ìec Eccleikpatturìre. Ideoque pulcre dicitur: A mortui fueritis peccato, vivetis Deo : viveri*
& gens nata, eft fm u l, de populo confecrato.
43. Videtis myfteria, videtis gratiani Chrifti,
'grariam Spiritus íanéli, qui velut quadam forte
defertur 3 quoniam non ex operibus, íed ex
•fide unufquifque juftifícatur á Domino. Sicut
enim íorris eventus non in noftra eft poteílate,
íed quem cafus adtule-rit 3 fie gracia Domini
non quafi ex mereedis mérito , íed quafíex volúntate
defertur. Un de Sc Apoílolus ait de diautem,
fi non regnet in corpore veftro mortuo
ulla concupifcentia.
48. Verläte manibus. veftris crucem domini
Jefu, & in veftris earn operibus elevantes, cal-
eate mundi hujus profundum, Sc pertranfite.
Ille ficut eqüus adhinniens in libidinem , nullum
locum inveniat in vobis 3 Sc quicumque vo-
luerit periequens comprehendere vos, demer-
gatur. Dextera lsevaque circa vos aqua: murus
vifionibus gratiarum, quæ diverfo modo D ei B fit, ut vapor omnis corporis temperetur ; doièrvulis
deferuntur: H ac ■antem omnia operatur
un us at que idem Spiritai, dividens fingulis prout
vult. Pro ut vult, inquit, non prout debetur. De-
nique Sc Dominus ait uberiorem mercedem pro
opere poftulantibus, Sc conquerentibus quod
parem accepillent cum iis, qui pofterius adve-
nerant : Si ego bonus, oculus tuus q tiare nequam e fi?
44. Date ergo, filii , iòrtes veftras ei qui
ultra mericum laboris remunerationem fuis
nec ad illos intelligibiles duodecim fontes, Sc
ieptuaginta arbores palmarum,ad illam * magni
requiem fabbati divina vos dignatio perducat,
Sc i n montem hereditatis iuæ plantare digne-
tur, ubi iàn&a Maria choros du cit.
49. Induite'ergo, filii ,'dominum Jefum,quæ-
rite veram fàpientiam, de qua dicit Job : Sa-
pientia autem un de inventa eft, qui locus difiiplU
na ? . . . . Abyjfus d ix it : Non efi in me. Mare didonare
coniuevit. Date veritatem ipfius viro C Xlt '• N°n ef i mecum. Bene abyflus dixit : Non efi
fitfîtfo , id e ft, integritatem 3 ipfius enim eft in- in me, quia reiurrexit 3 non enim habet quem
tegritas, qui immaculatus advenit. Veritas ità- • tenere non potuit. Denique habesin Evangeque
virginitas : corruptela mendacium eft. lio, quia Angeli dixerunt mulieribus ad fepul-
State ergo in corde veftro , ficut bona vinea crum venientibus :Jefum qui crucifixus efi, quain
propagine fiua. ■" ritls : non e fih îc , fe d fu n e x i t. Quid eft., none f i
45. Multæ tentationes funt 3 ideoque ait h ic ? id eft , non eft in ièpulcro, non eft in in-
S crip tura : Tent averunt earn tentatione, & male- ferais, fed in cæleftibus eft. Mare quoque, hoc
dixerunt ei feuper aquam contradì elioni s Cades, eft, iæculum dicit, mundus hic dicit : Non efi
Tentatur virginitas à plerifque petitoribus, Se mecum ¡ quia fupra mundum eft , quem vitæ
cùm voluerit virgo perleverare , exiftunt qui humanæ lapfus atque illecebra non immutavi
contradicant. Contradicit petitòr, Se refuta- quia peccatum nonJ'ecit, nec efi dolus inventus
tus maledicit. In opprobrio eile videtur in- in ore e fes. Abyflus ergo dixit : Non efi in me ,•
mipta, vel virgo,vel vidua. Cades enim innupta mare dixit : Non efi mecum. Sed cælum non dieft,
quæ eft fanáa corpore Sc fpiritu, Sc Domi- xit quia non eft apud le, quem receperat refurno
iè dicavit, quæ reliquit parentes, Sc non
façit voluntatem eorum qui folent dicere: D e-
bes nobis, fîlia, nepotes. Cades eft quæ filios
nefcit.Quod fi ilia divitiis læculi præfert opprobrium
Chrifti, quod necefle eft ut fubeat, qui
gentem. Paradifus non dixit : Non eft in me ,
quem regnare in iè , abioluto quòque latrane,
cognoverat j ficut ipfe Dominus dixi.t : Ho di e
mecum erls in paradife.
50. Adtrahite, filii, iapientiam in interiora
quærit Çlirifto piacere 5 quanto magis vos,quos p veltri cordis promtuariaj quoniam eaeft omni
ïOr.7.37.
&}*•
T.xod. I j .
pater provocat ad integritatem: mater horta.
•tur id lequi, quod convenit ?
46. Bonum eft ergo virginitas. Denique ,
jQui fedica v it, inquit , in corde feto a feervare
virginemfuam, bene facit. Igitur & qui matrimo-
nio jungit virginem fetam, bene facit :& qui non
jungit, melius facit. Ille bene facit propter la-
queum, hic melius facit propter utilitatem. II-
ludpro remedio, iftud pro pramiio. Beatior autem
qui fic permanferit, feecunditm me um qtiidem F
confilium. Puto enim ut du ego Spirit um Dei ha-
bcam. Sequimini ergo, filii, confilium Apoftoli,
donum Spiritus ianfti.
47. Sumite ergo Sc vos, ficut fumfit Mariä
foror Moyfis Sc Aaron, tympanum in manibus
veftris, exite dicentes : Cantemus Domino 5 glo-
riofee enim honorificatus eft, equum & ad feen forem
projecit in mare. Mortificate membra veftra
tynipani modo : nulla in iis lafeivia carnisex-
ieftuet, omnifque flagrantie corporalis ienfus
intereat. Nefciat in iis nifi inter mortuas corporis
voluptates iolus ipiritus refultare. Si enim
a. Aliquot miT. fervare ■virginitatem fttam.
*■ H ic bcatx reiurrcCtionis quietem incelligc, quam in iepte-
oario numero defiguari paflim tradicur ab Ambroiio. Ccterum
Judseis cria cranc qua; magna vocitabant, fabbata de quibüs ad
auro argentoque pretiofior, quam mors nefcit3
quia non mortilib Iaudabunt te Domine , ièd
viventes. Et vosigitur ut vivatis,7laudate Domi-
num, Sc laudate eum diebus àc noèti bus. Lau-
dabitis autem, fi ab eo nulla vos avertat cupi-
ditas matrimonii, Sc cura mundi 3 quoniam que
conjugium forriuntur,follicitantur mundi hujus
negotiis. ‘5
C A P U T V i l i .
'Vtprolem fetam, qua Deo jam a parentibus prò-
mijfa erat, acrius urgeat,filU fephthe in implen-
do paterno voto obfequium refert : deinde adfi-
lium converfa ei revocai in memori am quemad-
modumprecibus a Deo fuerit impetratiti,cui proinde
ne£ rari non pojjìt fine crimine. His dittis, alacri
tatem pia feobolis cernens in gratiarum a elione s
ejfunditur fan dia mulier : cttjus Ambrofius in
Pcclefiam , ubi filium lecloris obeuntem munus
reperii ,proceJfum narrat.
51. Onfiderate, filii, quid votis debeati*
y_ 4 parentum, Aperuimus ad Deum os
Expof in Luc.nm lib. 8. num. i j . aliquid obicrvamus. Locutn ip-
fum, fi vacar, adi.
b- Qmncs edit. cum m(T. nonnullis, laudani Dominum : alii miT.
magno numero, Iaudabunt te Domine.
fib.tS.ii'
& feçi.
Matth iS.
f . & 6.
r. Fetr.i:
Lue. 2.3.4Ì-
, b.
Pfal. i i j .
17.0*18.
n o ftrum :* v o t ü m e s t voluntas parcntum. A tu litjc u ju s vita inftitutio difciplinæ e ft,& q u * .
\ T sSSÊÊBR . .Nos oravimus , vAoos /ib—ili vrÌiT tiea. Quanta Tvriiso lfiiTt i1 nn
votis parentum Jephthe Galaaditis filia vos de-
bet docere, qua: ne fruftraretur oblationem pa-
ternam , etiam mortem fuam obtulit. Nam
cùm ille follicitus de belli periculo, voviflet ut
fi profperior pugne eventus fo re t, id quod regredienti
domum fuam primo fibi occurreret,
Deo immolaretj ubi viatoria potitus eft , oc-
currit filia, leta pre ceteris gaudio victorie Sc
dam formula caftitatis bono propofito, Sc me-
liore magifterio. E x e m p l u m enim viduitatis
Sc virginitatis magifterium eft.
55. procedit in Ecclefiam filiarum virginum
d fèpta comi tatù, domefticum decus invehens :
Sc invenit in Ecçlefia quod fuum dicat, filium
facrarum lectio num oracula perfonantem 5utvi-
deantur fibi forores domi difeere , cùm frater
auditur. Mater quoque ad imitationem celeftis
pietatis officio. Ingemuit pater » non affedus ß exempli gaudet le proficere de filio , Se omnia
memor,iedmemorvoti. Quefivit caulam filia:
relpondit ille quid Domino promilillet. Tum ^
illa hortata eft ut promiflum Deo munus im-
pleret. Itaque incautam patris oblationem lan-
guine fuo iolvit.
j2.Hec b vobis communia.T u autem,fili, quem
mihi verus Helcana,id eft, D ei dedit polleflio,
poftulatus meus, petitus meus ( inde enim etiam
. Samuel nomen accepit) tu y inquam, impetra-
tus meus, Sc vorivus meus,qui quomodo in ute- C
rum meum veneris, nefciö'( jam enim defpera-
Veram fobolem fexus virilis) quem mihi vota
mea, nonaliquafolemnis ccctus iecreta forma-
ru n t: tu , inquam, fili, agnofee ä quo donatus
f l mihi. Ille tua öra plafmavit, ille tua membra
diftinxit, ille mea orata fufeepit,cujus templo,
cujus oblequio te antequam jnafcereris,facravi.
Non parentibus, non tib i: led Deo natus es 3
cujus antequam de vulva matris exires, eile cce-
pifti.Tt omnes quidem illius fumus, led tarnen D
tu ipecialiter c promiflus , Domino tuo redde-
ris 5 quia feriptum eft: Vovete & reddite domino
Deo veftro. Ego milera, ego indigna, Sc tarnen
quafi Anna promifi ut omnibus vitx tux diebus
ac nodibusä conlpedu Domini non r-ecedas:
ego promifi, tu exiequere: Dominus fibi hoftiie
fu<E munus implebit.
j3. Ha:c Sc alia pia mater : qua: poftquam
congruentem fiiiorum vidit afFedum, abladalegentis
verba pió mandat afFedui, Sc fedulo
corde coníervat.
C A P U T IX .
Maternam exhortationem ut fuá quoque cumulet
fandlus Praful , virgines illas ad quarendum
in divinis feripturis Chriftum excitar. Sed
eum quando quaritur feam tum prafentem ejfe
adfeverans, docet interrogandum ubi maneat
in meridiano , id eft , in Patris lumine : re-
quirendum .etiam in lumine bonorum operum,
atque in noclurnis orationibus : ubi vero ille
tranfierit, fequendum ¡ cum deleíte tur fapins
quari, ut gratiam fufeitet, animamque vulneret
'■ caritate: cufes quidem qttalia fint vulnera, va-
riis fandtorum exemplis probat.
SEd quam vis nihil materais defiierit hor-
tationibus , ego qúoque vos , filii, vel
paucis alloquar. Quir ite dominum Jefum, qui
nos monet ut qureramus regnum Dei : E t ecce Matth.
omnia, inquit ^ fuppetent vobis. Sed malo ego 33>
vos ante meritum deferre, Sc fic exigere mercedem.
Bona merces, fed divinior diipenfator
mercedisi Se audor muneris. In regno merces,
in Chrifto remunerandi poteftas. Quirite illam
in feripturis divinis, ubi Chriftus invenitur, Se
dicite ficut illa dicebat : Annuncia mihi quem di- Cant-J
tumTuum uberibus gratiæ fpiritalis in’templum E le x it anima^ mea. Sed Sc Sinagoga quærebat
Domini deducens , convería eft ad preces, Sc
dixit: Confirmatum eft cor meum in Domino, exal-
tatum efi cornu meum in Deo meo. Dilatatum efi os
meum fitper inimicos meos, latetur in falutari tuo ¡
quoniam non eft fandlus alius quomodo Dominus,
& non eft jufius quomodo Deus nofter, dr non eft
fandtus prater te.
54. lita igitur ad filios fuos mater dixit, qua:
fimul Sc viduitatis in fe, Sc integritatis in liberjs
quem amiferat, vos quirite quem non amitta-
cis. Sed cur, Synagoga, dicis quem dilex i, Sc
non dicis quem diligo ? Ideo non tenes, quia
dilexiflTe te dicis : cur nonpotiùsadhucdiligis,
ut poflìs tenere ?
57, Verum illam omittamus. Tu,virgo,cùm
coeperis quxrere, adeft 3 néque enim neri po-
teft ut defit quierentibus fe, qui palam fadus eft e/««. 65
non qua:rentibus, Sc inventus eft non interrotítulos
in domum fuam intulit“ quafi quofdam f !;:indbusv llum tracia* & cogitas, pretto éft.
femineos principatus. Egregia lane femina,qixe
fibi nihil reliquit: totum quod habuit, D eo ob-
* . Jam fupra Laurentium trium illarum virginum fratrem Ju-
lianx verbis vocorum ä parentibus nuncupatorum admonucrat,
quafi maximum apud eumdem habere debeant momentum : hoc
autem loco manifeftius adhuc eorumdem votorum ad adftringen-
dos liberos virtutem docet. Sane dubium non eft , quin infantes
olim monafteriis a parentibus oblati cogercntur, faltem in occi-
dentis Ecclefia, monafticam vitam perpetuo fervare Hoc aperte
prxcipic ToIet.Conc. can.48. ubilegimus, Monachum aut faterna
devotio aut propria profejfio facit. Quidquid horumfiterit , alliga-
tum tenebit See. Item can. j o . Non aliter & hi quidetonfi a parcnti-
tibusfuerint See- Ifidorus quoque non folum in Deer. t o . q. _i. c.
Quicumque relatus, fed etiam a fando Bcnedido Amanenli in
Concord. R e g .c a p .4 5 .j- j . & ä Smaragdo in Regulx fandi Be-
nedidi cap.4 9 . cicatus idem ftatuic. Hocipfumetiam jubenc Synodus
Aurelian 5. can.19. ficut & 1. Matifcon. can. 18. Qmbus ad-
iic i poteft Gregorius I I . PapaEpift- 9■ ad Bonif. Mogun. relata in
Deer. t o . q. i . c. Addidifiis Confirmanr canidem rcm prater R egulas
fandi Bened id i, Magiftri & alias, etiam formulae quibus
Difce interrogare cùm venerit, ubi pafeàt, ubi
maneat ; ficut illa dicebat : Ubi pafeis, ubi ma- canta.
Iin òfferendis filiis parentes utebantur, quas Mcnardus nofter io
Concord. Reg. cap. 66- ac prater Acherium in Notis ad Lanfr.
& alibi, Mabill- uofter to. 3. Analed. pag. 469. exhibent. Vide
quoque d o d i (fimi Thomaflini Difcipl. Eccl. p. i . c. 4j . qui con- I (uetudinem illam ad Hifpan. conc. refe r t , qux forte melius refer-
retur ad hanc Ambrofii commentationem , aut (àltem ad Regulam
, D . Benedidi Synodo Tolec.4. uno fxculo antiquiorem. Idem autem I T bomalfinus contrarium ufumapud orientales , immo etiam apud
1 occidentales per prima quatuor Ecclefix fiecula obtinuiffe contcndir.
I a. Edit, omnes, ac pauci m(T. non affe&us immemor : alii multo
I plures ac pauciores , »0» affeSus memor. Et hac potior led io vi-
I detur, ut fenfus fit eum erupiflc in gemitus, non tam paterni aftec- I rus quam cruenti voti recordatione.
i b- u à m(T. edit, v ero , vobis, f ilia , funt communìa, Rom. fint
commendata Et infra ubi edic. coitus, legunt m(f. ccetus, codem fenfu.
i c Qmncs edit, framijfus Domino. T u redderis .- omnes mff. ut
d. Mff- non pauci, fepta comitatu domefiic< , decus t
T