Ú, e¿/í» i»- ■C'rr^ìe acperifsadmò'dm epifioU Athanufii* ad Epitietum ßbfidioufum affamare pire poffumus. A l
ter ejus Qpc- nec%iferiare ingenti robore alteram illam ipforum opini onem, qua rationalem animam Dottino abroga-
^Uì-m“ 1 bat , bevcrtit : quem quidem errorem chm Arrianorum etiam f*i]fec pcrhtbcant, quodiflhac iidem impe-
tìlre™7. ra tor is cubicidarii Arrianis partibus additi i atque adferìpti objectjfent,, nullus mir abitar.-
ÌSvi'uì dt bln finierat fermonem fuum beatas Prafal -, ehm. autem librum ex co concinnarci, placati difficul-
Hxref.c.Sy' ta tis, qu* poft eumdem fermonem prorHintiatum fibi fuerat prapofita ^ folutionem ad calcem d adjicere.
Theodoret. ehm enim Gmtiani, qui Ambrofum in Portiana Bafilìca , a ti ditium ¿y?, verba facientem non att-
M+uf tà dicrat, pie tati numqttam non infidi artntur haretici, apud eum magna cum fiducia jatiaverunt Patrem
a. c V V • qui etiti ingénitas, cum Filio guem geni tum negabai nemo , ejujdcm fubftanti* effe non poffe. ln hac
objetiione tarn quamin pfacipuo quodam cardine Arri ana harefìs vertebatur, quemadmodum ex eorum ,
■ -qui ca tbtiica m fidem fìnga lari cam laude propugnatane, libres intclllgtmus.guaproptcr earn objetiionent
Ambrcfius ab Augufio ad fe relatam tanta folidifate expedivit; ut nihilpiane relinquatur, quod amplius
dtfìderemas. Ad poflremum alia quadam dificúltate /fed multo leviori, qua ad Chrifii omnipotentiam
e cap io fa tin e t, e exfoluta, lifar claudtiur. ^ H H
nmm ni. Ce ter um non poffumus quin hoc loco prudentiam. 'ac moderationem fantii Antifiitti valde pradice -
& M- Yntts ; is quippe , tametfi lutiuofum duorum cubiculariorùm, quós memoravimus , ex i tum, cum fermonem
fuum redigerei iniibrum, minus quam quifquam alius ignorarci -, ne tarnen ullo modo crederetur commoti
orti alicui indulgere, nullum e a de re verbum fibi excidcrepaffus efi. clarior exfiitit ille-cafus , quam
ut omittatur : fed cum habeatur a Paulino vita Ambrofii noftri h fimeo eleganter & accurate deferiptus,
f. Invìi, eum ipfius verbis repmfentabimus : Fuerunt edam, inquitfiàuo cubicularii tunc centi p or is Gra-
•s.Ambr. ciani-jmperatoris de hxrefi Arrianorum, qui tra&andam Epifcopo quxftionem proponerent.
Ad quem audìendum altero die ad Bafilicam Portiaiiam omnes fe adfuturos promiferant. Erat
•enim quajftio de Incarnacione Domini. Sed aliò' die miferandihomines., fuperbix tumore
.-completi , nec memores promiflbrum, contemnéntes Deum in*facerdote ipfius , nec pleBis
exfpectantis confiderantes injuriam : immemores etianl dictoxum Dominicorum, qiioniam qui
fcandaliz,averit unum ex minimis ifiis , oportet ut mola afinaría collo ejus allige tur, & demergatur in
trofundum marisi confcendentes in rhedam qua-fi gratia geftandi, civitatem egreffi funt, ex.
ipeetanre facerdote, & plebe in Ecclefia conftituta. Sed hujus contumaci« qui finis fuerit,
horrefeo referens. Subito enim precipitati de rheda', animas emiíerunt: atque corpora illorum
lcpuleitre funt tradita. Sanctus vero Ambrofius cùm ignoraret quid factum eflet, nec diutius
’ .‘poiTet plebem tenere , adfeendens pro tribunali, de eadern queílione, que fuerat propofita,
fermonem ádorfus eil dicens: Debitum i fratres, curo folvendum : fedheßernos meos non inverno
credit ores ; & reìiqua que fcr-ipta funt in libro, qui de Incarnatone Domini intitulatur.
Ita-Paulinus cu ras etiam ultima verba libri declaraneinfcriptionem. tìanc ipfam apud alias quoque
fcriptores , à qui bus eadem optila temporibus fequutis non fine commendati one S allegata efi, reperi-
%vTrxg. mus : cui prater e a nonnulli adjiciune b , Contra Apollinariftas. Non díftíerunt etiam , qui Operis
Ir»»., incoi- exordio permoti ,fub titulo ifermonis de Cain & A bel citatum vellent. Sed profetio omnium optima
f g f ^ - infeript io e fi, quam non folum mawtfcripti plurimi ac pròbatìfiimi , nec non veteres editiones pr* f e fe -
clrifl.tup. sunti ver um etiam quam indicai k ipfemet Ambrofius ^jiimirum de incarnationis Dominice Sacra*.
g M i mento., five, utcum autioribus quibufdam Romani editores maluere, Myiterio.
in Poiymor! £>uod vero ad atatem ejufdem libri, ut nihil certius efi, quam illum Itbris de Fide fofieriorem effe,
ì. ivo deerk. it ¿Tifón extgu* difficultatis fu e r it, quot annis eumdem hi anteverterint , definire. In iti quidem ci-
GrÌTdeTf- t^ d is fernet hoc in Opere vocern111 dudum adhibet fantius Doti or :fed aliis locis in quibus aliquam ipfo-
fec.dift.%. rum meniionem fa c it, ejufmodi locutionibus femper utitur, quafignificent illos e ditos non ita pridem.
|j®l§ 7 Verumtamen cum iidem libri de Fide »0» nifi anno, ut ofienfum efi, 379 fuerint abfóluti, Paulinus vero
1. ibidem hoc iffum Opus ,de j*o agirne “ ^ ttc Grattano Augttpo qui amo $}:mtafùnStùs ‘cft Ycon.
ditum trad,it ; vox dudum utillud ante annum cotrtpofitum exìflimare mtts > v'tx -fatere tur: fette
nèc Gratinai obtlus , ut illud mullo poß eumdem annum rejuenntus.
SAN C T I
Gin- 4. $•
ibjdemi¡ .
l.C u r .t . 1
G e n .iy i
70 4
M M l f T T i M
S A N C T I
A M B R O S I I
MEDIOL ANENSIS EPISCOPI
DE INCARNATIONIS
d o m i n - s a c r a m e n t o
L I B E R U N U S. ScYipÉv ’sai
c i r c . j ì
C A P U T I
A rant in peccatore, ièd ea iti quibus divini gràtia
Indicata dicendi occafione, ad facrificìa Caini &
Abelis accedit Ambrofius. Tarn quid in pribris
oblatione Deo difplieuerit , ' explorat. Deinde
ubi Abelis holocaufium paucis expofuit, quofham
lata in Cainum feriat Jeritentia^ docet.
myiterii refulgeret. Prophetavit itaque nos
per paifioiiem Domini à culpa efle redimeii-
dos , de quo fcriptum eil : Ecce àgnus D e i, ecce frhan. 1;
qui tollitpeccatimi mundi. unde.& de primitivis
obculitjUt primogenitum defignaret. Oilendit
ergo vefum Dei iàcrificium nos futuros, de
E b 1 t r i M , 3 fratres, cupiò quibus Propheta ait ; Affette Dominofiliós arie- p /ai.is. ri
folvendum , fed hefternos tum.b Meritoque Dei judicio comprobatlir. b
meos non inverno credito- 5. Illi autem reprobato dicitur .quiefee : quam
res ; nifi forte improvifo g puto geiieralemin omnes extra Ecclefiam coriconventu
pùtaverunt nos
eile turbandos ; íed num-
quam' fides vera turbatiir.
ilitutòs latam eileièntentiam -, multorum enim
h ìc c figuram cerno populorum , quos divina
fententia comprehelidit, quorum ih ilio Caín
Gen. 4 '
2. Itaqùe dùm illi forfitan veniunt, ad iftos jam tunc munera refutavit.
qui propofiti funt, deflèdantus agricolas, quo.-
rum alter, hoc eft , C a in , à fru&ibus terr« : G A 1 U 1
I I .
alter autem, Abel videlicet^ex primitivis oviiun enu;merata varia hominum getterà , qui fert
fuarum hoitiam Domino obtulit. Nihil'-inve- y®/. A//i '.c / ig L . J
fu b nóminis chrifiiani falfo velamine Ecclefiam
lacerantes , memorata fententi* obnoxii fu n t ,
admonet quemadmodum nobis declinanda f i t
eademfententia.
GEneralis r enim h«c in impiös omnes
tìio quod in fpetie munerum reprehendam, nifi
quod Cain munera fua diiplicuiiÌè cog-(^
novit, & Dominus dixit -.Si retie ojferas, retie
autem non dividas, peccafii.
3. Ubi igitur eft crimen i ubi culpa ? Non 6.¿
in oblatione muneris, fed in oblationis affectu. V T fententia eft. Itaque fijud«us offerat,
Sunt quidam qui reite arbitrantur , quia alius qui Filium virginis Mari« àPatre D eo feparat,
qü« offerret* elegerat : alius qu« viliora ha- dicitur ei : Si retie offer as, non autem retie div i- fadem ft
buit, offerebat. Sed non eft ita inops ipirita- das, peccafii : quiefce.
lium fenfus in nobis, ut putemus quia-Domi- -7. Si ofFerat EunomianiiSj qui ex ihlpietanus
coporale facrificium , non fpiritale qu«re- tis Arrian« fonte prögredieris, reduñdáhti perbat.
Et ideo addidit, quiefce, tQlerabilius fig-Dfidi« fu« labitur coeno 5 generationem Chrifti^
nificans abftiner-e à muneribus deferendis,quam qu« fuper omnia e ft, adièrens ex Philofophi«
infideli ftudio miiiius ofFerre. Qui enim nefeit traditioriibus colligendam rcùm utique alia
iritàlis autem di*
creaturarum fit ratio, alia fecretòrum poteri»
tia divinorum ; & ipfi dicitur : Si retie offeras,
non retie autem dividas, peccafii : quiefiet •
8. Dicitur hoc Sabelliano, qui Patreril Fi-
iiumque confundir. Dicitiir hoc Marciönit« ,
qui alium putat Deum novi, alium veteris
dividere, nefeit dijudicare : fpiritalis iudicat omnia. Et ideo Abrahan; facrificium
quod ofFerebat, divifit.
a . Scivit etiam Abel dividere, qui ex primitivis
ovium obtulit facrificium , docens non
terr« munera placitura D e o , qu« degeneravea.
Ita vet. edit. & plures mff. nifi quod fratres in multis non t
1 : edit, Rom. & alii aliquot md. fratres curo : cctsri,fratres [
b. O ìni:;:s cJic. ac mff. longe plurimi ; MeritP^ue Dei jitdiije J (
W $m M M
comfrobatur, quam fententiam fcc- alii autem nonnulli, Meritoque.
hoc dici comprobatur, quam [ehtentiam tee. Locum velò ex
codice Vi£t. duobusColb. & uno Sorb, reftituimus.
c, Mff. aliquot, futHfàm terno tur bum fopulorum.