1 inclinaison de la terre vers le pôle/ c’est une
certaine contrée, un pays par rapport à sa situation
et à son inclinaison vers le pôle. K Aidera, les
Klimata sont donc les versants septentrionaux
de la chaîne taurique, et représentent le Dorut
des auteurs plus anciens. Le texte de Constantin
Porphyrogénèle est parfaitement d’accord avec
celte explication. Car quand il dit : «Une partie
delà nation des Patzinakes (Pétchénègues) se
trouve voisine des Chersonites dont ils sont les
voituriers. On les ménage, car il leur serait très-
facile de ravager et même de détruire Cherson
et les Klimata, » et qu’il ajoute : « De Cherson
au Bosphore sont les châteaux de Klimata, » on
voit bien que ces Klimata et les châteaux voisins
de Cherson , qui les défendent contre les Patzinakes
nomades de la steppe, ne peuvent être
que le Doru et la suite de fortifications que Jus-
tinien Ier avait fondées contre les invasions de la
steppe (1).
Cette ligne de défense mentionnée par Pro-
eope dans le milieu du sixième siècle, par
Théophane et Nicéphore au huitième siècle,
par Constantin Porphyrogénète au milieu du
dixième, reparaît dans Rubruquis en 1253. « Il
y a , dit-il, de grands promontoires ou caps sur
cette mer (la Mer Noire)., depuis Kersona jus-
( 0 Constantin P o r p h y r ., de Admin. Imp.7 cap.. 6 et 42.
qu’aux embouchures du Tanaïs, et environ quarante
châteaux entre Kersona et Soldaïa, dont
chacun a sa langue particulière. Il y a aussi
plusieurs Goths qui retiennent la langue allemande.
»
Ainsi, les Pétchénègues ou Kanglis qui avaient
succédé, en 882, aux Khazares, les Polovces ou
Komans qui avaient chassé à leur tour les Pétchénègues
au milieu du onzième siècle, n’avaient
pu éteindre entièrement la nationalité des
Goths.
J’ai dit plus haut que les Goths avaient obtenu
de Justinien 1er un évêque dont le siège m’était
inconnu. Il paraît qu’avant la fin du neuvième
siècle, sous le règne de Léon-le-Philosophe ,
l’évêché de Gothie avait été érigé en archevêché,
le 34e en rang, tandis que l’évêché de Soudag qui
avait sans doute en même temps obtenu la même
faveur, était le 35e. L’archevêché de Bosphore
(Kertche), à la même époque, se trouvait le
29e (1).
Ainsi, la Crimée était répartie entre les trois
métropoles de Bosphore, de Soudak et de Gothie.
Cette division religieuse prouve que l’archevêché
de Gothie n’a pu comprendre que l’extrémité
occidentale de la Crimée avec Cherson, les deux
autres sièges archiépiscopaux l’excluant du reste
( 1 ) P . d eK o ep p en , Sbornik, p. 68.