nemo  efle t  qui  pec-  
 canres  coargueret.  Qu®  quidem  fententia  
 proficifci  non  p oteft  ab  homine  N o v a tian o ,  
 cum  Novatiani  nec  poenitentiam  nec  presbyterum  
 poenitentiarium unquam  admiferint,  
 ut  ibidem  teftatur  Socrates..  A c c ed it  tefti-  
 monium  T h eo d o r i  J edo ris ,  qui  in  epiftola  
 quam  hiftori®  Ecclefiaftic®  præfixit  ,  S o cratem  
 &   Sozomenum  ac  T h e o  dori tum  cit-  
 * « 5   3®piAäi  appellar  ,  id  eft  viros  pios  
 D eo q u e   acceptos,  Po rro   Theodorus   le d o f   
 in  eadem  urbe  5c  iildem  fe re  temporibus  vi-  
 x it   quibus  So c rate s,  Anaftafio  fcilicet  imperium  
 adminiftrante,  Denique  Petrus  Hal-  
 loixius  in  notis  ad  yitam  beati  Irenæi  pag.  
 hâ4.  idem  nobifeum  fentit.  Dilputans  enim  
 adverius  Baronium,  qui  ad  annum  Chrifti  
 15-51.  ita  feripferat  :  Hac.  Socrates  Novatianus  
 ,  cum  Judais  ipfe  quoque  celebrane  
 Vafcha  decima  quarta  luna  ISc.  hæc  ait.  
 E t   quod Socrates dicitur Novatianus,  du-  
 pliciter  capi potefl.  Vno,   quod faverit  
 interdirne Novatianis :  quod  etiam fcribit  
 Bellarminus  in  libro  de  fcriptoribus  Ec-  
 cleßaßicis  ad annum  Domini  440.  tam  de'  
 ilio ,  quam  de  Sozomeno.  Alte ro ,  quod  
 fu erit  hoerefeos  Novatianorum.  In  citato  
 quidem  capite  nec f e   efe.  oftendit,  nec fa -  
 fiere.  Nam  ©  illos  vituperai,  ©  diß'en-  
 Jioues ac vitia detegit :  ut non  amicus,  fed   
 hoßis  videatur  ,  aut  neutrum potius,  fed  
 veritatis  enarr ator :  quod hiß or ici  efi mu-  
 nus.  H ad en u s   de  Socrate.  Nunc  de  S o zo meno  
 dicendum  eft. 
 Hermias  Sozomenus  .fuit  5c  ipfe  caufidi-  
 cus  C o n ftan tin o p o li,  iildem  temporibus  quibus  
 Socrates.  Majores  habuit  non  ighobi-  
 le s ,   ortos  ex   Pa læ ftin a,  e x   v ico   quodam  
 ju x ta   Gazam  qui  Bethelia  dicitur.  H ic   vi-  
 cus  o lita  abundabat  incolaruiii  multirudine, 
 &   fana  habebat  pulcherrima  ac  vetuftiflìma.  
 Sed  pr®  reliquis  Pantheon  em in eb a t,  colli  
 manu  fa d o   iinpofitum  ,  quod  v clu t  arx  
 quædam  erat  Betheli®,  ut  leribit  Sozonie-  
 nus  in  libro 5-,  hiftori®  Ecclefiaftic®  cap.  15-, 
 E x   eo  v ico   ortus  avus  Hermi®  S o zom en i,  
 ad  Chrifti  fidem  primum  conv.erfus  eft  ab 
 &   S   O  A   0   M   /•;  N   I. 
 Hilarione  monacbo.  Nam  com  Alaphioh  
 ejüfdem  vici  incola  á  d®monio  vexarctiir •  
 5c  Judx i  ac Medici  quídam  fanare  ilium  ag-  
 g r e f l i,  incantamentis-fuis  nihil  profeciflenf,  
 Hilarión  lólo  Dei  nomine  invocato  d®mo-  
 ném  fugavit.  Q u o   miraculo  obftupefadus  
 avus  S o zom en i,  &   Alaphion  ipfe,  cum  u-  
 mverfa  familia  Chriftianam  religionem  am-  
 p lexi  fiint.  E t   avus  quidem  Sozomeni  in  
 exponendis  facris  voluminibus  exceliuit,  cum  
 efle t  eleganti  in g en io ,  8c  intelligcntia  valeren  
 Erar  p rxte rea  difeiplinis  mediocritef  
 eruditus.  Itaque  Chriftianis  Gazam  5c  Afca-  
 lonem  ac  finitima  loca  ' incolenribus,  earns  
 admodum  fiiit ,  utpote  utilis  ac  neceffarius  
 ic lig io u i,  5c  qui  íácrorum  voluminum  n o dos  
 facile  diflolveret.  Alaphionis  autem  po-  
 fte r i,  fan ditate   vit®  &   erga  pauperes  hu-  
 manitate,  ac  reliquis  virtutibus  pr®  cx teris   
 inclaruerunt:  primique  omnium  Ecclefias  &   
 monafteria  iliic  condiderunt,  ut  teftatur  So zomenus  
 in  lo co   jam   citato.  Ubi  etiam  ad-  
 dit  ex   ifta  Alaphionis  familia  viros  quofdam  
 fan d o s   ad  fuam  ufque  ®tatcm  pe rven ifle ,  
 quibufcum  ipfe  admodum  adoleicens  vérla-  
 tus  f i t ,  5c  de  quibus  infra  locuturum  fe  efle  
 pollicetur.  Inteiligit  autem  proculdubio  Sa-  
 lamanem,  F u fcon em ,  Malchionem  &   Cri-  
 fpionem  fratres,  de  quibus  loquitur  in  lib. 6.  
 cap.  3 z .  A it   enim  hos  fratres  in  monaftica  
 dilciplina  ab  Hilarione  in ftitutos ,  Valentis  
 principara  in  Palxftin®  monafteriis  enituif-  
 f e :  habitafle  autem  ju x ta   Bethcleam,  qui  
 vicus  eft  in  agro  G a zxo rum .  Erant  enim  
 nobili  apud  illos  genere  orti.  Eorumdem  
 meminit  in  lib.  8.  cap.  14.  ubi  Criipionem  
 ait  fuiflc  Archidiaconum  Epiphanii.  A p p a r 
 e t ig itu r   fratres  iftos  quos  d ix i ,  ex  A lap hionis  
 familia  oriundos  fiiifle.  Fuit  autem  A -   
 laphio  propinquitate ju n d u s   cum  avo  S o zo meni. 
   Idque  ex   eo  coDjicio  ,  quod  avus  
 Sozomeni  cum  univerfa  domo  fua  ad  fidem  
 Chrifti  converfus  efle  dicitur  ob  admirandam  
 Alaphionis  curationem  ,  quc'm Hilarión  lblo  
 omnipotentis  D e i  nomine  invocato  íánave-  
 rat.  Deinde  ex   eo  quod  fcribit  SozomenuSj  
 fb  admodum  adolefcentem  cum  grandxvis  
 monachis  qui  erant  ex   genere  Alaphionis  illiu 
 s ,  familiariter  efle  verfatum.  Po ftremó ,  
 ex   eo  quod  Sozomenus  ab  iftis  Alaphionis  
 v e l  filiis  vel  n epo tibus,  nomen  accepir.  Di-  
 cebatur  enim  Salamanes  Hermias  Sozome-  
 n u s ,  quemadmodum  teftatur  Photins  in  Bi-  
 b lio th e ca ,  ex  nomine  Salamanis  illius  quem  
 Fufconis,  Ma lchionis  5c  Crifpionis  frarrem  
 fuifle  fuperius  obfervavi.  Quare  emendan-  
 dus  eft  error  Nicephori  5s   alio rum,  qui  S o zomenum  
 Salaminii  cognomen  habuifle  exi-  
 ftim an t,  propterea  quod  ex   oppido  C y p r i  
 Salamine  originem  ducerer.  A tq u i  non  C y -   
 p r ium ,  fed  Pa lx ftinum  fiiifle  So zom en um ,  
 lbpra  ex   ipfius  Sozomeni  teftimonio  demon-  
 1 1 1   1  ftravi.