Sæ c .
IV .
duorum A u gu fto rum : Confides autem erant Jb'o A ù y s 's& r S¡7r«TM iR| W v P aQ tm ¿ Eù of&os,
R u fin u s & E u feb iu s , qu o ,tem p o re Synod us . f a J ¿ , S a p S lx * o twaiptmiQti o-tiuoJbj. ex
S e rd ic * congregata e ft. E t e x O c c id en t is ol¿ ¡ la t t i e im f i e p m ' ‘ TtteJ t b s Tptuxettloii I 3
?unf£pifcoptut fcHtotAtharmfius.CIAb O- S B H 9 N Ss I H M / e J
riente v e ro feptuaginta fex tantum adfuiiTe re - 5 l¿m > g& fy aW -nX i | | j /¿ovoy o z ,a Q im 0 >¡o-iv, et oís
fé re Sab'inus, quorúm è numero fu it I f c h y - nsL'npi9fiéiro i . í¿ o Ma/>ga>7V gTttráoras
Mareotic® E p ifco p u s , quem illi ip fi à jj| ^GeAovTES ’A 0ayá<noy, eís t jjv ’Oro-xa- ■im ím Bm W M H H H BB 9 9 BBII firmitátem co'rpóris caufati funt : alii prs;- to ¿fe , oí acSeyetay t b a a iza ro s ' aA A o i de
ftitutitempbrís anguíliam prgetenderunt,cul-j o 4t o 9woy Tíis típoQtafilias if¿éfii<potTo, r»y ouTiay 2.
pam ómnero confererites in J u lium Romanas f f l j *IaA»r Toy gTnoxo'tfoy 'PttyMis avafpipoyns’
i a g i iiS i M B— I » 4 ^ ; H j H H | i»; 5;
thanafius S yn o d i confeíTum exfpeftans, R ó - t í cu u o fo s eu xn p vxT o, x, oí 7ree¿ A 0aya<noy o# t j?
mas commòrabatur, anni & fe x menfium fpa- 'p ^ u i i hírpiCov, t Íio aiwoìbv 'Ztf&efid/joyres. a s éy
tium interceffiffet. C um ergo Serdicam om 1 e auuYiÁ^ov ov tm £ zp$lx )jf ot ¿dfj ayaToAixo) gis
Schi/ma o -n e s conveniííent, E p ifc o p i quidem O n e n t is , M r * , >v q~ A \ '
rientalium confpeóhim Occiden'talium refuge runt : ne- 'oe^ow'ffoy e a 7 a t iw eAVav C p c ebsAoyro, 0 a - .
W m m n g‘antes ^ *n có llòqu ium cum illis venturos oxotTíS fò i a A A a s els A oy>¿$ gA0g?y, eí fiòi tous
a ,Um eíTei nifi príus Paulum & A than a fium e ’ Adatdcriot 1 x a l FlauAoy e^gAatracn ro ti <w\- 3
fu o ccetu e jecifíen t. & d ciun‘ Ao'y«. ¿ 5 & flpaToyivqs o S a p h x y s t'7ci<mo7ms, ¿
Serdicenfis, & H o f iu s E p ifc o p u s Corduba?, ' r g ' rtf ^ ^
quas c ivita s e ft Hifpanias u t fupra d i x i , ne- 20 O w o K*#pt£ti$9 j n Ais ^ ^ay-r«^ t í j s Ic r r a v ia *
quaquam pati poíTent u t Paulus & A th an a - xct) «¡^jTtpov upy¡Tca> C p t *ive*%otTo pòi Trctp-
íiu s à confeífu e x c lu d e ren tu r , Orientales il - j | ^ | T0^5 I la yA o y x a ì *A0avá<rioy, a T T e y á - is ÍímBSÍm mnn WÉ M H i § t? í,;^';r':5'8 B •
b i t o , vocem quidem confubftantialis palam t Í s OpcixiiSj l í ta lo » -pmotwTis truoetyior x a i 0 a -
anathemate damnarunt : in f lit ta autem v o - 25 réprJs Aoiaró» tb w ó|íiosímo» á.ia.9tfia.'n(a<rr nml
cabulum & opinionem literis fuis inferentes, ^ T g á V0p 0fó , 4 ’é^ tyoA a s ovyfgp-^&V'ttS, ¿¡
m m mm H H I " 1H V o b defertum C o n c ilium condemnarunt : D e - to y ¿t T87ay g p^ í« / g7re<Too t o vs
inde Ath an a fii accufatores dignitate fuá fpo- yysflryopoiz *A0ayacrÍ8 t Us ct^ías clqÚAovtü' tov
liarunt. E t confirmata Nicasnae fid e i fo r - ~ r ^ XT / , . y
■mula, h o f io ía q uidem vo cabu lum rejece- ¡ o « P ™ ™ s tn y e a s r n s » Nixac<* x ^ T w a r a s , 5,
r u n t : confubftantialis autem vo cem apertius tÒ k ñ /M H èx£a\ ¡ r n ¡ , To o/loiaItti 0 atepÓTtpo»
V a l e s i i A n n ò t a t i o n e S.
I rÎtg4 thç ‘jfutneajui ovwàffo'j tmaxoimt, ¿5 tyr/ni Aÿxtot-
oï©-] Non hoc dicit Athanafius, trecentos circiter Epi-
feopos ex Occidentis pàrtibus ad Serdicenfem Synodum
conveniffe. Sed id tantum dicit, tam eos qui Serdicenfi
Concilio interfuerunt, quara illos qui Epiftolæ fynodicæ
ab ipfis miiTæ poftea fubfcripferunt ; èos item qui ante
Sérdicenfem Synodum pro ipfa feripferant Epiftolas fyno-
dibas, ex Phrygia, Afia & Ifaurià, univerios füiiTe ttecen-
tos quadraginta quatuor. Locus Athanafii Èàbetur in dé-
fenfione fecunda adverfus Arianos pag. 768 editionis Pa-
rifienfis. Sed & in epiftola ad Solitarios idem Athanafius
diferte teftatur, Epifcopos qùi ad Serdicenfe Coiyrilium
convenere, tam ex Occiduis quam ex Orientis partibus,
non plures fuifle quam centum 8c fèptuaginta : kwswv-
•rof toUm ¿sis n tîüç ‘AvcrnXyti ^ tÏ? Auoias h rîj StpdS»
sroA« irAfoy tj ÎXeerioi po\ In editione Moguntina poft Ca-
nones Synodi Serdicenfis hæc legitur notatio: & fubfcri-
pjerunt brrinel Epifcopi diverfarum provinciarum 1lel civita-
tutn, numéro la i. ' .
z To srvàv '? lâ&^à-pAlecç ï//jif/jÇ>0VIS ^ Hoc loco falli VI«
detur Socrates, qui ad Serdicenfem Synodum retulerit ea
quæ ad Romanam Synodum pertinebant. Nam cum J'u-
liüs Orientales Epifcopos Romam ad Synodum evocaflet,
ut Athanafii cauia ibi cognoiceretur, Orientales eo veniré
reeufarunt, inter alias caufks anguftiam præftituti tempo-
ris prætexentes. ut docet Jdius Papa in epiftola ad eofdem
Orientafes apud Athanafium p. 744. Certëjjuæ fequun-
tur apud Socratem, i®«/wl ineutn ^
vay ¿4»' a à troyoiii ¿Htidifvxfa, <£ ol <z&i 'A%tyécmoy h rî)
*F0/4f] èiiTi&o», Sic. manifefte confirmant id quod dixi.
Athanafius enim Julii literfs evocatus, Romam cum ve-
nifiet, annum integrum 8c fex menfes in ea urbe per-
manfit, adverfarios 8t Synodum quæ Romae indiéta fue-
rat opperiens. Teftatur id Julius in Epiftola fupra memorata
pag. 748. x} $ gjô'ç TSTciî Tïwrt Trctfipietvsv ivmöjx
ivieaiivv % [âjyivUî , tIw itotpuojeev v/am, à ii>
ßäXofyjov .
a K«i tletyAo» ] Paulus Conftantinopolitanus Epifcopus
non interfuit 'Synodo Serdicenfi, ut teftatur Theodoritus
in Iib. 2. Hiftoriæ Ecclefiaft. idque prorfus confirmât
Epiftola Synodica Orientalium apud Serdicam Epifcopo-
rum, qui habetur in fragmentis Hilàrii.
4 'EînfsAài mrfpuÿctmç ] Reftius in codice Leonis Alla-
tii hic locus ita legitur, rw> ¿ì rS ¿lvo/aoin Ufydv wn&huXi if-
Sed quod ait Socrates, Orientales Epifcopos apud
Serdicani, in epiftola fua' fytìodica Anó’mianorum dogma
ftabiliiife.id omnino falfum éft. Extat eorum Epiftola fyno-
dica in fragmentis Hilarii, ad cujuscalcem adjeita efteon-
feflio fidei. In ea confefilone nihil eft, quod Anomianorum
fententiam vel minimum redoleat. Sed & idem Hilarius
in libro dé Synodis eandem fidem Orientalium Epiicopo-
rùm Serdicæ promulgatane referens, pro Catholica agno-
feit 8c exponît. Tantumque abeft ut crediderit Hilarius
eos Anomianorum dògma diiTeminafle; quin potius affirmât,
eos aditum Anòmianis omni ex parte obftruxifle. Sic
enirh ait: Ex omni autem parte, qua Je riïcumagere follici-
tudo potuit, hareticorum ingenih aditus obftruitur, ne quid
■ effe diverßtatis pradicetur in Filio.
V a r i o r u m .
a Ilies rite 1gnM9<nit$ tntmX%v bnoxoim'] Ducentos qum-
quaginta Epifcopos Synodo adfuifle teftatur Theodoritus:
quinquaginta novem in Hilarii fúbfcriptionibus leguntur.
Sed Athanafius cum Orientales, tum Occidentales 170 vel
circiter, in Sardicenfi Synodo coaótos qit, in Epiftola ad
Solitarios. Ex quibus fi demás 80 Orientales, qui Sardica
aufugientes Philippopoli convenere, 90 tantutn füperérunt,
qui Sardicenfi Synodo interfuerint. Sed nihil certum in
tanta autorum varictate ftafui poteft. Cl. Monachi Benedimmi
annot. in Athanafii Apologiam contra Àrianoi, pag.
169. Vol. I.
« tS ïio -
Ï hS\Sia.tn. 1 i¡ è y x ’ à - j i im s t t ¿ «ÙtoÌ r a n & v n f promu lg a run t, fcriptafque ea d é re literas Sæ .c .
i l « e r e V ^ T c q . ^ o t ¿ àxttTOot TOctft i l - q u ° q “ overfcni etiam ipfi oeiferunt. P o r ro I V .
• * r f ‘ r . , u tr iq u e reéte fe atque ordine fe c ifle e x if ti- ■
xm ìw m tn im y c o , n fit<m rn s , <tt fd/t a n -n iM m i, mabà n t . o r ien ta le s quidem,, eo q u o d O c -
'¿n r a s à ie a ìn a i x * 0oufa6a»Sts ai ètrmcìot Vfo<r- cidentis Epifcopi. eos q u i à le d epofiti fu e -
e$%civ7D' ot Jè tairtptot, o u '.yvatooas ot 5 tant recepilïènt : Occidentales v e r o , pro-
XSLO eXo ra s i o r i ç t t w , ¿ H «Ô tu ! /oS ¿ r l iò à P te™ q u i ¡« o s d e p o f u e r a n t, a n te
I f T r a n l a i ^ m c a u la ; c o gm c io n em a u fu g iile n t : & e o q u o d
N ixcacp T tim t ^ ü A ^ , . gxeiyoi òe ¡p fi q u id em N ic a e n am fid em c u f to d i r e n t :
z Iroh/tum ra-y. ^7niíl(ft)st(7]y ouu T o t rÓ Trot * to j s t t e pi illi v e r o e am ad u lre ra r.e a u f i f u i f l e n t. P a u lo
à ria uA o y Jcaj ’AOavaoioy. a e-n pclcò x a j M ap x gM q » i g i tu r & A th a n a f io fed es fuas r e f t i tu e r u n t :
W È m K m ™ ^ I h m m . B H t ^ f ' T Ï Ï L / ni « » - \ ' pileopo. Q u i cum diu antea depolìtu s ni-.£rf w p * “
ò» rq . f e i j o a * / if fe t , u t ijn fuperiori libro c òm m em o r a v i,/ " ; ^
7H 7ioty¡¡i^i fivytfiUu-, . tÓ t s iè o t too t ío » Kst v9td(- fune veheitìentiflìme laboravit , u t adverfus"^
x t t v ón uR tX aü ra ) tm c iS w n t i t i m mfiàti *P*"uni pfolata fententia refeinderètur : d o4
« < » » ~ » ~ /)/»./ ^ 1 s . 1 \ ■ { . cens Verba lib r i fui non fuiife JJ V7C a u T tf ov r a ^ ib A ia tyga.criij x* t b t V * ' c • r e - ■ minrtcenleleCàTaa., aacr-'
1 , p i S H I » » / que ìd c irco fe in fufpicionem veniife erroris
f^snvoictv t u Z*iM<m,Teas AaSeiy.^ Q o c a^yo^Tgov 15 p^u]i Samofatenfis. Sciendum tamen eft ,
fiïjjTQi 071 to M a p x eA À a jSiCAioy 0 r ìa ^ ^ ÌA » E u - E u feb ium Pamphili adverfus M a rce lli lì-
3 (teCìoj ayeuxiliaoiy 3 dv okon fpm (iiGAiois ‘TZÇjî brum diiputantem, confutaife eum tribus
c‘ tura» ^ - M1 ywoM^it o„i , i$ H mM afmcaA Amo» aW^ÈaL- ^ ^ ^ B quidem M.pa&rc e llum infer^iyÇjf'
4^’ TtQyjoi pftft TtL pyipuiTCL McipxgAAs* vepos iis p ro fe r t: ipiè v e ro adverfus ea diíferená,
auTO ^ Dtf&ydvifctToq} à$ cLvQpeù7n>v Tot 20 probare conatur M arce llum perihde ac Sa-
K epi», x a f ò S a ë lA M o s 5 A Í& is ¿ n a ÏA o s 1 S e t - bellium L jb y cum & Paulum Samofateii-
\ r- . / * > r . - le n i> C b r iitum iimplicem duntaxat homi-
(¿q ov l tívs, T\s M a p x eA A a ^<socy>tTos. n em aiferere.
K E Í A A A I O N KÀi C A P U T X X L
À77vkoyia EvoiQia r Z r ia ^ ip iA « . Èufebti Pamphili defenjïo,
" p r ie iJV j Tïvei [eTíxjupyiovcv Xj auToy AoiSbpyi<rcy, 2 f O e u quoniam h u n e q u o q ; , E u iêb ium Pâni=
^ 0 ^ 1 tfti T0t nctptpÏAn E à a éû ot, a s k p u m - ^ ph ili in telligo , nonnulli criminari conati
Cptigi lovi o«ifs- A\ oZy«—tis îggr/glds.a xg, luxpçl x a i tsqa ^a u» - fWuÊnmt, ÊpSeSrÊin der qua• fi A r ian um do-grm a in librris
» ,/ : - v y mis lecu tu s fu e n t , opportunum fore cenfeo
t v e*7niv O n c a x e u pot v y > u /w > « § , pauca de eo diflerere. Primum ig itu r C o n c i-
Tv[ ov N ix ó t et <mvQ<ìoù t o ofúio-óaiot o& ^ v m i xeti lio N ic s n o q u o F iJ ium Patri confubftantialem
TttLpltZ xoq o-uoeûéTv' Agyfct «l'e x a j clvtos ov Taf 5 0 decretum eft, & interfuit & coniènfiti
_ n r p » \ n > x r f S In tertio v e ro libro quem de v ita Conftantini
r e x r u 0 A . U t J * ™ & o , K ^ r t v a ^ fc r ¡p fit; ita lo q u itu ?. Om n e s .Im p e ra to r .a d
Agçjy TW.UT». 7r a v ^ s d*g 0 (èa o iA & s u s opiomeut concordiam in c ita v it , donec univerios in iis
l\oLUuav, t\s o u opioytcùfutctç xcq o(M$ifyss ctvTbs de quibus antea diífentíebant, concordes atq;
H rntïi w Ê K Ê Ê m w Ê i x t r n r i W a i r e S una" imes Pf«ft«*ffet. A d e o u t fides¡omnium
1 t t ? Ar. i> , , / coniona apud N icæam Obtinuent. C um ig i¿
W n v m r a s o[zo<patot tcp^h&ocj f ov N i x w a T n - 35 tu r E u feb iu s illius C ô n c ilii mentionem fa c ir
f i t . g* Toitùu EuoïCîos TYis awuôjVu ^tv^jjy ens, cunólas añimorum diffenfiones iopitase fttoivpâ/
jos y AeAvçQ&i tcl t o 7 ï ctju<pio-Ç7jToô- le dicati & univerios in unam_eandemq; con-*
, . 0 - ■' <r a « ^ ~ \ f tv fpiraiïe fententiam > quid caufæ eft cu r non-
A j M y u , m u & r 3 o fu t tp fo n ^ % o f u t h f a q , elfm exiftimen? Arian0 do gma ti con.
1m s <x.petcLviÇuv a in e t Tins 'xjavÁ.a/zQávuoiv j - rA a - fentire ? Falluntur etiam A r ia n i, q u i ilium
vavTdf J x o | ’A p n am , 0 povSy aù ro y vopiifoims 40 opinioni fuæ fuffragari arbitrantur. Sed d i-
J I —7- > / •> ~ c e t fortafle a liq u is , ilium A r ia n i dogmatis
t o . auTO>y. a A A epei t is cûs ov to i s Ao'ïpis a v 7eu rr . - - j • 1 • i-
* ty t v ^ p ~ / r \ ailertorem vid e r i , propterea q u o d in h -
4 apeiaticav àoxny 4 Ta) a u jjv ^ a s ÁiJeiv S fc p X & i- bris fuis crebro d icere fo le t , per C h r iftùm ,
V a l e s 1 1 À n n ò t a t ì o n é s .
1 feaf híg^eeoríi tt] In codice Leonis ÁllatH deeft partícula
kí. PofTet etiam non incommode feribi, xj iyfçà-
Y«6V7ÏÇ OÍ (c1 Ctàrol &c.
2 To»? üíttíAoy ] De Paulo ne verbnm quidem ul-
lum exftat in Epiftola fynodica Concilii Serdicenfis.
3 Ey éAoiç Tgttn (Sié’Ai«4, à. MápxeÁóy txtjfeiipsl
Exilant hodie hi tres Euièbii libri, qui dè Ecclefiàftica
Thèologia adverfus Marcellum ihfcripti funt. Quos præ-
cedunt duo libri id eft> contra Marceuum
infcripti, in qùibus Cònfilium ejus afe malitiam atque invidiam
fuggillat. Hos autém libros juflu Epiicóporum qui
in Conftantinopolitana Synodo Marcellum daronaverant,
icripfiflè iè teftatur Euièbius in fine libri fècundi contra
Marcellum. Porro utrum Socrates duos illos priores contra
Marcellum libros viderit, incertum eft, cum nullani
eòrum mentionem faciat.
4 TS ozwtpfis xiyuv %}£ Xg4?S] Intelligit Socrates !i^¿-
Xtyiuc, quæ leguntur in fine fermonum Eufebii, quas perpetuò
ita cohcipit Euiejiius. Gloria non nato Patri per F¡-
lium fuum unigehitum & c . Atque id pérípiceré licet in
V a r i o r u m .
a E« /A»» X, MufxiXXaT] Hxrefis Marcelli nonnifi muì-
tos poft annos poftea innotuit.quanquam etiam tum nón-
nullis in fufpicionem venit. De eo, inquit Epiphanius hx-
lefi 72, cum aliquando beatum Papam Athanafium interro•
gajfem, cujufmodì eum fuiffe arbitrar etur, ille neque purga-
vii hominem, neque vero afperius notavit; fed leniter arrìdenti
non multum ab improntate abhorruijfe fignificavit, &
rr-' I * * •*------ ' - •« eo.r1u«ImH «lo cIo» IqI tui mi fei e p pumrgivamjfiiecn//t,, ,b taJbtwanittlt.
T om , II. O i t i