lia
dem viftutem pertinentia proponuntur.
5>S. Ed ne longius labamur, invitacur Dei'
^ Vcrbum in hortum nucis, in quo fruc-
tus prophetica: ledionis, & fecerdotalis eft gratia
, qua: amara in tentationibus, dura in labo-
ribus, in virrucibus interioribus fructuofa eft.
• Unde etiam virga Aaron nucea floruit, non
?/*/.} 3. j .
Luc-8. 43
Aniftrationenì s folo.fimbriaì euratur adtadu. II-
lius igitur femina: tibi -, virgo , Se in adeundo
yerbum inhortum nucis qìta tentationis figura e fi, lervanda verecundia, òc in fide imitanda de-
invitatur 3 ut fidei ac virtutum odores capiat, vocio eft,
mclquc manduca. In Chrìfto omnibus omnia ' IOI> Quanta vero illa grada, quod ea qua:
fuppetere : ac proinde exemplo hamoroijfa mulie- videri erubefeebat, vitium tamen non erubuit
acccdendurn ad ipftim cum jirma fide, cujus confiteri ? Nòli ergo lapfus occulere tuos, famirabiles
effettuaprxdicantur. Adjiciendam fi- terequod ille jam novitsnoli erubefeere quod
dei humilem quoque confejjionem 3 nec eis qui non erubiterunt propheta:. Audi Hieremiam
Chrifio detrahant, refipondendum : fed ejufdem dicentem : Sana me, Domine , & fanabor. Sic Se Hier.iy ,4.
mulicrù more dicendum : Non laboravi &c. g illa dixit, cùm contingeret fimbriam : Sana me,
Tofiremo ad conciliandam f emina confitenti X)omine,(fifanabor:cfa lvam e ,Dom in e ,( fifiil- c
au fiori tatem Tetri (fi Tauli exempla ad e am- vabor ; quia gloria mea tu ¿¿'3 fola enim fena eft,
quain tu fanaveris.
ioa. Si quis tamen tibi dicat ( quia fic plerum-
que tentantur fideles ) Ubi eft verbum Domini ?. ibidem
Veniat didum eft enim 8c Domino : Defcendat
mine de cruce, (fi credimus ei : confidit in Domino,
liberei nunc eum , f i vult. Si quis ergo tibi infui -
tando hoc dixerit, & te in fabulas volueritevo-
iàm natura fuà, fed virtute fecreta. Defcendat C care -, noli reipondere ei 3 noluìt enim talibus
ergo in hortum fimm, ut vindemiet fidem, ca- refpondere Chriftus. Solum Chriftum interropiat
odores, pabulum cadefte reperiat, fuavita- ga 3 illis enim fi dixeris, non credent : fi inter*
tem noftri mellis epuletur dicens : Vindemìavi rogaveris, non reipondebunt tibi. Die ioli a
myrrham me am èum ar ornati bua, manducavi panem V er bo : Non laboravi fequens poft te, & diem ho- HUr.ir.u.
meum cum me Uè meo. Quod diverfarum virtù tum minia non concupivi.
concretum floribus, iìlarum apum qua: fepien- 103. Hoc dixit illa mulier , & ftetit fenguis.
tiam priedicant, a confono opere congrega- Quamvis fatigata, quamvis. agra, qua diu quartini
landa Écclefia in favis condit, ut cibus fierat Chriftum, dixit tamen : Non laboravi fe-
Chrifti fit. quens poft te-, neque. enim laborat,qua Chrif.
99. Omniaiaitur habemus in Chrifto. OmnisD tum fequitur, cùm laborantes ad fe ut requiefi Matth.n.
anima accedat ad eum, five corporalibus agra cant, evocet. Ergo ipfum fequamur. Quamdiu l8-
■ I ■ • * ipfum feqi|Smur, non laboramus 3 quia non eft Rum. »}•
labor in Jacob. Et in Eiàia : Ji>ui exjpeffant Do- e L 40 ,f;
rnìnum........current, dr non labor ab ùnt.
104. Deinde cùmquareret Chriftus quis te- Lue.ì-w
tigiflet ehm , nonne tibi videtur illa dixifle ;
Quid interrogas, Domine ? T u fcis : qua prò-
deunt per labia mea, ante faciem tuam funt h
H j I __ ___ ___ ____ 6cideo non confundor peccata propria confim
o r t e m times} vita eft; fi calum defideras, via E teri. Confundantur qui perfequuntur me, dr non aieM7.1t
eft : fi tenebra? fugis, lux eli : fi cibum quaris, confundar ego. *■
105^ Non confufiis eft Petrus dicere ': E x i a Luc-s-t.
me, Domine , quia peccator fitm ego ; vir enim ia-
piens & gravis, in quo elÌèt c Écclefia firma-
«ìentum, & magifterium difciplina, nihil utilius
fibi elle proipexit, quam ne fecundantis operis
extolleretur eventu. Et ideo : E xi, inquit, à me, i.Cor.n-1■
Domine. Non rogat ut deièratur , fed ne in-
fletur.
106. Paulus quoque de carnis ftimulo gloriapeccatis,
five clavis quibufdam iàcularis cupi-
ditatis infixa, five imperfeda adhuc quidem,
b fed intenta tamen meditatione proficiens, five
multis aliqua fit jam perfeda virtutibus : omnis
in Dommi poteftate e ft, & omnia Chriftus eft
nobis. Si vulnus curare defideras,medicuseft:
l i febribus aftuas,fons eft : fi gravaris iniquita-
t e , jùftitia eft : fi auxilio indiges, virtus eft : fi
alimentum eli. Gufiate igitur, (fi videte quoniam
fuavis eft, Dominus : beatus vir qui fperat in eo.
100. Speravit in eo illa,qua fluxu fanguinis la-
borabàt, Se continuo lanata eft : ièd quia fide-
lis accellìt, Et tu cum fide, filia,vel fimbriam
ejus adtinge.Jam facularium fluxus voluptatum
modo torrentis exundans , Verbi falutaris calore
ficcabitur 3 fi cum fide tamen accedas, fi
pari devotione divini fermonis extremam lai- p
tem fimbriam comprehendas, fi tremens pro-
cidas ante Domini pedes. Ubi furit pedes Verr
b i, nifi ubi corpus eft Chrifti ? O thefauris pmr
nibus opulentior fides : 6 virtutibus corporis
omnibus fides fortior i o medicis omnibus faluT
tariori Simul ut accelììt muher,virtutem fenfit,
medicinam impetravit 3 ut fi oculum lumini ad-
moveas, illuminatur antequam ientias, & oper
ratio lucis prevenir apparatum. Pallio inveterata,
paflìo immedicabilis, qua: & artis omnem
vicerat excogitationem., Se pecuniarum lubmia.
M(T- complures, confono ore congregatum.
b- Mff. a liquot, fed ni ten ti tamen meditatione.
c- Salva me , Domine, & (alvabor, in mlT. pluribus omittuntur.
d. Paiif. qusedam edit. Die foto verbo. PelEme. j j
tur, quod fibi ne extolleretur, provifum eft. II-
lecebrofajadantia eft , quam etiam Paulus ve-
retur : lubrica , qua etiam in Paulo cavetur.
Sed non ifte facili mobilis cafu, qui revelationi-
bus timebat extolli 3 Se ideo qvif| fortis athleta
la:tatur quod vulnere corporis emere didicerat
anima: fani tatem.
Q uidam mS.fundamentum. Non jnaJejundcii ctiam è catholi- J J
cis qui illa Chrifti Domini verba , fuper banc petram tdificabo I c -
clefiam meam, à Patribus de Petro umquàm intellcila eunt in-
ficias. vel ex hoc iblo fan£ti Docloris loco revinci polfunt -, h ic
enim ad cum alludi manifeftum eft.
<11.14 «•
■r >3-
fti-éo.8.
lUlth.4- '
Ibidem i j .
De Virginitate Liber unus. 240
A non erantde hoc mundo. Hos imitare, hoslè-
Cavtndam jaffantiam fuadet cum aliis exemplis,
tum potijjimum apiculu 3 habere enim animam
noftram fuos volatus, quibus mUndo fatta fttpe-
rior, Deo aternifque virtutibus jungatur. Has
fupra mundum ■ effe docet exemplo Chrifti , ad
cujus atque apoßolorum imitationem animam ur-
get. Ne tamen videatur exemplar fublimius
quere. Sed ardüùm putas humana virtute fupra
mundum adfcendere.Bene adferis5 nam & apoC
toli non quali confortes, fed quali difcipuli lè-
quendo Dominum, fupra mundum elle merue-
runt.Et tu efto Chrifti difcipula,Chrifti æmula
& pro te rogai:, qui pro illis rogavit. N on enim ibidem 17
pro apoftolis tantum,inquit,rogojfed pro iis qui <$*/**•
credent per lermonem eorum in me 5 ut omnes
unum fint.Unum igitur nos elle vult Dominus,
hortätut ut fiat Chtiftì difciyuU ,quo. orattone u t f ralnuödum gmusomnes ut una fit caftU
/id H/mptr/r • interim dil.itrentiam adrUOC a adjuvetur :diligentiam adhibeati,, aacc Vvil-~ r , • • t t : „
tia varia relinquat foris.
106. R g o & tu fi muñera divina fuper- Efllu"ere in te & redundare cógno veris,
tas, una voluntas, una bonitas, una gratia. His
enim alitur & augetur anima: volatus.
no. Ergo cnon pigrefcamus,fed de terrenis
confurgamus 5 eaeft enimnatura pennar.um,ut
agitando fe virtutem capiant. Eo juvatur vola-.
tus,quo anima deledatur, qua: fifemper Deum
iequatur, atque in domo Domini habitare de-
fideret, & ejus deledatione pafcatur, ac mi-
raciilis virtutum alatur cadeftium } foris relin- ViVUO V U lll HI.ÍW I i iw i u u J ---- [ ------ . . . I A. A 1
i x pe fublatiSjper inania le librat nubila 3 ne leve C ^uet invidiam, qua: extra chorum elt Angelo-
alarum remigium pr^cipitent flabra ventorum. c ’-,3rnr‘
Paulus & Barnabas puta.verunt fe gravari, cum
cernerent adorari. E t tu c a v e , virgo , illius
apicula: m odo, ne alarum tuarum volatum aura
tuam metire virtutem , gratiam Deo redde,
r a contemplationemque corporis,velut navis ía-
burram fufeipe; ne te in tantis mundi fludibus
jadantiíE alicujus aura circumferat. Apis illa ía-
piens cum aeris motus íufpedos habet, lapillis
mundi hujus extollat.
107. Habet enim anima volatus íuos. Et ideo
didum e ft: Jpui funt ifti, qui ficut nubes volant,
(fi ficut columba cum pullisfuis ? Habet ergo anima
Ipiritales volatus, qu* brevi momento to-
tum percurrit orbem 3 L 1 b e r. a enim funt co- D
gitationes prudentium : quanto ad altiora &
diviniora le íubrigunt, tanto magis fine ullo
terrenie molis impedimento feruntur. Itaque
adherens Deo,& imaginis in fe referens cxleftis
effigiem,ubi curfusfuos ab equorum perturba-
tione placidaverit, in ilium icthereum, purum-
que locum plaufu ipiritalium eveda pennarum,
delpicit omnia qux in hoc mundo funt: Sc xter-
nis intenta virtutibus, fupra mundum labitur.
Supra mundum enim juftitia e ft , b lupra mun- E
dum caritas , fupra miindum caftitas, fupra
mundum bonitas, lupra mundum fapientia: Sc
fi in hoc mundo fit, lupra mundum tamen eft.
108. Supra mundum erat juftitia, cum omnia
regna mundi Sc univerfam ejus gloriam diabo-:
lus offerret. Supra mundum fuit, qui de mundo
nihil adtigit. Denique ait: Venit hujus mundi
princeps,& in me, inquit, inveniet nihil. Difcite
ergo in hoc mundo fupra mundum elle : Sc fi
rum, foris cupiditates corporis, quæ templum
Dei maculare non debent. Et ideo quoniam
templum Dei fumus, materiales à nobis follici-
tudines abdicemus.
C A P U T X V I I I .
£niod a poetis anima cur rus, equi (fi ala adtri~
butin tur, id petitum apropheta Ezechiele. Hujus
quatuor animalium formas quibus quatuor
exprimuntur Evangelifta, quatuor etiam cardi-
• nalium virtutum figuras effe 0(lenditur. David
etiam de anima alis pulcre dixijfe. Accendit
ergo nos ad volatum fanttus Antiftes, (fi qua fu -
gienda moneat Icari lapfus, nobis aperit. Deinde
volandi dificúltate propofita, docet f i aclus
noftri fibi confenferint fiore ut videamus C h r if
tum in throno, qui nos dirigat : cum vero legatur
modo montem foli tus adfeendere, modo navim 3
hac anfam naclus , navis ac pifeationis Tetri
myftìcam enodat fententiam.
m. A C ne fòrte * philolòphica alicui aut *
poetica ufiirpafle videamur, ut cur-
rus, equos , alas animæ diceremus , quæ illi
magis • adlumfere de noftris 3 domefticis nos
ufos fubfidiis propheticæ feries ledionis often-
d it, quæ in hune modum à fendo Ezechiele
fcripta eft : Et falla eft illic fuper me manus Docorpus
sefitis volitecin vobis ales interior. F mtBÌ,&mdi,WèAW^rit»sfiùrgt»s wniebat i
_ r " . n .n t i- - T-v______ t/n* vitihp e vn/i/m/i. er/tt i n en . Ai* ie rn it. Supra munduni eft ille, qui tollit Deum in cor-
pore fuo.
109. Sed Deum imitarinon pollumus. Imite-
mur apoftolos, quos mundus odio habuit 5 quia
a. Rom. edit, contentionemque corporis: melius ali®, ac mlT. con-
temphttionemque corporis; id eft, coniidcrationem corpore® rragili-
tatis ac vilitatis. Eft autem faburra, cujus continuo poft mencio
f i t , arena in'fundo naviumpofita, ne ills aut nimiuin fluiluent,
aut alteram in partem inclincntur. Quod. vero> fubjungitur dc api-
bus, id non obfeure petitum fuit ex illo V irgilii lib. 4. Georg.
ftpe lapillos
U t cymb/t inftabiles fiucitt j act ante faburram
Tollunt: his fe fe per mania nubila librantb.
Supra mundum caritas, in mff. plerifque defiderantur.
c- Omnes edit.»«* pigrefcamus deferere terrena; eaeft See. mil. vero
nonnulli »0» pigrefcamus fede terrena -, ea eft, See. rcliqui multo
pluresut in contextu.
* . Platonem hoc loco defignari non inficiabitur cut Ubuerit
hunc locum & qu® lib.2. de Abraham, cap-8, num.74. dilpucanab
Aquilone, & nubes magna erat in e o , (fi ignis
refulgen s , & lumen in circuí tu ejus ficut lumen
elettri in medio ignis ,& lumen in eo, (fi in medio
ficut fimilitudo quatuor animalium.
tu r , inter fe.comparare. Sed & ante Ambrofium Juftinus martyr
orat. Paran, eumçicm philofophum prophctarum libros , Sc hunc in
primis Ezechielis locum perlegifle teftatus, adjicit : E "tin if/jepAaes
i utyec\í<po>rés wä*-®» tío ft.» s T«.p(*ríctt Boa A iy n , O/Sa
jVi fut'yes or d(ficrS Xtvs » i t n «.p/eco «A«vi-etr.
d- Ita mff. fere ad unum : edit, v ero , fpiritus urgens , L X X.
7nioM* > id e ft, fpiritus auferens ,.procellofus acviolentus;
nihil tamen vetat quin Ambrofius verterit, fpiritus furgens, cùm
poft tg e q jj» fubintelligerc potuerit iudöv, hoc eft, adtollens fe
ipfum. Rurfus^utem ubi noscum mff. pleriique, ignis refulgens,
lumen in circuitu ejus ;alii mff. tantum exhibent : ignis refulgens,&
lumen in eo,& in medio ficutfimilitudo 8cc ubi lacuna eft mi-
' fiimédubia. Porro edit, à leftione noftra tantum difcrcpant,quod prò
lumen in circuitu ejus ficut lumen, prsfenmt, (fi lumen in eo, & in
medio ficut lumen. Sed ncutrum à propheticis verbis multum diilìdet.