
-a. 'i nulîi fragmentutfi quoddam à Theodoreto “græce citatum , iiecnofl à nobis infra re-
*' fierendum, ex eadem epiftola deiùmtum volunt, plane divinane.
Quamvis autem ipfemet -Ambrofius epiftolas fia s videatur redegifte in librum,
r njÈ .8- -extra controverfiam tamen eft ab eo corpore• quod nunc fiperefi, plurimas abeffe,
7 graviffimafque illas,-uti ex petfonis ad quas fcriptæ fùerant,-eolligi datur. Nihilominus
tamen epiftolam illam ad Irenæum, in qua perdicis clamarais habetur mentio,
quamqueinjuria temporisinterceptant elfequidamautumant^nosincolumem exifti-
jnaraus. Quid vero doctis illis viris fraudi fu e rit, -melius alibi aperietur.
Veri quoque fimillimum eft à lancio Doctore Opera quædam quæ perierint, in
Apo'llinarii feilam fuiffe Lucubrara ; quando Paternus Braccarenfis epifeopus, qui ei-
dem hærefi nomen dederat, ad veram fidenti ledtione librorum adverfis Apollina-
riftas ab Ambrofio editorum converfus legitur.
Multorum opinio eft de fermone aliquo deperdito intelligentsia effe Cáíltodori
■c. Libri di v érb a , quæ fie habent : c Sancíus 'Ambrofius Medtolanenfis epifeopusfermonem,fecit de ju-
éicio Salomonis. Veram tamen nihil aliud -iftic defignari credimus, quam libri de Vir-
ginitate, qui hactenus cum libro tertio de Firgimbits una ferie conne¿tebatur,.ipfum
e-xordium, cujus prima verba illa lùnt : Nobile apud veletes Salomonis illudfertur fuijfe
judicium &c. Quod quidem exordium oílenfiri fimus non multum habere affinira-
tis cum reliquo lib ro, & homiliam aliquam forfitan effe ,quæ cum eodem Opere
compatita fuerit à librariis.
ibidem Idem ille Caffiodorus, ubi de libra Sapientiæ agir , indurne modum loquitur dì
«M* De quo & pater AuguBimtsegrfiantliis Ambrofius bomiliarum nomine nonnulla dixerunt. Si
vere has homilias vidic Senator,eafque titulus non mendax addicebat fenòlo ^mbrofio,.
dicendum erit adnoftram æcatem illas nonveniffe. Etenim præter eos firmones,ex
quibus multosftaniti Doòloris libros conftare fepius docuimus , nullos aliosjam fe-
pereffe congruo loco à nobis probabicur.
t. ibidem Denique apud eumdem Caflìodorum ifta leguntur e:D icitur, inepit, etiam &fanftus
i- Ambrofius propbetarum Commentarla eloquii filiti du [cedine confecijje, qua nullatenus potiti
reperire, qua vobis magno Studio quarenda derelinquo. Non fetis clarum eft quo de
Commentario hæc debeant accipi, nifi forte de Commentariis in Efeiam. Cetefum
• cum vetbum dicitur nihil adfirmet, ipfique Caffiodqrus jam memoraras in quæren-
dis .Veterum libris diligentiam omnem adhibere lolitus fucrit, hinc conjiçias communi
fama eum effe deceptum, aut illa fcripta jam ejus retate de medio fiblata.
Sunt qui exiftiment Proverbia quoque ab Ambrofio expofita fuiffe, inque illum
fenfum accipiant prima ifta libri de My Ber iis verba : De moralibus quotidianum fermonem
babuimus, cùm vel Patriarcbarum gefla, vel Proverbiorum legerentur pr-acepta. Et
fine beatum Antiftitem ediffirendis patriarcharum Abrahæ, Ifacii, & aliorum hilto-
riis per id tempus incubuiffe exploratum eft. Quod fi pariter in illuftrando Proverbiorum
libro fimilém operam collocaverit, commentationem illam defiderari fa-
tendum erit. Sed cùm eo loci non nifi de ftrmonibus , quos quotidie ad populum
h ab eb at, loquatur Ambrofius ; nihil prohíbet, quin confettis1 libris è Conciönibtre
in Patriarchas, in earum forma quæ de Proverbiis erant, nihil mutarit : eædem vero
ut feluca atque difperfe folia folent, deperditæ fine ; aut forte etiam ne umquam qui-
•dem feriptis mandats , quod aliis quoque ejufdem Ambrofii fermonibus eveniffe
eertiffimum eft.
Dicunt inlùper ipfum cellari de Conjugio B. Virgiriis cum S. Jofeph ftè copiofè
differuiffe ; unde conjieiunt de hoc argumento librum aliquem, qui jam non exftet,
■a fintilo Viro effe conferiptum. Attamén cùm fepius hac ipfi de re illum egiffe
i. zib.i. comperiamus, pura in Expofitione Evangelii Lucæ f fimel ac iterum, in libro de In-
* ”4 & ß '1, P ir£' g.totidem locis,•&11 in hymno tertio licet brevius ; urde libro perdito Ambro-
fianum locum accipiamus , neceffum non eft : idque maxime cùm in Efeiæ com-
menrariis, àliifque Operibus quæ vere exciderunt, denuo tradiari ab iplb potuerit
■ h.strepi^ ¡ . eadem materia.
Hic etiam focus quem ita Iegimùs apùd Àmbrofium *: Ergo ille Samfon, ut conD s. m*.!»
pendium faciamus hifiorià ; fuo enim tempori iotius leSlionis digefiio refervanda : qui- ¡¿'/om.
bufdam in animum induxic Dotilorem nóftrum de Samfenis gefli commentationem
abs f i edendàm effe pollicitum : & quamvis èamdem hiftoriamb in epiftola ad b ^
Vigilium pertexuerit, iùam tamen fidem lion liberaftè ; nam præter quam quod
ejufdem hilloriæ explicatio ibi nulla e ft, prómiffum effe aiunt ftriptum publicum,
epiftolam vero privatam. Verumut omittamùs Ambrofio ignotumnon fuiffe epiftolas
fuas haud infrequenter publicas fie ri, quis nonvideat nihil certi ac definiti Ambrofianis
promitti verbis ; née tradlatum potius , quam fermonem aliquem illic figna-
ri. Cui aCcedit fepe fepius ufu venire, ut fimilis promifft autftorem iùum aliis curis
diftradum & occupatum capiat oblivio.
Leontius Bizantinus Ambrofianum teftimoniurrt citat f ex libro , inquit , contra
Apollinarium, quod in illis Operibus, quæ nunc Ambrofii nomine circumferuntur, &urajih.
negatur inveniri. Sed non eft cur magnopere confidamus hujus audloris in citando
diligentiæ, quippe qui libro i. contra NeSlorium & Eutychetcn duos locos proférât fub
eodem lemmaté, quos tamen in libro e Incarn. Dom. Sacram. Sed non iiidem orimi no
verbis reperire eft. Quid ergo fi tertium hunc locum, quem feqùenti libro citatum
legimus , tamquam ex eodem fonte petitum, quo duo illi ; etiam ex libro de
Incarnatione dutftum credamus, Ucet non fervatisiifdem verbis?.^
Non define tandem qui ex fplendido Auguftinifocod, quem quiapaulo produc- i a ,.
tior e f t , non refetemus, Àmbrofium noftrum peculiare Opus de Immortaliate anima
edidiffe contendane. Atqui tamen ut Auguftini verba plenum ac integrum fenfum
h a b e a n t , fifficére videtur, quod Ambrafiiis in variis libris de eadem immorcalitate
difputaverit. Si qùis vero defenderit pertinacius illic tradlatum ex propofito fiper
ea re elucubratum fignificari, ea quidem lege non repugnamus, dum epiftolæ ad
Horontianum à Dottore noftro circa eamdem materiem feriptæ intelligantur.
L
P R I V I L E G E D V R O T.
O U I S p a r . l a G R A C E d b D i e u , R o ï d e F r a n c e e t d e N a v a r r e : A nosamez
m j & féaux Confeillers les gens tenant nos Cours de Parlement, Maiftres des Requeltes ordinaires de goitre
Hoilel, Baillifs, Sénéchaux, Prevofts, Juges, leurs Lieuténans & tous autres nos Jufticiers & Officiers qu il appartiendra
, S a i. u t : Noftre amé le Supérieur General de la Congrégation de faint Maur Orde de faint Benoiit,
nous a tres-humblement fait remontrer que les Religieux de la Congrégation auraient prix un très grand foin de
corriger les Ouvrages de faint Ambroife fur un très-grand nombre de Mamfcrits, & qu|il deureroit en donner au
public une nouvelle édition bien correéte, s'il nous plaifoit luy accorder nos Lettres fur ce neceflaires, avec de-
fenfes à tous autres de les r’imprimer fur les anciennes copies, nonobftant le Règlement du 27. Février 5.
A c e s c aus e s , voulant favorablement traiter ledit Supérieur General, & luy marquer combien ces fortes
d’ouvrages nous font agreables:Nous luy avons permis & accordé, permettons & accordons par ces prefentes de
faire imprimer pendant le temps de v in g t anne es confecutives par tel Imprimeur qu il voudra choifir leldits
Ouvrages de S. Ambroife, revûs & corrigez par les Religieux de fa Congrégation, a commencerdu jour que
Jefdits Ouvrages feront achevez d'imprimenDéfendons à tous autres qu’à celuy que ledit Supérieur General aura
choiiide les r’imprimer fur les anciennes copies, pendant ledit temps > nonobftant ledit Règlement du 2 7 . Février
1^5. auquel nous avons dérogé pour ce regard,fur peine de dix mille livres d'amande payables fans déport
par chacun des contrevenans, applicables un tiers à Nous, un tiers à l’Hoftel-Dieu de Pans, & 1 autre tiers a
l’Expofant, ou à fon ayant caufe, & de tous dépens .dommages & interefts: A la charge d en mettre deux exemplaires
dans noftre Bibliofheque publique.un en celle du Cabinet des Livres de noftre Chafteau du Louvre, oc un
en celle de noftre tres-cher & féal Chevalier le fleur l e T e l l i e r Chancelier de France, de les faire imprimer
en beaux cara&eres & papier conformément à nos Reglemens, & de faire enregiftrer ces prefentes és Regiltres
de la Communauté des Marchands Libraires de noftre ville de Paris ; le tout à peine de nullité des prelentes ,
du contenu dcfquellésNous vous mandons & enjoignons faire jouir & ufer l’Expofant &ceux qui auront droit
de luy pleinement & paifiblement, ceffant & faifant ceifer tous troubles & empefehemens au contraire, & que
fur les eonteftations qui pourront furvenir pour raifon de ce, vous rendiez aux parties bonne & bneve juitice:
Voulons qu’en mettant au commencement ou à la fin defdites oeuvres l’extrait des prefentes,ellesleront tenues
pour deuëment fignifiées, & qu’aux copies d’icelles collationnées par un de nos amez & féaux Conleillers Secrétaires,
foy foit adiouftée comme à l’original.CoMM a n d o n s au premier noftre Huiilïer ou Sergent lur ce requis
faire pour l’execution des prefentes tous aétes necelfaires fans demander autre permiflion: Car tel elt noitre
plaifir: D o n n e ’ à Paris le feptiéme jour du mois de Novembre l'an de grâce mil fix cens quatre-vingt-deux.
'Et de noftre Regne le quarantième. Par le R o y en fon Confeil J u n q i j i e r e s .
E tiédit Supérieur General de la Congrégation de faint M aur de l'Ordre de faint Senoift. * cede &
C o icN A R D , imprimeur & Libra,re ordinaire du Roy , le prefent Privilège, pour en jodtr ou fatre jouir
fuivant les conditions & accord fait avec luy le 9 . jour de janvier 1 6 8}. Signé F. B i h o i s t A
R c e ilt r c Cil le livre de 1. Coremo.enté de! Imprimeel! & lib te ite s deParie le d iliém e jour de Novembre' u t t . Clivant l ’Aireft
du Parlement du 8. A vtil i f „ . & eeluv du ConÆil P r iv éd u R o , du a 7 . Févrie. I « , . A U ehatge4ueled .t Livre fêta débité
par ud Imprimeur ou Libraire fuivant les Reglemens. Signé C . A n g o t Syndic.
Ce fécond Tome a efié achevé, d'imprimer pour la première fois en vertu des prefentes, le vingt-cinquième Novembre 1690.