ibidem jó.
¿¡b.ycapy
.Jaban. 16.
cuíód riiajùs eftdmniUiS.quettladmbdum Scrip-À
ta celtatur dicensd tater ¡ju iid id ít m íb i, mujas
•eft omnibus y ita emm Sjiritns Chrifti lüfcftfc*-
quod majus eft omnibus j quia iuftitia nefcic
invidiam. '
114. Itaque fi diligenter advertanius 4 etiam
hic divinæ poteftatis comprehendimus unita-
tem. Pater, in quit, quod dédît mihi, majus omnibus
e f t :& nemo.jote f i rapere ca de manu Patris
mei. Ego dr Pater umtm fiimus• Nam fi reite iu-
• pra oftendimus maniim Deieífe Spiritum fenc- B
tum,eadem utique manus Patris eft ,q u x Filii
eft manus j quoniam idem Spiritus Patris, qui
Spiritus Filii e ft.. Ideo iïcut non rapitur Patri,
ita non rapitur Filio, ita non rapitur 8c Spiritui,
quicumque de no bis in hoc nomine Trinitatis
vitam accipit xternam.
irr. Ex ipio autem quod 8c dediife Filid
Pater, 8c accepiffe à Filio Spiritus dicitur j qüia
fcriptum eft : iUe me clarificabit, quia de meo ac-
cipiet, dr annuntiabit vobis ( quod de muñere C
magis diipenfationis videtur, quam de potefta-
tis divinæ jure dixiile, quia quos Filius redemit,
Spiritus quoque fan&ificaturus accepit ) ex iftis
ipfis, inquam ', verbis , de quibus calumniam
ihftruunt* unitas divinitatis advertitur * non in»
digentia largitatis. v
116. Dedit Pater per generationem, non per
adoptionem : dedit quafi id quod effet in ipfo
’divinæ jure naturæ, non quafi liberalitatis gra-
C A P U T X V I Î .
‘ZJbi ad intelligehtiam verbornm Domini loca, ih
quibus verba illa ditta fuerint, juvàre excmplie
ofiendit Ambrofius , Chrìfium fintentiam ex
Johanne citata?» loquutum effe in porticu Salo-
monis, per quam fapientts animi fìgnificatur y
docet i eum enim hac in corde finiti aut turbulent
i negai fuiffè frolaturum, & quamobrcm.
Addit ab iis qui fidem non habeant iifdem verbisj
Chrifium lapidari :& quemadmodum Vetro>
quod illa f it confeffus, claves cali data fuerunt >•
ita Ifeariotem, quod hac ipfa non crediderit 4
male periiffe. Per hanc o 'ccafionem injudaos, qui
DeiPilium emeruntane vendiderunt Jofephum,
invehitur. Myfiice utriufque pretta ediffèrits ac
murmure proditoria de unguento Magdalena ea-
dem ratione expofito, fubjicit alio modo Chrifium
enti ab hareticis, alio a catholicis , illofque ne-
quicquam fibi nomen ufurpare chrittianorum , f i
Spiritum à Vatre diviferint.
1 18 . Efert itaque advertere quo loci hxe
j V . Dominus difputaverit j frequenter
enim ejus oracula ex locorum in quibus diver-
fatiis e ft, qualitatibus æftimantur. Jejunaturus,
ab Spiritu ( ficut legimus ) ducitur in defertum,
ut evacuaret diaboli tentamenta. Nam etfi in
abundantia copiarum continenter vixiilè lau.
dandum eft tarnen in divitiis 8c amecnitatibus
frequentior tentationis illecebra eft. Denique UlVUl.C IIUC l l d L U l * • t iu u y u a n u u w h ih .u m j t » » - I ‘
riâ i quod deeflet. Et ideo quia Cc adquirit Fi- D tentator ut tentet copias pollicqtur : & D a
lius f-opulos ut Pa ter, fi? vivificai Filius jm r . K W » d:iïï.
M.itsh. 4. ì .
minus ut vincat, famem nutrit. N ec ego diffi-
teor in divitiis effe poiTe continentiam : ièd etfi
qui mare navigat i frequenter evadit ; magis tarnen
obnoxius eft periculo, quam qui navigare
ìloluerit.
119. Videanius cetera; PromiiTurus regnum
cielorum Jefus montem adfeendit; Alibi per Matth.j. ì.
fata ducit difeipulos , feminaturus in eorum
•Pater,“^qualitatem fúam ad Patrem unitate
poteftatis expreífit dicens : É g o& Paterunum
fiimus. Cum enini dicit, EgO & Pater, revela-
tur cequalitas: cum dicit, Vnum fumus, unitas
declaratur. .¿Equalitas confuílonem excludit,
unitas íeparationem : ^qualitas Patrem Filium-
;que diftinguit, unitas Patrem Filiumque non
eparac affedibus cxleftium fegetem prxceptorum s ut
' Ergo cititi dicit t Epo é Ttter. Sabellia- E liieffis animorum fcecunda flavefeeret. Con. £-».«*.
num repellit } quia alium fe , alium Patrem
dixit: repellit Photinianum, quia ie cum Deo
Patre junxit. Illos fuperioribus repellit, quia
dixit j Ego dr Pater: iriferioribus Arrianos, quia
dicit: ZJnum fumus ; tamen & in fuperioribus
& in inferioribus hxreticam b jugulat fevita-
tem Sabellianorum 5 quia unum dixitfumus,non
unus iumus : Arrianorum 5 quia ego dr Pater,
non Pater & ego dixit. Quod utique non confummaturus
fufcepta: carnis officia., cùm per.
fedionem in difcipulis jam videret, quos ver-
borum fuorum radice fundaverat, hortum in-
greditur,c ut olearum novellas in domo D o mini
plantaret, & juftum palms florentem
modo , vitémque fcccundam rivo fui fanguinis
irrigaret.
110. Hoc quoque loco in porticu Salomon
s dembulabat dedicationis,ut legimus,die,hoc
tumaciæ * fed pietatis & præfcientiæ fuit : ne F eft ,in pedore fapientis atque pacifici deam.
nos errorem in ordine putaremus. N e s c i t
En im unitas ordinem , gradum nefeit xqua-
litas: nec cadit in Dei Filium, ut per contumaciam
pietatem Isderet magifter ipie pietatis.
a. Nonnulli mlT. tqualilate fu * tum Pait's unitatem f t -
tifiatis exfrejjßt.
b. Mff. aliquot, jugulat cxcilaiem, Minus commode; nam prs- j
tcr quam quod jugulare ccecitutem, parum clcgans eft, fxvitas
A mbrolio, ubi de harrcticis agitur > yox famiüaris eft. Verum haud I
feimus an ubicumque apud hunc fxvitas exaracur, non potius ferip- ,
Dun oporttat trat as ; ut non tam fignificctur, crudelis & fera |
bulabat Chriftus, ejus’ fibi dedicaturus affectum.
Q u s ifta porticus fit,docet Propheta dicens
: Deambulabam in innocentia cordis mei in
medio d domus tua. Habemus ergo in nobis do-
mumDei, habemus atria, habemus & porticus,
habemus 8c plateas} quia fcriptum eft : inque
plateis tuis fuperfluant aqua tua. Dilata ergo
hanc porticum tui cordis Dei V erbo, quod ti.
bi dicit: Dilata os tuum, dr adimplebo illud.
h i . Ergo deambulans in corde iapientis
mens hsereticorutn, quam iiniftra atque infaufta.
c. Haud pauei miT, ut olerum novelhu. . flantarrt , unus ,
blantalfet, d uo , flantatas, quidam falrmflorenlis.
d. Ita miT. pletique : alii vero nonnuili, & omnes edit, domui
nut. Sed hanc Ie£tioncm tametfi prarfcrant facri codices, tamen
alii poftponendam videtur oftendere,quod ftatim fcquitux: t$*bag/tf
ergo in ntbis Atmnm D ti,
Joban.it. i.
Pfal. 117.5 ,
Johan.i a .
Pfal.luo. J
Pfal. 6 9 . i
Johan. 10.
/Johan. 10.
/ }i.
t .C tr s i i
pfal. 118.
Mattb-1 6
19.
ibid 1 7 .
tCen.yyi'
AI.it tb. ib
Phtl.t. 6.
& 1*
%
Gen. J7-1
Mattb.it
«Í-.
691 De Spiritu Sanito Liber I I I .
atque pacifici Dei Verbum, audiamus quid Io- A rias ? Plenius tamen eft , quod tantum con tul ic
quatur : Ego & Pater unum fumus. Non dicet
hoc in pectore perturbatoris 8c ftulti j quia
• Animalis homo non percipit^qua fnnt Spiritus Dei 5
fiultitta enim illi e f i. Non capiuntfidei magni-
tudinem angufta impiorum pectora. .Denique
Judsi audientes : Ego dr Pater unutn fumus ; tu-
lerunt lapides, ut Lapidarent eum.
in . Qai hoc audire non poteft,Judsus eft :
qui hoc audire non poteft , lapidar Chriftum
nobis j ut qui moriturus nonerat, quia Deus
erat j noftra ille raorte moreretur, ut nos ejus
Spiritu viveremus, .
117. Denique non otiofe 8c Judas Ifcarioth j fj,an.n s.
unguentum illud trecentis denariis sftimavit:
quod utique ipfius pretii definitione crucem vi-
deretur Domini declarare. Unde 8c Dominus
a it: Hac enim mittens hoc unguentum in corpus Mutrh.x6l
meum, ad fepelicndum me fecit. Cur igitur J11 das X1-
afperioribus omni caute perfidiæ fuæ íaxis ¿ 8c B hoc carius æitimavit ? Quia peccatoribus pluris
fi mihi creditis, vulnerar Chriftum. Nam etfi
;. 'ille jam nunc vulnus fentire non poffit :jv«»i
enim ficundum carnem. jam non novìmus Chrifiumy
tanìen Arrianorum impietate lapidatur , qui
Ec'clefia: pietate l^tatur.
113. Bonum mihi e ft, Domine , lex oris tui ;
.lervo prxceptum tuum. Unum te eife eum
. Patre ipfe dixifti. Quia hoc credidit Petrus,
claves regni ctelorum' accepic , 8c fui fecurus
conftat remiffio peccatorum, 8c indulgencia videtur
eífe pretiofior. Denique habes fcriptum:
¿puja cui multum dimittitur, plus diligit. Ergo L(tc
8c ipil peccatores Dominica: paífionis,quam
perdiderunt, gratiam confitentur,8c teftimo-
nium ferunt Chrifto, qui Chriftum funt per-
fequuti.
118. Aut quia in malevolam animam non intrat 4-
fapientia-, etiam hoc loquebatur proditoris af.
peccata donavitj quia hoc non credidit Judas, Cfectus , carius æftimabat Dominici corporis
impietatis fuá: fe laqueo ftrangulavit. O dura
infidelium íáxa verborum j O informem la-
queum proditoris, fed deformius pretium Ju-
díeorum 1 O argentum improbum,quo aut emi-
5. tur ad necem juftus, aut venditur ¡Jofeph ven-
. ditus , emtus Jefus Chriftus : alter ad fervi-
tutem, alter ad mortem. Deteftabilis heredipaffionem
; ut omnes à fide pretii enormitate
revocaret. Ideoque Dominus gratis fe obtulit,
ne quem revocaret à Chrifto paupertans ne-
ceffitas. Patriarchie eum vili vendiderunt , ut
omnes emerent. Efaias dixit : Jpuicumquc non
habetts argentum, a i te , emite, dr bibite : manducate
fine argento ; ut eum adquireret,
tas, feralis audio, q a x aut fratrem vendit in- habebat argentumÉÉ. MOjJgujÉdaa' prod itor, 1 enjuri
« , aut Dominum licitatur exirio, falutis turn paffionis ejus trecentis denariis arifcimas,- Matth.ri:
omnium redemtorem. D & paflionem ejus triginta denariis vendis •, xx*
114. Duo igitur qus prieftantiora iunt om- Dives in a:ftimatione , vilis in fcelere.
■nibus , Judaia violavit, fidem atque pietatem j - 119. Ergo non omnes eodem pretio emunt
fed in utroque Chriftum fidei 8c pietatis audo- Chriftum. Alio emit Photinus, qui ad mortem
rem. Nam 8c in patriarcha Jofeph typus Chrifti emit: alio Arrianus, qui emit ad injuriam : alio
-fuit, 8c in veritate fiii corporis Chriftus •. £)ui catholicus, qui emitb ad gloriam. Sed emit fine b
non rapinam arbitratus eft effe fe aqttalem Deo, pecunia, fecundum quod fcriptum eft: ¿ ¡h j non Efai.^.
fe d formam f ir v i accepit; propter lapfus vide- habet pecuniam, emat fine pretio.
licet noftros fiifcipiens fervitutem , nec refu- 130. Non omnes, inquit , qui dicunt mihi, Matth. 7.
gieris paffionem. Domine , Domine, intrabunt in regnum calorum. *r-'
n j. * Alibi viginti aureis emitur, alibi trigin- £ Etfi . multi fe nominent chriftianos , nomen
ta. Quomodo enim poterat verum ejus pretium ufurpant,non tamen omnes mercedem habent.
comprehend!, cujus non poteft meritum defi- Et Cain obtulit fecrificium, 8c Judas accepic cen t,, jr
niri ? Erratur in pretio , quia erratur in ftudioi ofeulum , fed audivit xjuda,ofeulo Filium homi- 43,
. Viginti aureis in veteri Teftamento venditur, nis tradis ? * hoc e ft, amoris pignore fcelus im-' *
triginta in Evangelio} pretiofior enim typo ve- pies , ac pacis inftrumento odia feris, 8c cliariritas,
largior gratia, quam difciplina: opimior tatis officio mortem irrogas.
Le.ge prxfentiaj quia Lex promifit adventum, 131. Ergo nec Arriani fibi ufiirpato nomine
Legem adventusimplevit. ' blandiantur , quia chriftianos efie fe dicunt.
116. Viginti aureis emunt Ifmaelitx, triginta Refpondebit eis Dominus: Nomen meum prx-
Judxi. Nec hie figura mediocris. Ad facrile- F tenditis, Scfubftantiam denegatis : fed non ag-
gium perfidi largiores, quam ad falutem fide- nofco nomen meum, ubi non eft mea fempi-
^ ' terna divinitas. Non eft nomen meum j quod
a Patre dividitur , ab Spiritu feparatur : non
agnofco nomen meum, ubi non agnofco doc-
trinam meam: non agnofco nomen meum, ubi
non agnofco Spiritum meum. Nefcit enim fe
Spiritus Patris comparare fervitiis, qux crea-
vit. De quo multa jam diximus.
les ííint. Utriufque tamen contraftus confide-
rare convenit qualitàtem.Viginti aurei pretium
fervi tutis, triginta aurei crucis funt. Quam vis
enim -limili modo adfumtionis 8c paffionis fint
admiranda myfteria j plenitudo tamen fidei in
íacraménto eft paffionis. Nonminorisquidem
æftimo fanctæ Virginis partum : fed gratius fumo
benedi&i corporis facramentum. Qiiid cle-
& H - .
mentius , quam quod mihi fuas donavit inju-
* . D e venditione Chrifti Ambrofius lib. 6. in'Lucam nurn. 31. J J bibite, ó» manducate & c . plures veto Se probatiores, ut io
alibi fe plura dixiflè commemorar, quo loco credibile eft eum 1 icextu. -
v el hoc ipfum caput indicafle, vcl cap. 3. dejofepn Patriar cha, n.14. I I b. Floriac.cod. ad gloriam ; eo quod aliis f i t odor mortisi» mor—.
ubi multa habentur iis ,quæ lite legimus, perquam íimilia. i | tem, aliis odor •viti in vitam. sed emit tee.
a. Amerb. & Etaf. venite, emite & bibite. Et manducaverunt, I I * .L lb . 10 .in'Lucam, n um .í). hoc e ft, amoris pignore vulnus
& {aliati funt in deferto : Gilí',' & Rom. venite, emite, & bibite : I I infligís, & caritatis officio fanguinem fundís , & inftrumento pac¡£
manducate ( Rom. emite ) fine argento ; míT, aliquot, venite , effi J j mortem irrogas.