x ! i | $ g r S 9 a , ¿ t b ’AgEiS. K - ;t
A ? Q s s ß am t e v s a ffam a i * t t iT nm > ï, T iA e i r a g i à e ^ g n ia r o .
f i t e i Tiis xtlih ia s T a ¿otiriA£I»5 K n i ç a l t iw .
IM P R I M O L I B R O HI STORI Æ ECCLES I AS T ICAL
Socratis fcholaßici bac continmtur.
C a p . I .
IR .
I I I .
I V .
V .
vi.
V I I .
V i l i .
I X .
X .
X I .
X I I .
X I I I .
X I V .
X V .
X V I .
X V I I .
X V I I I .
X I X .
X X .
X X I .
X X I I .
X X I I I .
X X I V .
X X V .
X X V I .
X X V I I .
x x v iii.
X X IX .
X X X .
Xxxi.
X X X I I .
X X X I I I .
X X X I V .
X X X V .
X X X V I .
x x Xv i i .
X X X V I I I
X X X IX .
X L .
Pr o o e m i w m totiu s lib r i. I I I ..
Q u a ratione Imp. Conftantinus ad religionem Ch riftian am fe con tulit.
Q u om o d o , d um Conftantinus res Ch r iftian o rum amp lificaret, L icm iu s ejus co lleg a
eofdem perfecutus e f t. . . . . H . _ „
Qu a liter inter C onftantinum & L ie im um bellum propter Chru tian o s ex o r tum e f t.
D e A r i i adverfus A le x an d rum E p ifc o p um contentione. . . .
Q u om o d o e x contentione o rtum e ft in E c c le f ia d ifc id ium , & q u om o d o A lex an d e r
A lex an dria : Epifcopus. A r ium fefta to refqu e ejus depomt.
Q u om o d o Imp. Conftantinus o b Ec c le fia rum perturbationem d o lo re affeftus . H o f ium
Hifpanum m ifit Alexandriam, E p ifc o p um & A r ium ad concordiam exhortans.
D e S vn o d o quae habita eft N ic s a e in B ith y n ia , & de fide quae ib i promulga ta e lt .
E p ifto la S yn o d i de iis quae ab ipià con ftitu ta fun t : & q ua lite r A n u s & q u i cum
ipfo confenferant, d e p o fiti fun t. . _
Q ù o d A c e f ium q u o q u e K o v a t ian o rum E p ifc o p um ad S yn o d um v o c a v e r it Impe ra tor.
D e Pap hnutio E p ifc o p o .
D e Spyridone C y p r io rum E p ifc o p o .
D e E u ty ch ian o m onacho. . . . . . . ...
Q u om o d o E u feb iu s Nicomedia e E p ifcop u s & T h e o gm s N i c s s , q u i in e x ilium
mi ili fuerant eo q u o d A r io confenfiflent » poftea m iflo p c en iten ti* lib e llo , e x -
p o fition i fid e i confentientes, fedes fuas receperunt. _
Q u om o d o A le x an d ra p o ft S yn od um K ica enam m ó r tu o , A thana fiu s creatus e lt E -
Q u om o d e fc o n ftan t in u s Im p . urbem B y zan t io rum a u x i t , & C o n fta n tin o p o lim v o ca v it .’
Q u om o d o Imperatoris mater Helena cru cem D om in i d iu pe rq u ifitam H ie r o fo ly -
mis reperit, & E c c le f iam co n f tru x it. n . . , . . .
Q u om o d o Im p . Conftantinus G en t ilium q uidem fu p e rftition em d e le v i t j multas au-
tem E c c le fia s v ariis in lo c is e r e x it . . . . . . r
Q u om o d o Conftantini temporibu s interiores In d i fid em C h n l t i amplexi lin t ,
Q u om o d o Ib e r i ad C h r i f t i fidem co n v e r fi fin t.
D e A n to n io monacho* . . . . ,
D e M an e auótóre h s re fe o s Manichseorum, & unde is on g in em tra xe rit.
Q u om o d o E u fe b iu s N icom e d ien fis & T h e o g n is N ic s n u s , refumpta f id u c ia N ica e-
nam fidem fub vertere cona ti fun t, f tru & is A th an a fio ln iid n s .
D e S yn o d o A n tio ch en a , in q u a depo fitu s e ft E u fta th iu s A n t io ch en fis E p ifco p u s :
propter quem ex o r ta fed itio totam fere u rbem d e le v it.
D e Presb y te ro q u i operam n a v a vit u t A r iu s revo ca retu r . m
Q u om o d o A r iu s ab e x ilio r e v o ca tu s , lib ello pcen iten ti* prin c ip i o b lato » N ic s n am
fidem fim u la v erit. t , .r .
Q u om m o d o A r ium ju flii Im p . Alexandriam re v erfum Athana fiu s non admiferit, ac
propterea E u feb ian i varias e i calumnias apud Imperatorem f tru x en n t.
Q u om o d o Imp. o b accufationes qua: contra Athan a fium m o t * fuerant, S yn od um
T y r i congregari ju flit .
D e A r fen io , & de manu q u * d i i amputata e lle diceb a tu r . I
Q u om o d o p o ft primam accufa tionem, cum Athana fiu s innocens efle t inventu s, a c -
cufa tores fu g a fe proripuerint.
Q u om o d o A th an a fiu s ad Imp. co n fu g e r it, cum E p ifc o p i defenfionem ìpfiu s m fe-
cunda accufatione non aamififlen t.
Qu om o d o A thana fiu s cum difceffilTet, Syn od a li fententia depo fitu s e f t . I
Q u om o d o Synod us re lif ta T y r o Venit Hiero folym am : atque illic celebratis enca>
niis novae Hieru fa lem , A r ium in commumonem recepir.
Q u o d Im p . S yn od um ad fe per literas e v o c a v it , u t A th an a fn caufa coram le d i-
Q u o d 8cum % y n o d u s etad ' lm p . non y e n if fe t , E u feb ian i A than a fium crimina li funt,
- ■ q u a fi minatus effet averfurum fe annpnam, q u s ab u rb e A lexandria p r sb e b a tu r
C on ftan tin opoli. Q u a re commotus Im p . Athana fium in Gallias re leg a vit.
D e M a r c e llo Ancyrae E p ifc o p o , & A f te r io fop h if ta . .
Q u om o d o p o ft e x ilium A th an a fii A r iu s ab Im p . C P . e v o c a tu s , turbas e x c i ta v ita d -
v e r fus A le x an d rum C P . E p ifc o p um .
, D e morte A r i i . .
Q u om o d o Im p . in morbum delapfus finem v iv en d i le c i t .
D e fepultura Im p . Con ftan tin i. 2 Q K P À *
X ß K P A T O T j S O C R A T I S
2 X O A A 2 t i k o ï SC HOL A S T IGI
E K K A H 2 I A 2 T I K H S
I 2 T O P I A 2
T O M O S A' .
k e î a a a i o n a ' .
T o Tö ß lC \ l ö ripooifiuov.
^ Y 2 E B I O S o HaufpÎAov (¿» o\oi$ J'gßl€\
lOl$ t I cO CV.X,\7]CncLÇlX,lco iq o & r
cL9 'X3LTè7ia.vtTev ù s ro v s X P °m
Vous T \ j ß a (n A ta s K a v ç u v tlv iS y o t oTs x j
r y A io x tyw c L y y X e tç jc ty a y * ytyo pw o s
S ia y p to s cLTn-mvavc'To. y^ó.<pm J o cevro s ei$ ro v
i ß io v K m ç c lv tÎv u , r % f ’'Apetov x fjjèU Y Û s ¡m v-
f j lw 7 re7 n i)iT ccj9 em îvM Ty ß a a ix ia s ^ xctî
% 7ra.yyiyu&x>i$ l^y\y> çjicLs r X o y a v /m cW V v , a s h
t y m t i ia (p p o vria z cs , yj 's fè i t 5 'Â X c t -
ß u v t c o y îy o fd jjc L . rj/xSs ^ o v y fó c yp x i
TDO htzivo f i i x & T ? ^ r i s k x A i j -
3 oîcls yivofifyct, '>ìz3t>Qì<tìcùs 1 av gxeT-
vo$ <X7reÀi7rE, '^onjoT)jtcg9ct* ov C p ^ a ^ a s oJitu (ppov-
T i^ o y h s i « A à ’ oozc îi e y f y ip a s Qupo/yfy, yj
4 T îqopyi<mym>y y x io v e jed / j 4 hv\y>\)(j&iav. xctl ir r e ify
s a z ß s t o 'Q & m f fy jo v Q iW a p tQ ly tT o o j ytfîiv fivrj/xo-
yÂTo-oq, riv a , r ç o r m o ß a m Xeòi Kmq a .y r\y os i r t i
T o X tir ta v i^ e t v eAuAuöe, u uK çy c. r é è À r ¿ t ö a s oîoy
i s ixvYjfxûv&iaafÂpi csôéySï mOa rîcù '¿çxfà woty-
Gctfjdjjoi,
e c c l e s i a s t i c æ
h i s t o r i æ
! L I B E R P R I M U S .
C a p u t P r i m u m .
Prooemium totius Libr i.
v s e B i n s Pamphili res in E c clefia
geftas decern lib ris corn*
p le x u s , principatu Conftantini
A u g u f t i hiftoriam fuam termina-
v i t : q u o tempore perfècutio D io c letian i adverfus
Chriftianos finem accept t. Idem in
libris qüos de v ita Imperatoris Conftantini
co n fc r ip fit , ea quae ad A r ium p e r t in en t,
o b iter tantum p e r ftr in xit: quippe c u i , u t
1 5 in encomiis fieri fo le t , Imperatoris h ü d e s
& panegyricam orationem contexere magis
cu ræ effet, quam res geftas accurate commemorare.
N o s v e ro quibus propofitum
e ft ea quæ ab illis temporibus ad noftram
ufqu e ætatem in E c c le f ia g efta funt, fe r i-
a o p t is mandare, ab iis rebus quas ille inta*
<ftas r e liq u it , operis noftri fumemus e x o r d
ium . A c de inanj quidem verborum pompa
parum fo llic iti, quæcumqu e aut lite ra-
rum monumentis prodi ta reperimus, aut ab
iis q u i rebus ipfis interfuerant au ditu ac -
2 5 cepimus, fingillatim expdnemus. E t q u o -
niam ad inftitu tum noftrum plurimum con-»
f e r t , n o fle qua ratione lm p . Conftantinus
ad Chriftianam religionem tranfîveritj ea
d e re pro v ir ili parte pauca dicam.
V a l e s i ì A n n o t a t i o n e s .
i Tfvoy.vj<&> ] Sic ex cbdice Regio edidit Robertus
Stephanus. Sed in optimis codicibus, Florentino
& Sfortiano, fcriptum invenimus ¿laypas, quoniodo
etiam Ghriftophorionus in iiiis exemplaribus re-
pererat.
z Mtexnas'j Hoc loco ps&ixas non fignificat iingillatim,
fed ¿k ptyvs. Revera cnim Eufebius in libris de. vita
Conftantini, Hiftoriam Arii ex parte duntaxat attigit,
non vero^ totam nec fingillatim profecutus eft.
3 «»1 tMtiios ¿arAmJMufculus hunc locum ita vertit:
commentarii noftri exordia mile fumemus, ubi ille defiit.
Atque ita fere Chriftophorfonus, nifi quod magis barba-
re,,8c minus Latine tranftulit: ex iis rebus a quibus ab eo
dtfttum eft fcribere, noftri operis exordium capiemus. Ego
vcro malim vcrtere: ab iis rebus quas ille nobis reliquit,
fenbendi fumemus exordium. Vult enim dicere Socrates,
exorfurum fe ab Hiftoria Arii, quam Eufebius ex parte
tantum attigcrat in libris de vita Conftantini : Eufebium
enim in iis libris, magis ftuduiife ut Imperatoris laudcs
amplificaret, quam ut res Ecclfefiafticas accurate pcrfcri-
beret : fe vero, qui res in Ecclefia geftas feriptis mandare
conftituerit, Hiftoriam Arianæ hærefeos diligentius nar-
raturum, & ab iis rebus quas Eufebius vel de induftria
prætermiferat, vèl quia nihil ad inftitutum ipfius face-
rent [obiter tantum perftrinxerat, initium Hiftoriæ feæ
fafturum. Cèrte Socrates non inde Hiftoriam fuam in-
choavit, ubi Eufebius defierat. Eufebius enim ufque ad
obitum Conftantini opus fuum perduxit. Hiftoriam quidem
Ecclefiafticam Eufebius ufque ad tumultum Arii, 8c
ea quæ Nicænum Concilium præceifere, continua ferie
perfecutus eft. Pròinde fi decem libros Hiftoriæ Eccle-
fiafticæ fpe£temus, Socratem inde iricepifle ubi Eufebius
feribendi finem Fecerat, poflumus dicere. Scd fi præter-
ea jungamus libros de vita Conftantini, ficuti junxit’Socrates,
tum iftud verum non erit.
4 Awpvfdfluv] Scribendum omnino eft ¿iyyéfyot, lieet
feripti codices nihil mutent.
K f i $ A -